türban

türban kullanan insnalar için bez parçası olmaktan öte anlamlar ifade eder...huzuru simgeler rabbine giden yolda bir adım daha atabilmiş olmayı simgeler...başörtüsü bir nevi kimliktir tercihtir özgürlüktür inandığını dille söyleyip, kalple tastik ettikten sonra inandığı yolda adım atmaktır...ama top tüfekte değildir sadece kişiliğimin simgesi okadar

isin özüne bakildigi zaman hicte masumane olmayan tercih meselesi.

efendim türbanla neyin kastedildigi asagi yukari bilinmektedir. yine de görmemis olanlar icin söyle bir tarifini yapmak gerekirse (genellikle)
- ayak bileklerine kadar inen pardesü
- boyun bölgesini kapatan tülbent
- basi saclarin gözükmeyecegi sekilde kapatildigi tülbent
- vücut hatlarini belli etmemesi gereken pardesü

bu kendi tecrübelerime dayanarak cizmis oldugum türban unsurlarinin öncelikle basörtüsüyle ne alakasi vardir. benim bildigim basörtüsü genellikle saclarin önden hafiften sarkmis oldugu bas bagidir ya da tülbent.

türban ile basörtüsünün bicimsel ya da fiziki farkliliklarini arz ettikten sonra kullanim amacina gelebiliriz.


türban giyenler icin kisacasi türbanlilar icin allah’in farzini yerine getirme amacli bir eylemdir ya da günlük pratik.

bu gibi bir karar verebilme ise kisinin bilincli ya da bilincsiz olmasina dairdir.

bilincli kisi kisaca “inancim icin bunu tasiyorum” iddasinda bulunan kisi kararinin dayanmis oldugu dinsel ispatlarin tam olmasi gereklidir. bunun icin ise birincil kaynak allah’in kelamindan referanslar verebilmektir.

ulemanin bile ayetlerde gecen örtünme sekli üzerine bir fikir birliginde bulunamadigi yada bulunmadigi bir konuda iddiada bulunmak ciddi bir bilgi birikimine ihtiyac duyar. iste bu yüzden bu kisi bilincli olarak bu sekilde örtünmüstür diyebiliriz.

yalniz bu bilinclilik tavrinda diger örtünmeyen kadinlara yönelikte fark edilmese bile bir iddia bulundur. cünkü ben türbani tasiyorsam ve bunu bilincli olarak yapiyorsam kararim ve edinmis oldugum bilgi nihaidir. bunu yapmayanlar ise dinin gerekigini yada farz olani yerine getirmiyorlardir demektir.

simdi bu kendiliginden bir iddia getiren tavir acaba baska insanlara nasil aktarilabilir:

1. ben dinimin buyurdugunu bu sekilde bilinci olarak yerine getiriyorum. sen bu sekilde yanlissin.
2. ben dinimin buyurdugunu bu sekilde bilinci olarak yerine getiriyorum. sen bu sekilde yanlissin.

bu ya böyledir ya böyledir önermesinin matematiksel dökümünü yapacak olursa 2 carpi 4 ya da 4 carpi 2 sekizdir. isterseniz evirin cevirin karar nihaidir.

simdi bu gerekceye katilmayan örtünenler icin ise bu bir dayatma degil midir? mesela basörtüsü tasiyipta türban giymeyenler icin bu nasil bir gerekcedir ki allah’inin öne sürdügü bir farz konusunda kendisi yanlistir ki bu farz konusunda kendi cografyasinin yüzyillik bir birikimi varken.

yukarida bilincli olarak bu karari vermis kisinin cevabini asagi yukari isledik. ya hayir olarak nitelendirebilecekler icin.

bilincsiz olarak örtünmüs yani isin mutfagini bilemeden kendini bu sekilde örtmüs kisi icin ise ancak ve ancak kendi kisiliginin yansimasidir ya da bu sekilde yönlendirilmistir babindan bir önermede bulunabilir miyiz?

bir insanin kanunlar karsisinda belli bir yastan sonra resit sayildigi dünya düzeninde bilincsiz olarak kapanan kisi acaba hangi etmenlerin altinda kalmistir?

- cevre etmeni
- aile etmeni
- arkadas etmeni


14-15 yasinda bu karari bir insan verebilir mi? bu karari ilk bastan itibaren verebilecek bir bilgi seviyesine ulasabilir mi? yoksa kendi kapanmis oldugu cevrenin olumlu ya da olumsuz etkisi altinda kalmis midir?

simdi bu insanlar bir baskasinin ya da bir dinsel grubun / cemaatin etkisi altinda kalmis midir kalmamis midir? bu etmenler gercekten ve sadece ve gercekten yakin cevre alakasiyla mi olmustur yoksa iyi örgütlenmis bir cemaat iliskileri yumagiyla mi gerceklesmistir?

bilincli olarak verilmis nihai dinsel bir kararin arkasinda durulmali midir? durulmasi gerekiyorsa bireysel olarak mi yoksam cemaatsel mi?

simdi bu dinimin emrettigini uyguluyorum tavri baska inanlari töhmet altinda birakmaz mi? mesela basi acik olan annemin her dakika farza uymadigi yadsinabilir mi? ya bunu kabul etmeyen insanlar icin?

kendi bilincli tavrini bu sekilde savunun insanlar bir kitle midir yoksam iki-üc kisiden olusan grup mu? bu kitle gercekten kuzu kuzu bekleyip kendi haklarini dikte mi ediyorlardir yoksam son 20-30 yildir ortaya cikmis bildigimiz rahibe kiyafetinimi dikte ediyorlardir diger inananlara ya da dolayli olarak inanmayanlara?

simdi oturup bir daha tekrarlaryalim bu bir tercih meselesi midir yoksam bir dayatma midir? benim cografyamin yüzyillarinin getirmis oldugu pratigin din dayatmali arap kültürüne karsi direnci midir yoksam bir tercih meselesi midir?

takanların ikinci sınıf insan muamelesi gördüğü hede...

yaklaşan cumhurbaşkanlığı seçimi dolayısıyla şizofren vatanseverlerin kinlerini kusmaya başladığı örtü bu şizofrenler türban çankayada olursa rejim tehlikeye girer türkiye laik bir devlet dini simgeler kamusal alanda olmaz derler ama papa boynunda haçı ve tamamen hristiyanlığın simgesi olan kıyafetiyle çankaya köşküne girmiştir ve bu kamusal alan savunucuları ne olduklarını tekrar göstermiştir bizlere madem dini simgeler kamusal alanda olmaz papa o halde neden köşke alındı.
(bkz: laiklik elden gidiyor)
(bkz: şizofren vatansever)

yüzyıllardan beri süre geldiği idda edilen baş örtüsünün siyasal alana taşınma şekli.türkiye laik bir hukuk devletidir dolayısla dini simgeler resmi kurumlara,devlet erkanına aykırıdır.türbanlı bir kimsenin çankaya da oturması,papa’nın çankaya’ya boynunda haçıyla girmesinden oldukça farklıdır.papa her ne kadar devlet başkanı sıfatıyla gelse de vatikan teokrasi ile yönetilir doğal olarak da dini motifler kıyafetlerinde yer alır.

turban ulkemize fransa’dan gelmis bir kavramdır. zamanında siyasi bir imgelem olarak fransa’da kullanılmıs turban suanda aynı maksat ile ulkemizdede kullanılmatadır. türban kelimesi ayrıca fransızcadır yani arabistan cıkmıs bir din olan islamiyet ile uzaktan yakından alakası yoktur. islamiyet’in on gordugu ve turbanla karıstırılan sey ise bas ortusudur, turban ulkemizde refah yol doneminde gelmis ve suanda hala kullanılan demogojik siyasal bir simgedir. din istismarı yaparak oy alan siyasal duzenin simgesidir...

kilyos’ta kurulu bir tesis.
(bkz: turban tesisleri)

(bkz: kumaş parçasından ideolojik simgeler yapmak)
(bkz: karpuz kabuğundan gemiler yapmak)
(bkz: sulandırma lan)

bundan bir kaç bin sene evvelinde bir asur kralından beri (o tarihtn önceki kısa bir süreden beridir gelenekleşmeye başladığı da düşünülebilir) evli kadınlarla tapınak orospularının "ben sizinle sex yapmaya müsait değilim" anlamına taktığı işaret. yahdilerde özel zamanlarda bürünülen giyimin bir parçası. hristiyanlıkta bazı mezheplerde (katolik rahibeler, dindar katolikler) dinin gereği, islamda yazılı kaynaklarda böyle bir talep hiç olmamasına karşın sırf anarşizm oluştursun diye takılan siyasi simge... sonuçta ortadoğuda ortaya çıkan dinlerde doğrudan ya da dolaylı kullanılan dini simge, eşarbın farklı formları.

türban başrtüsü bilmem ne hepsi aynı şeydir..
ayrıca evet amaç örtünmektir...hatta tek amaç örtünmektir..evet bu bir farzdır ve acı ama gerçek bunu yapmayanlar bir farzı terk etmişlerdir ...nasıl ki başını örten bu farza uyan biri başka bir farzında eksik kalıyosa bu da öyle bişeydir...
islamda dayatma yoktur tercih vardır...başörtüsüde bir tercihtir...evet tamammen çevreden etkilenip kapananlarda vardır ama çevreden etkilenip açılananlardan bir farkları yoktur ikiside aynı boşluk ve kararsızlıktadır...kapalı olanların etrafında sadece kapalı ve inan insanlardan oluşan bir grup vardır diye bi geneleme de yapamayız inançsız olup islamı tercih eden ve kapanan insnlar tanıyorum...açık olup kapanan ,nsanlar tanıyorum ...kapalı olmadığı halde dininin gereklerini yerine getirmeye özen gösteren insanlarda tanıyorum bu da gösteriyor ki...dayatmayla yürüyen bir gemi değil bu tamammen içsel birşey ....bir kötü niyet varsa kötü niyetliler varsa da bu beni ve benim gibieri ilgilendirmez kimsenin içini de kimse bilemez...ozaman artık türban ve türbanlılar diye genelleyeceğimize türbanı alet edenler ya da istismar edenler deyip onlarla uğraşsak daha mantıklı ve doğru olmayacak mı...ve tabi buna bağlı olarak da bu anlamsız ve komik yasaklamalardan ve etiketlemelerden de kurtulsak bizde rahat etsek uykuları boş yere kaçanlarda...ne dersiniz hoş olmaz mı...

başörtüsü takanlar vardır bir de bu insanları kafaya takanlar vardır türkiyedeki sorunun kaynağı insanların başörtüsü takması değil başörtüsü takanları kafaya takanlardır.

binlerce yıllık geçmişi olan bir tür örtü. hititler de zina yapan kadın belli olsun diye başı örttürülürdü, peter erkek kadından güçlü dedi ve kadının başı örtüldü, sümerler tapınaktaki fahişeler (belki de kutsal kadınlar) daha az talep çeksin diye başını ve vücudunu örttürdü. muhammed dönemi resimlerine bakıldığında kadın örtülü değildi. peki bu kadın şimdi durduk yere neden örtündü ?

siyasi olmayan bir anlam taşıdığına malesef ki inanamadığım hede.ayrıca kendimi acaba türban takan insanların yüzde kaçı gerçekten dinlerini yaşamak için takıyorlar diye sormaktan da alıkoyamadığım hede.

(bkz: turbanını da al git)

dini inancı ve imanı bütün her müslüman kadının başına örttüğü bezdir türban. siyaset,siyasi düşünce hatta buna benzer hiç bir düşüncesi olmayan;siyaseti bile bilmeyen sadece allahtan korktuğu için başına turbanlıyanlar olduğu gibi muhakkak düzen bozmak gibi düşüncelerle takanlarda var.ama biz ne kadar aciz ne kadar dar düşünceliyizki başını örten her insan bölücü yada provakatör diye düşünürüz.lan bu nasıl bir insanlık ayıpı nasıl bir önyargı.müslüman değilmiyiz biz islamda farz ve haramlar yokmudur başını örtmek kadınlara farz kılınmamışmıdır.
herkesin inancı kendine evet herkes istediği gibi giyinir kuşanır götünü açar başını örter umrumda değil.ama islamı gerçekten inanarak allahtan korkarak yaşayanada kimsenin bok atmaya hakkı yok kardeşim.
uzun lafın kısası baş örtüsü örten her insana bölücü,militan.şeriatçı,yobaz gözü ile bakan beyinlere sıçim evet.

bir çok kişi tarafından propaganda amacıyla meclise böyle girerek kuralları hiçe saydığını gösteren kişilerce milleti kışkırtma amacıyla kullanılan bir örtüdür ama şunu unutmamak gerekir ki islam şekilcilik dini değildir ve türbanında din bütünlüğüyle ilgisi yoktur.

siyasete alet olsa bile kaç yazar düşünmekteyim. ne demek ki siyasete alet olması... şimdi ben memur olsam elime cumhuriyet gazetesini alıp masamda okumam benim dünya görüşümü yansıtmayacak mı? "kamusal alan" diye tabir edilen dünyaya girerken kişiler tüm dünya görüşlerinden sıyrılmalı mıdırlar? yani namaz kılmak isteyen bir adam devlet dairesinde namaz kılamaz mı? ya da totemine tapmak isteyen adam tapamaz mı? istavroz çıkaramaz mı?

yani herhangi bir şekilde inancı olan bir insan işini layıkıyla yapamaz mı? inancı olan bir insan illa birilerinin köpeği mi olmalıdır?

okumak isteyen baş örtülü bir kız baş örtüsüyle okula giremez mi? nedir türbanı baş örtüsünden ayrı kılan, siyasal simge haline getiren? sanki baş örtüsü olunca izin veriliyor da...

bu mudur ya laiklik? bu mudur sekülerizm?

benim bildiğim sekülerizm ve laiklik insanların akılcı,bireysel davranabilmesidir. insan ilişkilerinde rasyonelliğini gözetip, yaptığı işlerde normları dini kurallar olmadan davranabilmesidir ama bunu yaparken kişisel inançları çerçvesinde kendisini ilgilendiren mevzularda haklarının korunmasıdır.

özgürlüklere kısıt getiren bir laiklik anlayışı atatürk’ün bize öğütlediği laiklik anlayışı değildir.birilerinin bunu böyle lanse etmesi hakkaten komik.

insanlara insan olduğu için değer verdiğimizde yersiz korkularımızdan da sıyrılacağız.

(bkz: insan olana her şekilde kapımız açıktır)

(bkz: turbanli bayana yer veren insan modeli)

biri bizi kekliyo galiba. türban veya başörtüsü ne farkeder. biri bizi bir şekilde, bir nesne veya sıfat için birbirimize düşürmüş ya. biz de hemen onlara sırtımızı çevirmişiz. kafasının içi örümcek ağı kaplamış kafası açık veya kapalı, götü başı açık veya kapalı.. bunlar hadlerini bilmezken, bildirilemezken.!!

bir ideolojinin yetersizliği sonucu ona nesne eklemişler. ki bu nesne bir dinle alakalı.. akla mantığa uygun olup olmamasına gerek duymaksızın koca bi toplumu peşinden sürüklüyorlar.

uymayın arkadaşım, uymayın güzelim.. kek misiniz nesiniz.?