hakir adam

bu başlığı gören bilgiçin bişeyler çiziktirmemek için kendini tutmasıdır.

2-3 aylık bebenin küçücük eliyle parmağınızı sımsıkı tuttuğu andır.

vajinanın küçükken kız çocuklarına ayıp olmayan yoldan tarifi şeklidir ki koca eşşek kadar hatun da olsalar gene aynı şekilde söyleyebiliyolar.

sadece olumsuz, bir düşüş anlamında kullanılmaz.kötü idiiik bah şimdi peh iyi olmuşak demek için de kullanılabiler

din; entryde de görüldüğü ve aslında olmaması gerektiği gibi çok farklı yorumlanmaktadır.mesele şu ki aslında dini vaz’eden, koyan varlık olayı bu kadar karmaşık halde bizlere sunmamıştır.inanışı ve o inanış çerçevesinde olayları yorumlamayı biz insanlar karmaşıklaştırmaktayız ki buna göre de dinin bir ilahi kelam olduğu ve asla insan icadı olmadığını anlayabiliriz.çünkü insan icadı olan sistemlerin insan ömrü kadar sürdüğüne hepimiz şahidiz.

din ayrıca şeriat demektir ki kelime anlamı olarak şartlar, kurallar demektir.yani hususiyle "şeriat" kelimesi öcü, soykırım, el kol doğramak, 7den 70e tesettüre girmeyeni kırbaçlamak vs gibi ürkütücü bir anlama gelmemekle beraber zamanla çarpıtılmış bir kavramdır.ben dindarım, ya da ben müslümanım, (henüz tahrif edilmemişken)hıristiyanım diyen kişi zaten şeriatı bir yaşam biçimi olarak benimsemiş kişidir. uyulması halinde insan hayatının huzurlu ve sakin geçmesini, gece yatağına uzanan kişinin o gün yaptıklarından rahatsızlık duymamasını sağlayan ilahi bir sistemdir ki asla afyon değildir.

din; özetle insanın kendi kendisi ve diğer insanlarla, doğayla olan ilişkilerini, onlara karşı takınması gereken tutumları bildirmektedir insanlara.ve her sistemde olduğu gibi bunlara uyulmamasının bazı yaptırımları bulunmaktadır.örneğin anayasaya göre tc bir bütündür ve bölünemezken, bunu yapmaya çalışan kişi anayasal bir suç işlemiştir ve bir cezası vardır.aynı bunun gibi ilahi sistem de insan nezdindeki devamlılığını cezaları ve mükafatlarıyla idame ettirir ve bu gayet doğaldır.çünkü insan doğası itibariyle buna elverişlidir.zaman zaman mükafat gazıyla çalışıp zaman zamanda tırsma, üçbuçuk atma kıskacıyla kendini bazı şeylerden çekebilmektedir.yine bu noktadan hareketle inanış da insanın doğası gereği bir ihtiyaçtır.öyle ki insan yaradanını şaşırdığı ya da bulamadığı bilmediği yerde ya ağaştan ya güneşten ya ateşten tırsmış, ondan medet ummuştur.ona inanmıştır.ve haliyle bu varlıklar -güneş,ateş- onlara bir sistem öneremediğinden o inançlar da bitmiştir.

tahrif olmamış dinlerin ki hali hazırda sadece islamiyet kalmıştır; tüm kuralları incelendiğinde insanı uyuşturan,sınırlayan, ezikleştiren, mankurtlaştıran vs yönleri olmadığını, olamayacağını görebiliriz.ancak burda özellikle sınırlandırma noktasının öznel değil nesnel olarak ele alınması lazım.çünkü sınırlama deyince akla insanın özgürlükleri gelir.oysa burda kastedilen; kişinin kendi özgürlüklerine yönelik değil, başka insanların en doğal haklarına yönelik davranışlara ait sınırın ihlali halinde aktif olan sınırlamadır.dolayısıyla din denilen sistemin aslında ne muhteşem bir ilahi sistem olduğunu anlayabiliriz.sebep insan yapımı olan anlaşmalar, bildiriler organize oldukları, çeşitli yaptırımlar önerdikleri halde, hatta kendi ağızlarıyla bunu ikrar ettikleri halde yine kendileri kendi kanunlarını delebilmektedir.bm insna hakları bildirgesi, bildirgenin önerdikleri ve bunun altına imzasını koyan ülkeleerin tavırları buna örnektir.

dinin insan hayatını güzelleştirmeye yönelik emirlerinden diğer bir örnek."kardeşim ben alkol almak istiyorum, ama din bu özgürlüğümü sınırlandırıyor" şikayetidir.içkinin, alkolün insan bilincini, sosyal hayatı nekadar olumsuz etkilediği hepimizin malumudur.bireysel olarak içki tüketimi siroz kanser vs gibi hastalıklarla insan ömrünü törpülediği gibi, sosyal olarak da huzurun bozulmasına ne kadar yardımcıdır hepimizce malum.bu örnekte insanın genelde savunması şu olabilmektedir"beni bi bira bozmaz aabi".bu noktada dinin sosyal yönü yine devreye girmektedir.evet sadece seni sadece bir bira bozmayabilir.hatta bir bira hiç kimseyi bile bozmayabilir.fakat bunun devamlılığının sağlanmasının ölçüsü, bozulana kadar değil tamamen kullanılmayana kadar şeklinde tutturulmuştur.

aynı örnekten hareketle din konusundaki yanlış anlaşılmalara sebep olan başka bir noktaya geçelim.ceza... :


din konusunda insanları yanlış düşünmeye sevkeden başka bir unsurdur ceza.insanoğlunun zihninde cezanın katılığı kalmış ancak yaratanın affedebilirliği zamanla silinmiştir.örnekse okulu kıran çocuğa anne babası ceza verebildiği gibi bazen ufak bir tavsiyeyle de geçiştirebilmektedir.yaratılmıştaki bu merhamete karşın yaratandaki sınırsız merhameti anlamaktan aciz insan aklı doğal olarak direkmen tırsma eğilimine girmiştir.ve tek kelime şeriat ile de bunu özetlemiştir.ancak din denilen ilahi sistemin iyi yönleri hep es geçilmiş, göz ardı edilmiş,habire aba altından sopa gösterilmiş, göstertilmiş veya göstertttirilmiştir vs.


özetle din: bilgisayarı 50 yıl önce keşfeden insanın elidir gözüdür kulağıdır ağzıdır burnudur ayağıdır midesidir.din insanın nefesidir ateşidir suyudur toprağıdır cüzdanıdır aşıdır eşidir.

din; insaniyettir.

acısı tatlısı mevcuttur.yerken zevkli olabilmekle beraber çıkışının çok da kolay olmamasına karşın cinsel gücü arttırdığı iddiasına binaen bazılarının vazgeçemediği bir bitkidir.fazla kaçırıldığında wcdeki çeşmeye sımsıkı sarılmayı sağlayan, yağlı turşuşu tadından yenmeyen mükemmel bişeydir.

kabuğu soyulurken gözleri yaşartmasının gözdeki mikropları temizlediği söylenen bir bitkidir.çok kokar o yüzden milletin içine çıkmada zorluklar yaşanabilir.dolayısıyla karanfilin tüketimini destekler.

engirnar-dıç’ ı çağrıştıran bi sebzedir.çok da lezzetli değildir.

sorudan kaçmanın veya düşünmek için zaman kazanmanın birebir yollarındandır.veya soruyu sorana puşluk yapmak için de başvurulabilir.

mesela:
- yaw çaldırdım çaldırdım açmadın niye ki
+ hı?...

ekonomisi sanayi ve eğitime dayalıdır.eğitim dediysek eğitim sektörü gelişmişliğinden değildir.öğrencinin sırtından muhteşem para kazanılır.hatta öğrenci kısmısının halkın karnını doyuruyo olmasına rağmen hiç sevilmediği ve habire her fırsatta gotune kazığın sokulduğu, depremden kalma hasarlı binaların makyajlanıp yurt veya kiralık öğrenci evi yapıldığı, bir de üzerine 450ytl-650 ytl arası değişen meblağlarda kiraya verildiği bir şehirdir.halkı büyük oranda uyuşturucu, kadın, silah ticaretinden geçinmekle beraber; aralarında helal süt emmiş, fındığını ekip biçen, bağından bahçasından alnının teriyle kazananı da vardır.bi de dolmuşçuluktan.

gündüz üniversiteli bayanın arkasından "namussuz bunlar alayının gtü delik" diyenin gece nerde sabahladığı pek de belli olmayan biryerdir.halkından muhafazakar gözüken ancak bastırılmışlığını ilk fırsatta hayvan gibi yüzeye vurmayı beceren kısmısı az değildir.

toyoto, otokar şehirde fabrika kurmuşlardır.özellikle toyotodan sağlıklı şekilde ayrılan olmamıştır.çalışanların mutlaka biyerleri kalıcı olarak sakatlanmaktadır; ağır şartlarda çalıştıkları için.

özellikle hacı-hocasından uzak durulması pek faydalı olan bi memlekettir.öyle şirin biyer değildir.

kime sorarsan sor cevabı yüzde yüz ben olan sorudur

- kız arkadaşın var mı?
+ yok ben evliyim..
-...

- kız arkadaşın var mı?
+ 3 tane vardı, birini eşek depdi biri kızamıktan gitti diğerini de sktm öldü...
- hıh terbiyesiz şey

- kız arkadaşın var mı?
+ yanımdaki neye benziyo!
- bende ondan sordum..

- kız arkadaşın var mı?
+ var da nereye kadar!
-...

- kız arkadaşın var mı?
+ hocam, caiz değil be.
- ha doğru diyosun.

- kız arkadaşın var mı?
+ anana sor, iyi bilir o...
- %&x!?*

tahil ekim donemlerinden miras hukukuna, uluslar arasi iliskilerden ticaret yasasina kadar her seyi icermesi nedeniyle modern yasalarla celismesine imkan olmayan, içinde, bir ayetinde de belirtildiği gibi kurudan ve yaşa herşeyin bulunduğu, insanın ferdi ve sosyal hayatını düzenleyen kurallar bütünüdür.tüm zamanlara hükmetmektedir.

büyük ameleliktir.hiç koşulmasa yeridir.

günde 16 saate kadar çalışan yurdum insanının giderek unutmaya başladığı, genç nesilin genelde bir kahve ile geçiştirdiği günün ilk ve en sağlam alınması gereken öğünüdür

öncekinden farklı kılacak iş ya da gelişme

big escape/ büyük kaçış

sorumluluklar, bunlardan doğan sorunlar, daha çok kendi yanlış tercihlerinden kaynaklanan derin paradokslar çemberinde boğulan insanın; tefekkür-mücadele-netice üçgeninin daha tefekkür köşesinde pes etmesi ve dahası kaçmasıdır.

yaratanın verdiği emanete kendi sorumsuzluğu yüzünden ihanet etmesidir.

hz muhammed zamanında; yahudilerin borusuna ve hıristiyanların çanına benzememesi için, sözlü olarak okunması gereken namaza davet x 5/gün

ilk mescid yapıldıktan sonra namaz vakitlerini ilan icap etmiş ve bir araç lazım gelmiştir.çeşitli teklifler yapılmış.aktarılan hadis ve sair rivayetlere göre bilali habeşinin ve hz muhammedin rüyasında malum olunmuştur.

yakışıklı bir hareket olmasıyla beraber bazen dikkat ederken bazen de duymamış gibi yapmam sebebiyle "acaba sınırda gidip geliyo muyum" dememi sağlayan eylem.

son günlerde uykusuzluğuma tek sebep.boyle giderse de zombiye çevirecek tek etken.insana mahsus eylem, tefekkür=fikreyleme aktivitesi.sürekli bir neden-sonuç ilişkileri yumağında, kaybolmamaya çalışmak.kaybolunca deli; akl-edip yırtan veli! olur dikkat oluna.


ayrıca şu mesaj kutusunun altında "serbest" olduğu yazan şey
bak bak en aşağıda