-ilk şişeyi bitirip sonrasında açtığınız ikinci şişeyi içerken ilk bira size hiçbir zaman sinir yapmaz, küsmez.
-kadın biranın yaradılış sebebidir.
-kadın birayı hatırlatmaz, bira kadını hatırlatır.
tecavüzün ne yolla gerçekleştiği belli değil fakat kangurunun adamın gazozuna ilaç atmadığı kesin. kanguru kişisi hey kanguru koyunca hopluyon mu lan sorusu üzerine mi harekete geçmiş diye merak ediyorum. sikmek isterken sikilmiş de olabilir.
-goynca hiopluyonmua??
+nea dioneaa.
-diomkia goyncea hiopluyonmua??
+hea sean sikilmeak istiyoarsan sanırsoammm??? hea???
-?!?!?!
+fiuww.çotank.zobank.fotank.şap.şap.şap.şap.şap
-+%^+’!(=)/(%&/)/&%%&()=k
-ay sağol şeker. böyle bende artık bir aksan bir aksan deeerrrrmiiişiiimmm! ortamı da gerermişiiiim! heyooo!
+?!?!?!
-ayol ne bakıyusun.trip yapma şeker, ben çok ciddiyim.
bünye kekeme de olmuş olabilir çünkü kangurunun sikinden dolayı.
(bkz: öyle bir sikilmek ki aksanı değişmek)
-goynca hiopluyonmua??
+nea dioneaa.
-diomkia goyncea hiopluyonmua??
+hea sean sikilmeak istiyoarsan sanırsoammm??? hea???
-?!?!?!
+fiuww.çotank.zobank.fotank.şap.şap.şap.şap.şap
-+%^+’!(=)/(%&/)/&%%&()=k
-ay sağol şeker. böyle bende artık bir aksan bir aksan deeerrrrmiiişiiimmm! ortamı da gerermişiiiim! heyooo!
+?!?!?!
-ayol ne bakıyusun.trip yapma şeker, ben çok ciddiyim.
bünye kekeme de olmuş olabilir çünkü kangurunun sikinden dolayı.
(bkz: öyle bir sikilmek ki aksanı değişmek)
bir sike benzemeyen bir şiir yazmak geçti aklımdan. çok da afilli oldu, böyle sayısız kıta, alttan üste okusan anlamlı, üstten alta okusan anlamlı, böyle şuh, biraz salak. işte idare eder. ilk 8 mısrası şöyleydi:
senden ayrıldım oldum terliksi
bıraktığın gibi duruyor yemedim hala o cipsi
işe yarayacak aslında bir anırsam
sen bi bakteriydin ahmet sanırsam
ama yine de sen gidince oldum göt
çözmek için kafayı yediğin sorunun cevabı dört
senden sonra tepti beni bir eşşek
yalasın seni karaşimşek
şimdi bu şiir böyle gitti, uykum geldi bıraktım. aldım elime, bir yerde hata yapıyorum dedim, hatayı bulamadım. sanırsam, eşşek teptikten sonra götümde oluşan hasarı "göt" olmamla fazlaca bağdaştırınca, bir göt var bende benden içeri moduna girdim. he zaten şiiri yazarken kadir çelik’in objektifi sunarkenki o surat ifadesi bir an olsun gitmedi gözümün önünden. ben ki, müthiş cazibesiyle muhterem nur’unun omuzuna gururla elini atmış beyaz takım elbiseli bir müslüm babadan farksız olmam gerekirken, şiirden gelen kötü kokulardır kafamdaki soru işaretlerinin sebebi.
aman allah belamı versin zaten benim böyle sürekli sürekli, periyodik. götüm babalara gelmekle kalmamış, yetmemiş ben de olmuşum aynısından. ben ne yaptım peki bu şiirden sonra? durdum mu yerimde azıcık? kabullendim mi vaziyetimi? mümkün değil. dünya durur ben durmam. anasının sikildiğini öğrenen bir emrah misali koşarken sokaklarda geldim mi ben onun aklına? işte iğrençliğim ve bugüne kadar ludi dendiğinde akla sadece ve sadece hemzemin kelimesinin gelişi ayrı, apayrı bir konu zaten. onu anneme sormuştum, insan hemzemin olmaz hemzemin doğar dedi.
rahatsız eden, güzide şiirimi yazarken aynı zamanda ajdar anık’a şarkı sözü yazıyor gibi bir psikolojide olmamdı. onu önemsemedim pek, ben ki sikin allahı olmuşum ayrıldıktan sonra, ne yazar.
bir mastürbatif gecenin sabahında arkadaşımı aradım. şiirin devamını okudum:
bende kaldı sevgilimin ceketi
bekliyorum yine de ben o iti
burnumun kenarında yara var
tutulduğum sana kornişon hıyar
akıyorum olum azar azar
unutunca seni keseceğim bir davar
recep ivedik e gittik senle romantik olsun diye
razı gelmedin orta boy bir patlamış mısıra
koltuğa gömülüşün hala aklımda
o an benim de sana gömesim geldi
şimdi bindiğim tren
o tren mi
başkası mı
hasretinden sayısal loto kuponları eskittim
1 bile tutturamadım
hayatımdaki tek rakam 31
bir kere ayrıldınmı biter dediler yalan
evet ben sana şu an koymak istiyorum arkadan
karnım ağırıyor bulgur pilavından
gittin gideli bütün bulgurlar çorumlu
çorum dan bulgur çıkıyo muydu
papaz olasım var kimi zaman
terkettiğin gün sen beni
iki cetvel bir gönye üç pergel yedim
üzüldüm varya sor niye
bir gün biz de alarko kombi olabilirdik
ahmeeeaaaaağğğttt nieağğğğğğğğ gittiiiiaaaaaağğğnnnn!
yazmış olduğum bu güzide şiirin her bir harfi tek tek sikilmiştir. yine de taptaze, ilk günkü gibi. ben ki profilo reklamlarındaki babayı yiyen beyaz eşyalar gibi, o mastürbatif gecenin sabahında sahilde boylu boyunca uzanmış kıllı yumak, original 501 t-shirt’lü o elemanı canım çekti ya, yanarım da ona yanarım.
ne lan bu!
yazmadım bir daha şiir miir, ayrılığı ayrı sikiyim, şiiri ayrı..ama en çok beynimi sikiyim. ben bu şiiri arkadaşımın tavsiyesi üzerine fonda nikah masası müziğiyle okudum. isteyene yollarım diyecem de, bu iğrençlikten dolayı hayata küsmenizi istemem. evet.
senden ayrıldım oldum terliksi
bıraktığın gibi duruyor yemedim hala o cipsi
işe yarayacak aslında bir anırsam
sen bi bakteriydin ahmet sanırsam
ama yine de sen gidince oldum göt
çözmek için kafayı yediğin sorunun cevabı dört
senden sonra tepti beni bir eşşek
yalasın seni karaşimşek
şimdi bu şiir böyle gitti, uykum geldi bıraktım. aldım elime, bir yerde hata yapıyorum dedim, hatayı bulamadım. sanırsam, eşşek teptikten sonra götümde oluşan hasarı "göt" olmamla fazlaca bağdaştırınca, bir göt var bende benden içeri moduna girdim. he zaten şiiri yazarken kadir çelik’in objektifi sunarkenki o surat ifadesi bir an olsun gitmedi gözümün önünden. ben ki, müthiş cazibesiyle muhterem nur’unun omuzuna gururla elini atmış beyaz takım elbiseli bir müslüm babadan farksız olmam gerekirken, şiirden gelen kötü kokulardır kafamdaki soru işaretlerinin sebebi.
aman allah belamı versin zaten benim böyle sürekli sürekli, periyodik. götüm babalara gelmekle kalmamış, yetmemiş ben de olmuşum aynısından. ben ne yaptım peki bu şiirden sonra? durdum mu yerimde azıcık? kabullendim mi vaziyetimi? mümkün değil. dünya durur ben durmam. anasının sikildiğini öğrenen bir emrah misali koşarken sokaklarda geldim mi ben onun aklına? işte iğrençliğim ve bugüne kadar ludi dendiğinde akla sadece ve sadece hemzemin kelimesinin gelişi ayrı, apayrı bir konu zaten. onu anneme sormuştum, insan hemzemin olmaz hemzemin doğar dedi.
rahatsız eden, güzide şiirimi yazarken aynı zamanda ajdar anık’a şarkı sözü yazıyor gibi bir psikolojide olmamdı. onu önemsemedim pek, ben ki sikin allahı olmuşum ayrıldıktan sonra, ne yazar.
bir mastürbatif gecenin sabahında arkadaşımı aradım. şiirin devamını okudum:
bende kaldı sevgilimin ceketi
bekliyorum yine de ben o iti
burnumun kenarında yara var
tutulduğum sana kornişon hıyar
akıyorum olum azar azar
unutunca seni keseceğim bir davar
recep ivedik e gittik senle romantik olsun diye
razı gelmedin orta boy bir patlamış mısıra
koltuğa gömülüşün hala aklımda
o an benim de sana gömesim geldi
şimdi bindiğim tren
o tren mi
başkası mı
hasretinden sayısal loto kuponları eskittim
1 bile tutturamadım
hayatımdaki tek rakam 31
bir kere ayrıldınmı biter dediler yalan
evet ben sana şu an koymak istiyorum arkadan
karnım ağırıyor bulgur pilavından
gittin gideli bütün bulgurlar çorumlu
çorum dan bulgur çıkıyo muydu
papaz olasım var kimi zaman
terkettiğin gün sen beni
iki cetvel bir gönye üç pergel yedim
üzüldüm varya sor niye
bir gün biz de alarko kombi olabilirdik
ahmeeeaaaaağğğttt nieağğğğğğğğ gittiiiiaaaaaağğğnnnn!
yazmış olduğum bu güzide şiirin her bir harfi tek tek sikilmiştir. yine de taptaze, ilk günkü gibi. ben ki profilo reklamlarındaki babayı yiyen beyaz eşyalar gibi, o mastürbatif gecenin sabahında sahilde boylu boyunca uzanmış kıllı yumak, original 501 t-shirt’lü o elemanı canım çekti ya, yanarım da ona yanarım.
ne lan bu!
yazmadım bir daha şiir miir, ayrılığı ayrı sikiyim, şiiri ayrı..ama en çok beynimi sikiyim. ben bu şiiri arkadaşımın tavsiyesi üzerine fonda nikah masası müziğiyle okudum. isteyene yollarım diyecem de, bu iğrençlikten dolayı hayata küsmenizi istemem. evet.
çoban: vatandaş
aysun kayacı: vatandaş
çoban = aysun kayacı bu ülkede. zerre farksız, eşit haklara sahip iki vatandaş. kesinlikle. fakat, okuyanla okumayanın, bilinçli ile bilinçsizin attığı oyun kalitesi birbirine eşit olabilir mi? bu anlamda çobana ve bilinçsiz kesimin geneline atılan bir taş değil bu; seçim mantığını sorgulamaya yönelik bir yargı.
çobanla benim oyum eşit değil.
bilinçli bir insan beynine hiç birşey enjekte edilemez zorla. bilinçsiz insanlar çok yatkındır yönlendirilmeye. kaldı ki, ücra yerlerde karısının, reşit olmuş çoluk çocuğunun kolundan tutup da " x e atmazsan oyunu bacaklarını kırarım " diyen birey sayısının azımsanamayacak derecede olduğu aşikar!
demek ki, bilinçli bir şekilde atılan oyla bilinçsiz bir şekilde atılan oy aynı değil! bu hadisede gerçek olan tek şey, herkesin sadece vatandaş olarak eşit olduğu!
seçim, son derece bilinçli gerçekleştirilmesi gereken bir hadise. peki bilinç, mantık arayabilir miyim ben bu seçimde? hayır! bilinç aransaydı zaten akp iktidara gelmezdi diyesim var nedense.
bunun ben bir küçümseme olduğunu düşünmüyorum. zaten bu eşitsizliği gören birey mantıklı ise; okuyamadıkları, ne yazık ki bizlerle eşit şartlarda yaşayamadıkları için suçun o insanlarda olmadığını da bilir, bilmeli. zaten tartışmaya da pek gerek yok; zira iktidara gelenler daha çok çoban kesiminin anasını avradını becerdiği için bir de çoban ne diyor bu işe onu düşünmek gerek, asıl önemli olan o kanımca.
aysun kayacı: vatandaş
çoban = aysun kayacı bu ülkede. zerre farksız, eşit haklara sahip iki vatandaş. kesinlikle. fakat, okuyanla okumayanın, bilinçli ile bilinçsizin attığı oyun kalitesi birbirine eşit olabilir mi? bu anlamda çobana ve bilinçsiz kesimin geneline atılan bir taş değil bu; seçim mantığını sorgulamaya yönelik bir yargı.
çobanla benim oyum eşit değil.
bilinçli bir insan beynine hiç birşey enjekte edilemez zorla. bilinçsiz insanlar çok yatkındır yönlendirilmeye. kaldı ki, ücra yerlerde karısının, reşit olmuş çoluk çocuğunun kolundan tutup da " x e atmazsan oyunu bacaklarını kırarım " diyen birey sayısının azımsanamayacak derecede olduğu aşikar!
demek ki, bilinçli bir şekilde atılan oyla bilinçsiz bir şekilde atılan oy aynı değil! bu hadisede gerçek olan tek şey, herkesin sadece vatandaş olarak eşit olduğu!
seçim, son derece bilinçli gerçekleştirilmesi gereken bir hadise. peki bilinç, mantık arayabilir miyim ben bu seçimde? hayır! bilinç aransaydı zaten akp iktidara gelmezdi diyesim var nedense.
bunun ben bir küçümseme olduğunu düşünmüyorum. zaten bu eşitsizliği gören birey mantıklı ise; okuyamadıkları, ne yazık ki bizlerle eşit şartlarda yaşayamadıkları için suçun o insanlarda olmadığını da bilir, bilmeli. zaten tartışmaya da pek gerek yok; zira iktidara gelenler daha çok çoban kesiminin anasını avradını becerdiği için bir de çoban ne diyor bu işe onu düşünmek gerek, asıl önemli olan o kanımca.
yargıladıkları, ölümüne yaşamına karar verdikleri, kendi deyimleriyle islam’a saldırarak egosunu tatmin etmeye çalışan o şaman, ateist, satanist kesim kalkıp da biz de sizin gibi puştoğlupuştları darağacında görmek isteriz deyip etrafta test sürüşlerine başladığı an ortalıktan sinsice sıvışıp kaybolacak olan bilmemkimlerin sloganı.
(bkz: sana insan diyenin amına koyayım)
(bkz: sana insan diyenin amına koyayım)
sözlükte herhangi "çok hassas" bir ya da birkaç değer bulunur ve saldırılır. saldırılacak değer iyi seçilmeli, uzun süre saldırılmalıdır. bu şekilde kısa zamanda popüler ve megalomal olmak mümkündür. fakat bunu yapanlara şu oldu: sol kroşe gösterilip sağ ayakla tekme.
ileri sürüş teknikleri, unit 2, chapter 3.
(bkz: ilgi manyağı olmak istiyorum ivedilikle)
(bkz: ağır ağır çıkacaksın bu merdivenleri alo)
ileri sürüş teknikleri, unit 2, chapter 3.
(bkz: ilgi manyağı olmak istiyorum ivedilikle)
(bkz: ağır ağır çıkacaksın bu merdivenleri alo)
başlık açacam derken sıçan formun bilmemkaçıncı incisi. buyrun. şüphesiz ki, dini bütün dediği kendisi ve kendisine benzeyenler. biz değiliz.
yani;
dini bütün erkek => ahlaklı
dini bütün olmayan erkek => ahlaksız, namussuz
götten sallamanın en güzel örneği. ne yazık ki, düşünmek ve sallamak için beyninin iki lobunu kullanacağı yerde yanlışlıkla götünün sağ ve sol loblarını kullanan, en büyük kozu din olan fakat aynı şekilde dini bütün olduğu için nedense eziklik duyan bir insanın düşeceği yanılgı. ezikliğini ve eksikliğini güce çevirmeye çalışanların yaptığı bu iğrenç genelleme, en az "tibetli hatunların aborijin erkeklerden hoşlanması" kadar uzak, yapılması boktan genelleme. bahsettiği kızlarımızın tamamına yakını, üstteki kategorizasyonu yapanın beynindeki buzu belki çözerim diye inat eder, düştüğü çukurdan çıkarmaya çalışır, amacı aslında budur ancak bir de bakar ki, aynı terliksi ahlaksız form öyle anlamamış da böyle anlamış.
(bkz: olur öyle)
yani;
dini bütün erkek => ahlaklı
dini bütün olmayan erkek => ahlaksız, namussuz
götten sallamanın en güzel örneği. ne yazık ki, düşünmek ve sallamak için beyninin iki lobunu kullanacağı yerde yanlışlıkla götünün sağ ve sol loblarını kullanan, en büyük kozu din olan fakat aynı şekilde dini bütün olduğu için nedense eziklik duyan bir insanın düşeceği yanılgı. ezikliğini ve eksikliğini güce çevirmeye çalışanların yaptığı bu iğrenç genelleme, en az "tibetli hatunların aborijin erkeklerden hoşlanması" kadar uzak, yapılması boktan genelleme. bahsettiği kızlarımızın tamamına yakını, üstteki kategorizasyonu yapanın beynindeki buzu belki çözerim diye inat eder, düştüğü çukurdan çıkarmaya çalışır, amacı aslında budur ancak bir de bakar ki, aynı terliksi ahlaksız form öyle anlamamış da böyle anlamış.
(bkz: olur öyle)
hazretleri, zat-ı şahanelerini böyle tanımlamış. #775028
ancak yanlış tanımlamış. şöyle ki kendisi;
* sözlükte çene altı yazar alımlarının ilk üyesi.
* hiç bir somut bilgiye ve araştırmaya dayanmadan yaptığı aptalca iddialarla insana cinnet geçirtebilen insan modeli. körü körüne bir şeye inanıp, ezbere sözleri başkalarına aşılamaya çalışan bu tiplerle dini konularda yapılacak en ufak bir tartışma facia ile sonuçlanır.
* vay sen daha önce neredeydin biz de seni bekliyorduk denilesi, sözlüğün ilk, tek ve son şeyhülislamı. din kültürsüzü ve ahlak bilgisizi. atayanların tuttuğu altın olsun.
biz hepimiz birer pisliktik, zındıktık, felan. bu kişiciğin de ifade ettiği gibi -ki maşşallah çok yerinde tespit- kendisi burada yazıyorsa bizler için şeref olmalı. sağ ayak butonuna basıp giren bu şahıscık, sanırsam sağ lobuyla ki bu beyne ait olmayan lobla, köy devirecek. aklınca.
bu tarz oluşumlarda göze çarpan en önemli olay, yazan, okuyan ve oy veren kesim dışında bir de sazan avına çıkan bireycikler. bu entryleri okuduğumuzda akıllarınca hem cahillikten kurtulmuş olacağız (onların tabiri ile dar kafalılıktan da) hem de müslüman olup olmadığımızı öğrenebileceğiz. çünkü bu insancıklar kendileriyle uğraşmayı bıraktı, cenneti garantiledi, sıra sözlüğü, dolayısıyla bizi düzeltmeye geldi. şunu yaparsanız müslümansınızdır, yoksa zaten inanmıyorsunuzdur. boşu boşuna yargılanmak için kıyamet gününü beklemeye ne hacet tadında entryler. çok işlevli bir kisve. ne yazık ki, arkadaş yol iz şaşırmış. yoksa bu kisve iktidar yolu da açar, ticaret yolu da. en işlevlilerinden biri milli görüş gömleği idi hatta bir zaman. her konuma ve koşula uygun kisveler hazır elbette gardroplarında. ha şeyhülislammış madem, dini vecibelerle ilgili aptal saptal şeyler yazmayalım, onun onayına sunalım, felan. eeöö...midemi kaldırdı bu ihtimal.
herneyse...
sözlük konseptinden, "sözlükteki şaşmış şaşırmış bilgiçlerin hepsini yola getireceğim" gailesinde olabilecek kadar bihaber, din bezirgancığı geçinen; kimse benim sevmediğim şeyleri yazmasın, bulaşırım, sataşırım, benim sevdiğim şeyi seven müslümandır deyip aksine katlanamayan; inandığı şeylerin, hakaret edildiği taktirde hakaret edenin ölümünü gerektirecek kadar kutsal, insandan dahi önemli olduğunu düşünen varlıklardır, bu tarz yaşam formları.
ki ortada bir hakaret olmadığı halde...ne yapmışız biz? işgüzarlık olsun.
kendisine birileri tarafından giydirilen elbisenin biraz büyük olduğu ve kolay çıkarılabileceği kanaatindeyim.
son zamanlarda, dindar ve yobaz arasındaki fark giderek azaldığından, benzer bir sanı da laik ve ateist arasindaki farkı bilmeyen insanlar arasında yaygınlaştı, doğaldır sanırım. bu tarz insanlar, saldırarak dertlerini anlatabileceklerini sanırlar, kendilerine güvenleri yoktur. default bir savunma modeli geliştiren bu insanlar, kendilerini kaybettiklerinden savundukları değerlerle de çoğu zaman ters duşerler, yazık.
vurduğu hassas noktalara bakılırsa, tek ve yegane derdi -ki inceledim- laf salatası, dayanaksız, temelsiz hepsi. bütün inandığı ve inanmadıklarıyla ters düşmüş- propaganda, dikkat çekmek, sinir bozmak. burada onu başarmasının güç olduğunu kimse söylememiş ona. artı, bize şapka kanunu çıkalı, tekke ve zaviyeler kapatılalı çok oldu. her birimiz tanrının varlığı ya da yokluğunu bu yaşımıza kadar sorguladık, bulduğumuz sonuç şeyhülislam scaryguy’ın şahsını ilgilendirir, yargılama eylemi ona aittir demedi kimse. atatürk ve cumhuriyet düşmanlığına hiç girmeyeceğim, ağır sözler var ağzımda zira. bıraktım, bu ve bunun gibiler, akıttım dedikleri gözyaşlarında boğulsun tek tek!
ancak yanlış tanımlamış. şöyle ki kendisi;
* sözlükte çene altı yazar alımlarının ilk üyesi.
* hiç bir somut bilgiye ve araştırmaya dayanmadan yaptığı aptalca iddialarla insana cinnet geçirtebilen insan modeli. körü körüne bir şeye inanıp, ezbere sözleri başkalarına aşılamaya çalışan bu tiplerle dini konularda yapılacak en ufak bir tartışma facia ile sonuçlanır.
* vay sen daha önce neredeydin biz de seni bekliyorduk denilesi, sözlüğün ilk, tek ve son şeyhülislamı. din kültürsüzü ve ahlak bilgisizi. atayanların tuttuğu altın olsun.
biz hepimiz birer pisliktik, zındıktık, felan. bu kişiciğin de ifade ettiği gibi -ki maşşallah çok yerinde tespit- kendisi burada yazıyorsa bizler için şeref olmalı. sağ ayak butonuna basıp giren bu şahıscık, sanırsam sağ lobuyla ki bu beyne ait olmayan lobla, köy devirecek. aklınca.
bu tarz oluşumlarda göze çarpan en önemli olay, yazan, okuyan ve oy veren kesim dışında bir de sazan avına çıkan bireycikler. bu entryleri okuduğumuzda akıllarınca hem cahillikten kurtulmuş olacağız (onların tabiri ile dar kafalılıktan da) hem de müslüman olup olmadığımızı öğrenebileceğiz. çünkü bu insancıklar kendileriyle uğraşmayı bıraktı, cenneti garantiledi, sıra sözlüğü, dolayısıyla bizi düzeltmeye geldi. şunu yaparsanız müslümansınızdır, yoksa zaten inanmıyorsunuzdur. boşu boşuna yargılanmak için kıyamet gününü beklemeye ne hacet tadında entryler. çok işlevli bir kisve. ne yazık ki, arkadaş yol iz şaşırmış. yoksa bu kisve iktidar yolu da açar, ticaret yolu da. en işlevlilerinden biri milli görüş gömleği idi hatta bir zaman. her konuma ve koşula uygun kisveler hazır elbette gardroplarında. ha şeyhülislammış madem, dini vecibelerle ilgili aptal saptal şeyler yazmayalım, onun onayına sunalım, felan. eeöö...midemi kaldırdı bu ihtimal.
herneyse...
sözlük konseptinden, "sözlükteki şaşmış şaşırmış bilgiçlerin hepsini yola getireceğim" gailesinde olabilecek kadar bihaber, din bezirgancığı geçinen; kimse benim sevmediğim şeyleri yazmasın, bulaşırım, sataşırım, benim sevdiğim şeyi seven müslümandır deyip aksine katlanamayan; inandığı şeylerin, hakaret edildiği taktirde hakaret edenin ölümünü gerektirecek kadar kutsal, insandan dahi önemli olduğunu düşünen varlıklardır, bu tarz yaşam formları.
ki ortada bir hakaret olmadığı halde...ne yapmışız biz? işgüzarlık olsun.
kendisine birileri tarafından giydirilen elbisenin biraz büyük olduğu ve kolay çıkarılabileceği kanaatindeyim.
son zamanlarda, dindar ve yobaz arasındaki fark giderek azaldığından, benzer bir sanı da laik ve ateist arasindaki farkı bilmeyen insanlar arasında yaygınlaştı, doğaldır sanırım. bu tarz insanlar, saldırarak dertlerini anlatabileceklerini sanırlar, kendilerine güvenleri yoktur. default bir savunma modeli geliştiren bu insanlar, kendilerini kaybettiklerinden savundukları değerlerle de çoğu zaman ters duşerler, yazık.
vurduğu hassas noktalara bakılırsa, tek ve yegane derdi -ki inceledim- laf salatası, dayanaksız, temelsiz hepsi. bütün inandığı ve inanmadıklarıyla ters düşmüş- propaganda, dikkat çekmek, sinir bozmak. burada onu başarmasının güç olduğunu kimse söylememiş ona. artı, bize şapka kanunu çıkalı, tekke ve zaviyeler kapatılalı çok oldu. her birimiz tanrının varlığı ya da yokluğunu bu yaşımıza kadar sorguladık, bulduğumuz sonuç şeyhülislam scaryguy’ın şahsını ilgilendirir, yargılama eylemi ona aittir demedi kimse. atatürk ve cumhuriyet düşmanlığına hiç girmeyeceğim, ağır sözler var ağzımda zira. bıraktım, bu ve bunun gibiler, akıttım dedikleri gözyaşlarında boğulsun tek tek!
herşeyden habersiz sabah sütünü içmiş, "allah zihin açıklığı versin" nidaları eşliğinde evden çıkıp okula gidilmiştir. sınıfa girilmiş ve arka sıraya oturulmuştur. tahtaya kadar epey bir mesafe vardır. öğretmen, içeri girer ve sözlü yapacağını söyler. herkeslerde bir titreme, üç kulhuvallah bir elham derken, öğretmen listeden kurban ararken, noolur alahım ben olmıyım duaları ardı arkasına gelirken, öğretmen "batuhan" dediği anda sınıftaki herkesin gözü batuhan’ın üzerine çevrilir. mnskym ya gitti gül gibi çocuk, çok iyi çocuktu yazık oldu yada boku yedi iyi çocuktu nidaları ile yollanır batuhan tahtaya. yanında oturan arkadaşının yüzündeki o şaşkın ve eblek ifade gitmez aklından. itiraz etmek için kimse kıpırdayamaz yerinden. böyle bir acı sahnedir o. tek kalkan, arkadaşların teselli edici elleridir, başka yerleri kalkmaz allahtan. sen aslansın adamım, hadi olm daha neler aşıcaz hep birlikte, elele verdik mi bu acılarda bitecek bir gün dayan der gibidir o eller. batuhan’ın gözleri nemli, arkadaşlar ağladı ağlayacak. sözlü bahaneleri sıralanır, yetmez. o muhteşem soru gelir ve kekeleyerek cevaplamaya çalışır batuhan. şarıl şarıl bacaklarından etrafa fütursuzca süzülen suları farketmeden...
dayanamadım daha fazlasına seyirci olmaya ve kapıyı çekip çıktım hacı. o çişi temizleyen çıkmıştır heralde.
dayanamadım daha fazlasına seyirci olmaya ve kapıyı çekip çıktım hacı. o çişi temizleyen çıkmıştır heralde.
+abi bayaa uyudun yaa.
-kime göre neye göre.
+gece barda kavga çıkmış ha?
-evet. bunu yapan insan olamaz.
+polis falan karışmadı umarım.
-yok. sağolsun ece geronimo türkçesi konuştu, kimse uğraşmak istemedi.saldılar.
+ece bu arada hoş kız dimi?
-çirkin kadın yoktur az vodka vardır.
+abi akşam patates kızartalım mı?
-patates deme olm bana. adını duymak bile yetiyo.
+e ne diyem mahmut mu diyem !
-makarna yap sen boşver.
+onu da ben sevmiyorum.
-tavuk salatası?
+anket koydum sepete modundayım diyosun!
-e git bi çay koy o zaman salak.
+ya o değil de bizim bi aykut vardı nooldu ona?
-bizim aykut nerede sorusuna alternatif cevaplarım var ama uğraşamam senle.
+sen dünkü projeyi nasıl toparladın?
-götünden sallamanın en güzel örneği oldu o.ama patron muhteşem verdi.kendi işimizi kurma meselesi var aklımda yine de!
+ben düşünmüyorum. götümüze girebilecek türden o.
-oğlum ayar yemekten, o salak yerde at koşturmaktan bıkmadın mı! ben para için herşeyi yapacak insan modeli olmak istemiyorum. ne yaparsan yap!
+çömez olarak yaşayacam diyosun yani.türksün di mi?
-bi siktir git! hadiii.
-kime göre neye göre.
+gece barda kavga çıkmış ha?
-evet. bunu yapan insan olamaz.
+polis falan karışmadı umarım.
-yok. sağolsun ece geronimo türkçesi konuştu, kimse uğraşmak istemedi.saldılar.
+ece bu arada hoş kız dimi?
-çirkin kadın yoktur az vodka vardır.
+abi akşam patates kızartalım mı?
-patates deme olm bana. adını duymak bile yetiyo.
+e ne diyem mahmut mu diyem !
-makarna yap sen boşver.
+onu da ben sevmiyorum.
-tavuk salatası?
+anket koydum sepete modundayım diyosun!
-e git bi çay koy o zaman salak.
+ya o değil de bizim bi aykut vardı nooldu ona?
-bizim aykut nerede sorusuna alternatif cevaplarım var ama uğraşamam senle.
+sen dünkü projeyi nasıl toparladın?
-götünden sallamanın en güzel örneği oldu o.ama patron muhteşem verdi.kendi işimizi kurma meselesi var aklımda yine de!
+ben düşünmüyorum. götümüze girebilecek türden o.
-oğlum ayar yemekten, o salak yerde at koşturmaktan bıkmadın mı! ben para için herşeyi yapacak insan modeli olmak istemiyorum. ne yaparsan yap!
+çömez olarak yaşayacam diyosun yani.türksün di mi?
-bi siktir git! hadiii.
bilardo masasını fetiş objesi olarak görmektir ki, yeşil çuhalarda görmeyi çok istediğimiz bir davranış şeklidir. üstünde sadece sevişmek için bilardo masası alan çiftin çok değil, 2 güne kadar çeşitli atraksiyonlarla cinsel performanslarını sergilerken aynı anda bilardo oynamayı deneme çabalarına girişmesi kaçınılmazdır.
değişik bi fantazi. yeşil çuhalarda sevişirken vuruş, duruş ve pike çekmemeye dikkat etmek gerekir. normalde grup sex yapma imkanı olmayan çiftler için biçilmez kaftandır bu olay. 6 delik, +6 kadın vazifesi görür haliyle.
atraksiyon süresince ortalıkta olmaması gerekenleri şöyle sıralıyoruz:
-ıstaka: kesinlikle göze görünmemesi gereken edevat. allah muhafaza erkeğin gireceği 7 delik olduğunu gören hatun kişi ıstakayı içine almak isterse daha üzücü sonuçlara yol açabilir.durduk yerde tebeşirlenmenin gereği yok.erkek ve kadın için ayrı bir dezavantajı da, herhangi bir pike çekme durumunda karşı tarafın galeyana gelip ıstakayı göte sokma durumudur ki, aman diyim.
-orgazm sigarası: olmasa daha iyi dediklerimizden. eğer o sigara masaya düşüp de çuhayı yakarsa durumun vehametine ithafen önce gesi bağlarında dolanıp sonra da halimeyi samanlıkta basmak ve al donunu gül dalına asmak kaçınılmazdır.
-bilardo topları: fantazide kendilerine bir rol bulamayınca sıkışıp kalmamdan mütevellit kaldırdım onları da ortalıktan parazit yapmasınlar diye.hayatım boyunca böyle bir fantazi yaşamamış olmamdan dolayı stres topu olarak kullanacam onları şimdi ben.
değişik bi fantazi. yeşil çuhalarda sevişirken vuruş, duruş ve pike çekmemeye dikkat etmek gerekir. normalde grup sex yapma imkanı olmayan çiftler için biçilmez kaftandır bu olay. 6 delik, +6 kadın vazifesi görür haliyle.
atraksiyon süresince ortalıkta olmaması gerekenleri şöyle sıralıyoruz:
-ıstaka: kesinlikle göze görünmemesi gereken edevat. allah muhafaza erkeğin gireceği 7 delik olduğunu gören hatun kişi ıstakayı içine almak isterse daha üzücü sonuçlara yol açabilir.durduk yerde tebeşirlenmenin gereği yok.erkek ve kadın için ayrı bir dezavantajı da, herhangi bir pike çekme durumunda karşı tarafın galeyana gelip ıstakayı göte sokma durumudur ki, aman diyim.
-orgazm sigarası: olmasa daha iyi dediklerimizden. eğer o sigara masaya düşüp de çuhayı yakarsa durumun vehametine ithafen önce gesi bağlarında dolanıp sonra da halimeyi samanlıkta basmak ve al donunu gül dalına asmak kaçınılmazdır.
-bilardo topları: fantazide kendilerine bir rol bulamayınca sıkışıp kalmamdan mütevellit kaldırdım onları da ortalıktan parazit yapmasınlar diye.hayatım boyunca böyle bir fantazi yaşamamış olmamdan dolayı stres topu olarak kullanacam onları şimdi ben.
anathema’nın a natural disaster albümünde yer alan ve daniel cavanagh tarafından yorumlanmış parçadır.
normalde eşya, kişi ya da ilişkilerin yanlış veya aşırı kullanımı sonucu etkisini kaybettiğini gören bünyenin verdiği tepki. uktecinin, olmus kelimesini noktalara boğmamış olduğunu ve bu tepkiyi yalayan bir şahsa vermemiş olduğunu düşünüyorum, düşünmek istiyorum, varsaymak istiyorum, yapamıyorum. olmuyor. evet.
bir tek kişinin seri bir şekilde sol frame’in ebesini domaltarak cinsel performans sergilemesi de mümkün.gerçi muhittin abi’nin de payı var.
(bkz: aguagugggglomhohahohassimgeliomumnskym)
(bkz: hahhayyyyyyyyyyyyyyyyyyyttttttttttttttt)
(bkz: mnskymlaaaaaaaaaaaayyyyyyyyyynnnnnnnnn)
şeklinde başlıklarla frame’in domalmasına izin vermez kimse tabi.biz başka türlü becerdik.
bir bilgiç vardı canı sıkılan;
(bkz: o mal benim beğenemedin mi paylanço)
sol frame’e yine bir gün iyi vuramadım, frame’in suları üstüme sıçradı:
jedi farketmiş:
jedi: sallanıyoruz heeyyy! frame düşmanımısın!
ludi: jedi naaptım ki
jedi: ulan alt alta okuyayım dedim olmadı, üst üste okuyayım dedim olmadı, yanyana, dip dibe okudum yine bi halt yok midem bulandı lan rahat bırak şu ebeyi!
ludi: tamam jedi...dedim. ve aynen aşağıdaki başlıkları alt alta okunmuş vaziyette gönderdi.
evet, iğrencim farkındayım. öyle bir çalışmışım ki hem de. ama vallahi bütün aklı kamyoncu muhittin abi verdi.o gün yanımdaydı. o başlık iyi, bu başlığa da yaz diye diye, istemsiz becertti frame’i.burdan selam gönderirken de şey diyorum kendisine: muhittin abi bunu okuyosan topsun olm top.
öhm evet;
şimdi lütfen şu frame’e bakınız da bakınız:
(bkz: kendi düşen ağlamaz)
(bkz: ajdar anık)
(bkz: kaynanam olur musun)
(bkz: soruyu bilmiyorum ama cevabı seks)
--------
(bkz: msn messenger delirdi)
(bkz: bülent ersoy)
(bkz: anam avradım olur musun)
(bkz: keşke yalnız bunun için sevseydim seni)
(bkz: ben aşkı senle yaşayamazsam varsın olmasın)
--------
(bkz: recep tayyip erdoğan)
(bkz: deniz baykal)
(bkz: ezan okurken gülen imam)
(bkz: müsaitseniz annemler size oturmaya gelecek)
--------
(bkz: sözlük sen nelere kadirsin)
(bkz: mumumu söndürdüm seni bekliyorum)
(bkz: öpsün seni zeki müren)
--------
(bkz: ağa bokunun üstüne bok olur mu)
(bkz: sahin k)
(bkz: seni şövalye ilan ediyorum)
(bkz: seni buralarda bir özleyen var)
--------
(bkz: ateş seni çağırıyor)
(bkz: tek abdestle 5 vakit namaz kılmaya çalışan imam)
(bkz: tarih tekerrür etmez bunu hangi manyak söyledi)
--------
(bkz: independence)
(bkz: ne işin var senin viyana da)
(bkz: çay demlesem gelir misin)
yeterince organize olmuşum muhittin abi sayesinde o gün. bu arada siktim tamam da, bi sorun niye siktim !...
(bkz: aguagugggglomhohahohassimgeliomumnskym)
(bkz: hahhayyyyyyyyyyyyyyyyyyyttttttttttttttt)
(bkz: mnskymlaaaaaaaaaaaayyyyyyyyyynnnnnnnnn)
şeklinde başlıklarla frame’in domalmasına izin vermez kimse tabi.biz başka türlü becerdik.
bir bilgiç vardı canı sıkılan;
(bkz: o mal benim beğenemedin mi paylanço)
sol frame’e yine bir gün iyi vuramadım, frame’in suları üstüme sıçradı:
jedi farketmiş:
jedi: sallanıyoruz heeyyy! frame düşmanımısın!
ludi: jedi naaptım ki
jedi: ulan alt alta okuyayım dedim olmadı, üst üste okuyayım dedim olmadı, yanyana, dip dibe okudum yine bi halt yok midem bulandı lan rahat bırak şu ebeyi!
ludi: tamam jedi...dedim. ve aynen aşağıdaki başlıkları alt alta okunmuş vaziyette gönderdi.
evet, iğrencim farkındayım. öyle bir çalışmışım ki hem de. ama vallahi bütün aklı kamyoncu muhittin abi verdi.o gün yanımdaydı. o başlık iyi, bu başlığa da yaz diye diye, istemsiz becertti frame’i.burdan selam gönderirken de şey diyorum kendisine: muhittin abi bunu okuyosan topsun olm top.
öhm evet;
şimdi lütfen şu frame’e bakınız da bakınız:
(bkz: kendi düşen ağlamaz)
(bkz: ajdar anık)
(bkz: kaynanam olur musun)
(bkz: soruyu bilmiyorum ama cevabı seks)
--------
(bkz: msn messenger delirdi)
(bkz: bülent ersoy)
(bkz: anam avradım olur musun)
(bkz: keşke yalnız bunun için sevseydim seni)
(bkz: ben aşkı senle yaşayamazsam varsın olmasın)
--------
(bkz: recep tayyip erdoğan)
(bkz: deniz baykal)
(bkz: ezan okurken gülen imam)
(bkz: müsaitseniz annemler size oturmaya gelecek)
--------
(bkz: sözlük sen nelere kadirsin)
(bkz: mumumu söndürdüm seni bekliyorum)
(bkz: öpsün seni zeki müren)
--------
(bkz: ağa bokunun üstüne bok olur mu)
(bkz: sahin k)
(bkz: seni şövalye ilan ediyorum)
(bkz: seni buralarda bir özleyen var)
--------
(bkz: ateş seni çağırıyor)
(bkz: tek abdestle 5 vakit namaz kılmaya çalışan imam)
(bkz: tarih tekerrür etmez bunu hangi manyak söyledi)
--------
(bkz: independence)
(bkz: ne işin var senin viyana da)
(bkz: çay demlesem gelir misin)
yeterince organize olmuşum muhittin abi sayesinde o gün. bu arada siktim tamam da, bi sorun niye siktim !...
otomatik vitesli arabalarda sorun yaratmaz bu. eğer değilse;
arabayı kullanan sevgili, yanındakinin elini vites koluna koyar ve kendisi ikisini birden tutar. şu romantik ortamı bozmak istemem ama, ilerde şey var; eee konvoy. onun sollanması lazım. farkettiyse harika; farketmezse, ortadaki elin avuç içi damarlarının birbirine geçmesi ve çatırt diye bir ses duyulması muhtemel.onun için yan koltuktakinin eli en üstte olursa daha iyi.
pek sever bazıları dolmuş ve otobüslere aşağıdan afişe olmayı ama amaç bu değilde vites koluyla bütünleşmek, o muhteşem kolla birlikte daha iyiye en iyiye gitmekse, evde pc başında joystick tutarak bir nebze de olsa giderilebilir bu heves.
arabayı kullanan sevgili, yanındakinin elini vites koluna koyar ve kendisi ikisini birden tutar. şu romantik ortamı bozmak istemem ama, ilerde şey var; eee konvoy. onun sollanması lazım. farkettiyse harika; farketmezse, ortadaki elin avuç içi damarlarının birbirine geçmesi ve çatırt diye bir ses duyulması muhtemel.onun için yan koltuktakinin eli en üstte olursa daha iyi.
pek sever bazıları dolmuş ve otobüslere aşağıdan afişe olmayı ama amaç bu değilde vites koluyla bütünleşmek, o muhteşem kolla birlikte daha iyiye en iyiye gitmekse, evde pc başında joystick tutarak bir nebze de olsa giderilebilir bu heves.
diş fırçalarken ısrarla soru soran arkadaşa inadına cevap vermeme sonrası, o dürterken siz diş fırçası üzerinde kuvvet denemesi yaparsınız genelde. diş etinin canına okunur, fırça ağzın içinde kayar durur. akabinde istemsiz olarak, fırça sabit, sizde kafayı sallayarak fırçalamaya devam edersiniz, akıbetiniz 5.7 şiddetinde ağır sarsıntıdır. arkadaş da aynı şiddette inatçıdır, alacaktır cevabı. detayında denge kaybı ile ennihayetinde kafanız aynanın önündeki fayansa gömülür.
ağızda köpük, o sarsıntı ile dayanamazsınız ve o muhteşem söz öbeği ağızdan püskürür;
- ıvınıkıkıyım ılaynnn !!!!
ayakla arkadaşa koca bir çifte atıldıktan hemen sonra ağız temizlenir. sonuç olarak arkadaş sayesinde, üzerinde organik hiç bir işlem uygulanmamış misvak amca gülümsemesi elde edilir.
colgate misvak amca, torununun dizinin dibinden bildirdi.
ağızda köpük, o sarsıntı ile dayanamazsınız ve o muhteşem söz öbeği ağızdan püskürür;
- ıvınıkıkıyım ılaynnn !!!!
ayakla arkadaşa koca bir çifte atıldıktan hemen sonra ağız temizlenir. sonuç olarak arkadaş sayesinde, üzerinde organik hiç bir işlem uygulanmamış misvak amca gülümsemesi elde edilir.
colgate misvak amca, torununun dizinin dibinden bildirdi.
barmenlikte 4 numaralı hatadır bu. bilmiyorum ben, 4 numaraya koydum iyi oturdu. bara gidersiniz, ortam karanlık, barmen biranızı verir, arkasından gelen kuruyemiş tabağında sözde kuruyemiş vardır. elinizi atarsınız, bulduğunuz fıstıkları siz atıştırırken, elinize yenmiş çekirdek kabukları gelir. katli vacib güzel bir "barmen ve incileri" örneğidir bu.
fazla abartılması ve komşu tarafından farkedilmesi halinde eninde sonunda düz duvara tırmandırılmanın kaçınılmaz olduğu hadise.
alttan serinleten, tansiyonu düzenleyen, kemikleri güçlendiren, stres falan bırakmayan, migrenden kurtaran, bir de sigara içiliyorsa içilen sigaradan daha fazla zevk aldıran hadise. balkon korkuluklarında raks etmek, sekmek, düzene karşı pöykürürcesine volta atmak gerekir. balkonun ve balkonun bulunduğu evin, evin bulunduğu mahallenin, mahallenin bulunduğu şehrin medeniyet karşısında tek dişi kalmış olması tercih sebebidir yine de.ne yazık ki.
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?