stella

marka adında bir sözcük oyunu vardır. şöyle ki okunuşu bourgeois ile aynıdır. sözcüğü değiştiren, sonundaki "jois" ise, la joie (neşe) sözcüğünün çoğul hali gibidir (doğrusu "les joies").

yapılmadan önce sürülen jel iğrençtir. silersin silersin gitmez. bir de çok kilolu, yağlı kadınların organları çok zor görüntülenir cihazda.

bir nevi matild manukyan olmak.

önceleri mutasavvıf ozanlarca söylenen ya da yazılan, tasavvufi inançların dile getirildiği, anlaşılması yorumlanmasına bağlı olan şiirlerdir. anlamca saçma görünen ve gerçeküstü imgelerle kurulmuş bu şiirlerde; tanrı ile kul arasındaki ilişkinin korkuya değil, sevgiye bağlı olduğu anlayışı bulunduğu için tanrıyla şakalaşır ve konuşur gibi yazılırlar.
bu şiirler zamanla daha genel bir nitelik kazanmıştır. ciddi bir düşünce ya da duyguyu alaylı, iğneleyici bir dille işleyen şiirlerin tümüne şathiye denilmiştir.

ing, uyuşturucu müptelası.

(bkz: commedia dell arte)

konusunu günlük olaylardan alır. kişiler halktan ve yüksek zümreden insanlar olabilir. klasik tragedyadan farklı olarak kişilerin her tür öldürme, yaralama vb. davranışları sahnede sergilenebilir. üç birlik kuramına uyulur. çoğunlukla 5 perdeden oluşur. manzum şeklinde yazılır, koroya ve diyaloglara da yer verilir.

yaşamın gülünç yönlerini, güldürmek ve düşündürmek amacı ile sahnede yansıtmak için yazılmış tiyatro yapıtı.

(bkz: klasik komedya)
(bkz: komedi)

(1) cebir, tehdit ve hile olmaksızın, onbeş yaşını bitirmiş olan çocukla cinsel ilişkide bulunan kişi, şikayet üzerine, altı aydan iki yıla kadar hapis cezası ile cezalandırılır. (sulh ceza)

(2) fail mağdurlarından beş yaştan daha büyük ise, şikayet koşulu aranmaksızın, cezası iki kat artırılır.

selülit yapan asitli içeceğimsi.

oyuncağı çıksa da alsak dediğim(iz) yanakları mıncıklanası heroes karakteri.

doğum gününü kutladığım ve özlediğim yazar.

çikolataokulu; cinsiyet: kadın; yaş: 22; il: istanbul
hıdırellez´de itiraf.com´da itirafının yayınlanmasını dileyip kağıda melek ve şeytan çizip gül ağcının toprağına gömen birini tanıyorum.

meali: o hikayedeki mal benim ama yayınlanacağına kesin gözüyle baktığım için biraz değiştirip yazdım, hem yorumları da merak ediyorum arkadaşıma iletirim.

albert camus’nün, l’etranger adlı romanının ana karakteri.

#551279 no’lu entryme "atın ölümü arpadan olsun" yorumunu getiren bilgiç .

camus, ilk kez adını ve sanını "yabancı" adlı romanıyla duyurdu dünyaya. yıl 1942. fransa, hitler ordularının toplu tüfekli, tanklı, çizmeli mahmuzlu, hoyrat işgali altındadır. çevresine ve de kendine yabancı düşmüş bir insancığın, sıradan, akıldışı, mantıkdışı bir dünyada, aklın hiçbir yardımı olmaksızın gün gün, dakika dakika yaşayışını dile getirmektedir yabancı l etranger romanı.

bir saçma serüvendir meursault’nun gözlerimiz önüne serilen serüveni. sevip sevmemek, evlenip evlenmemek, tanrıya inanıp inanmamak, bir hiç yüzünden adam öldürüp elini kana bulamak gibi sorunları kendine dert edinmeyen, saçmalıkları içinde saçma bir yaşam düzeyine kendini kaptırmış bir insancığın romanıdır yabancı.

sartre’ın deyimiyle, saçmalık "insanın dünya ile ilişkilerinden başka bir şey değildir." meursault, bu saçmalığı yaşamaktadır, anasının ölümüne, marie’nin sevgisine, hatta hatta kendi ölümüne duygusuz kalabilmenin saçmalığına sırtını dayayarak.

yabancı’da saçma duygusu ile saçma kavramı arasındaki ayrılık çıkıyor karşımıza. meursault, saçma kavramından habersiz, saçma duygusu içinde yaşayan bir yaratıktır, örneklerini görebileceğimiz binlerce insan arasında.

yine, sartre’ın yerinde bir tanısına dayanarak diyebiliriz ki, yabancı romanı, saçma üzerine ve saçmaya karşı yazılmış, klasik değerde bir romandır.

vedat günyol


ps: bazen söylemek istediklerinizi veya daha fazlasını başka biri çok daha güzel ve kapsamlı bir şekilde söylemiş, açıklamıştır. bu yüzden kendi yorumum yerine, benimkini de kapsayan, kitabın çevirmeni vedat günyol’un, "albert camus ve yabancı’sı" başlıklı, önsöz niteliğindeki yazısının ilgili kısmını aktardım.

gırtlak kanseri olma riskini artıran ilişki türü.

gerçekten, hürriyet gazetesinin haberi:

yeni bir bilimsel araştırma ile, oral seks yapanların gırtlak kanseri olma riskinin sigara içenlerden daha yüksek olduğu ortaya çıktı. gırtlak kanserinin nedeninin hpv aslı virüs olduğunu söyleyen uzmanlar, bunun oral seks yoluyla da bulaştığını açıkladılar.

yapılan araştırmaya göre hayatlarında 6’dan fazla kişiye oral seks yapmış olan erkek ve kadınların gırtlak kanserine yakalanma riski 8.6 kat yüksek. buna karşılık sigara içenlerin gırtlak kanseri olma riski 3 kat, alkol alanların ise 2.5 kat. araştırmacılar gırtlak kanserli 100 kadın ve erkek ile sağlıklı 200 kişiyi seks yaşamları açısından karşılaştırdılar.

oral seks yapmanın mutlaka hpv virüsü kapılacağı anlamına gelmediğini, ancak virüsü kapanların gırtlak kanseri olma riskinin 32 kat daha fazla olduğunu buldular. şaşırtıcı olan, hpv’li kişilerin aynı zamanda sigara ve içki kullansalar da gırtlak kanseri riski artmıyor. bugüne kadar uzmanlar gırtlak kanserinin en büyük nedenlerinin sigara ve alkol olduğunu düşünüyorlardı.

abd’nin baltimore kentindeki johns hopkins hastanesinden dr. maura gillison, "kanseri virüs yapıyor" dedi. gillison, partnerlerinin oral seks sırasında virüs kapmasını önlemek için prezervatif kullanmalarını önerdi. hpv virüsü, rahim ağzı kanserine de neden oluyor.

yahudilerin veya avrupa’nın, yakındoğu’nun ve ötesinin etnik azınlıklarının kitlesel linçini ifade etmek için kullanılan terim.

"a heaven on earth you’d never leave."

fr, hindistan cevizi.