el menzile beynel menzileteyn

asansore bindikten sonra zemin kata inmek icin dugmeye bastim ama asansor asagi degil yukari cikti..en ust katta da asansoru bekleyen bayan bindikten sonra yaptigim olagan dalginliklardan birini hatirlayip odamin bulundugu 5.katta inmek icin dugmeye bastim..bayanda 6.katta inmek istiyormus..asansor durdu aceleyle indim..6. katta oldugumu farkedince merdivenlerden bir alt kata ineyim dedim ama merdivenlerde karsilastigim manzara tek aptalin ben olmadigimi ispatlar mahiyetteydi..kadinda 5. katta inmis merdivenlerden yukari cikiyordu..

"turbanlilarin toplumdan dislanmasi" ile ilgili akli olan kimsenin aklina bir $ey gelmemi$, kimse bir $ey bilmiyor veya bildigini zanneden insanciklar var..
meali : yok boyle bir ba$lik

peki ya $unlara ne dersin ?

(bkz: turbanlilar ve turbansizlar gibi absurd siniflandirmalar)
(bkz: turban magdurlarinin eylemlerine turbansizlarin destegi)
(bkz: kendini bilmezlerin ortami germe hevesi)

"kicini acmak"in mecazen neyi ifade ettigi muamma olan basliktir.. "basini ortmek" neye delalet eder mesela..

sayet basi kapali bir bayanin mini etek giymesinden dem vuruluyorsa soyleyeceklerim var..soylemeden once sorayim bu basligi acan zat i muhtereme..

i kicini acmak neyi ifade eder? kicini acan birini nasil tahayyul etmeliyiz veya siz nasil tahayyul ettiniz? ayni soruda "kicini acmak" yerine "basini ortmek" yazip cevaplarsaniz bonus olur eyvallah derim..

ii basini ortmeye tezat mi teskil eder kicini acmak??..
edit:sayet oyle ise kicini acmak da ayni tezata dahil midir??..

iii basini ortenlerin vasfi ne ola ki kicini acanlarla karsi karsiya gelsin?..basini ortmek neye delalet eder mesela??..dindarliga mi? kicini acanlar bu durumda dinsiz mi oluyor?

benim kafamda olusan basini ortup kicini acan insan modeli; "basortusu takip ayni anda mini etek giyen" biridir..buna istinaden sunlari soyleyeyim..

basortusu takan inancli birini temsil ediyor..basortusu takip mini etek giymek inancindaki zayiflik..oyle ya saci mahrem kabul eden bacaklarini da mahrem kabul etmeli..peki mini etek giyen bu durumda inancsiz mi oluyor?..cumleden o mana cikiyor yoksa ben mi anlam kargasasi yasiyorum..sanirim bu cumleyi icad eden birilerine bok atayim derken kazdigi kuyuya kendi dusuyor lakin karanligin sebebini kuyudan degilde baska sebeplere mesnet ediyor..

(bkz: turbanli bayana amfide yer vermeyen insancik modeli)

"basortusu takilamaz takilmasi teklif dahi edilemez" yazin da bu ulke felaha(!) ersin..

basortusu turban basbagi veya adi her neyse..bu paranoyak yaklasimlar, seriat, irtica atiflari, demokrasi cigliklarinin koridorlarinda yankilanan universitelerle tezada dusmekten baska bir goruntu arzetmiyor...

"sen zaten basortunle okuyup doktor olsan da erkekleri muayene etmezsin, savci olsan erkeklerle calismassin..senin neyine gerek okumak git evinde otur" mu diyelim bunlara..hadi onlar yerine karar verelim ve evlenecekleri erkekleri de secelim..

bu yasaklarla hem basortusu inancini reddediyoruz hemde "oku" emrine tabi olmaktan ali koyuyoruz bu gencleri..

"oku" diyor ilk inen ayet...seriat demiyor veya cihad veya irtica..bunu bilen nitelikli bir inananin -- onune iki secenek sunuyoruz; ya basini acip egitimine devam edecek yada son verecek..egitimini sonlandirmalarinin bu ulkeye ne gibi bir getirisi olacagini izah eden edebilen beri gelsin..

bu gencler bu ulkenin ruhuna fatiha okumak icin degil, bu gencler milletin canina okumak icin de degil bu gencler yalniz ve yalniz ulkelerine hayirli evlat olabilmek adina okuyorlar..bunlarin onune tas koymak devletin onune tas koymaktir...

adama demezler mi milletin saciyla basiyla oynayip bunlarla ugrasacagina once universitelerine ceki duzen ver..el ezher’i begenme..ama ilk 500’e gireme..yapilan yayinlarin cogu calinti olsun..

alin bir paranoyada benden..bu basarisizliklari manipule etmek icin ugrasiyor olmayasinlar..

basortusu bir simge artik..ateistiyle, deistiyle, sosyalistiyle, milliyetcisiyle universitelerde inanc ve gorusleri yuzunden haksizliga maruz kalan tum -izm ve -ci lerin takipcilerinin mesru mucadelelerinin simgesidir..

ayrica; #653631

bakkala sigara almak icin gidilir..iki pesmerge tipli genc arkadasin bbg hakkindaki sosyal maksatli elestirel yorumlarina kulak misafiri olunur..ve olaylar gelisir..

+ulan bunlarin yaptigi serefsizlik..
-haklisin aslinda alacan eline kizilcik sopasini dalacan aralarina..
*ohoom ohomm bir paket sigara alabilir miyim?
-alirsin almasina da haksizmiyim abi..bu porogramlari izliyorlar bide..

(bkz: izlemiyorum zap yaparken gozum takildi)
(bkz: gozlerimi dinlendiriyorum)

"kalem altä±n, kelam inci hemen derceyle derceyle
teraziye koyup satma, yeri geldikã§e harceyle"

"insan ne kadar bilgili olursa olsun her şeyi aklında tutamayacağı için unutulmaması istenilen şey mutlaka yazılmalıdır" anlamında kullanılan bir söz.

haydar dumen vari doktorlarin muhatap olduklari hastalarin utangac arkadaslarina bok atmalari gibi birseydir..

-simdi doktor bey benim utangac bir arkadasim var..kendisinde homoseksuel egilimler faketmis.
+nasil bir egilim..
-boyle iri yari adamlarin onunde defterlerini dusuruyormus..almak icin egilip surtturyormus..
+detayli anlatabilir misin?
-gecen gun...
+yapma beaa
-ben onun yalancisiyim

aaaalim unutmus, kaalim unutmamis,
.
.
aalem unutmus, kaalem unutmamis
.
.
alem unutmus, kalem unutmamis

nihai son:

(bkz: alim unutmus kalem unutmamis)

(bkz: teyo pehlivan)

"bir seyi kirk kez soylersen olur" hurafesini dustur edinmis kizlardir..zira kendilerini paralayip hercumerc etmeleri cuk cikarmayacaktir..

nacizane tavsiyem:
(bkz: fill in the blanks)

evlenilen an itibariyle ihtimalligi realiteye donusmustur..

gelin milleti ata biner ya nasip der misali bizim genclik eline alip ya nasip diye yola cikiyor..dur durak dinlemez..nitekim enginlere sigmaz tasar alimallah..

#668583

komik tabi..aslinda baslik hatasi var temenni kismina yazilmasi gerekiyormus..ehehe

edit:duzelti olayin vehametine delalettir..

nerde bu devlet soylemlerine (bkz: alt kurumlara muracaat edin) cevabini alan halkin simdilerde dillerine pelesenk ettikleri sloganvari soz obegi..

asvaltta olusmus cukurdan gecerken tekeri patlayan vatandas arabadan inip bogurmeye baslar..belediye nerede..be hey ahmak dukkaninin camina su sicramasin diye o kasisin ortasina tas koyan okuzun hic mi kabahati yok...

(bkz: nerde bu devlet)

fikralara konu olan makinadir..

sacma guzel melikcim o hortum ile yerlere su
bilmez misin son zam ile killovati kac pare su

korkma korkma vir suyu da gulizar bayram etsin
kaba gelir ise fatura dolmaya salvare su

ey gafil, ey ahmak-i beser nisyan eyle bollugu
bu cagda cenabete bile fazla, pare pare su

farazi

melik anisina...

ayrica;

(bkz: su kasidesi)
(bkz: fuzuli)

adi ile anilan surede gecmistir.."tin’e ve zeytun’a and olsun"

mufessirlerin iki farkli yorumu mevcuttur.birincisi tin’den kasit yemis agaclaridir.ikincisi ise kutsal mekanlarin kastedildigi seklindedir..