din

din; entryde de görüldüğü ve aslında olmaması gerektiği gibi çok farklı yorumlanmaktadır.mesele şu ki aslında dini vaz’eden, koyan varlık olayı bu kadar karmaşık halde bizlere sunmamıştır.inanışı ve o inanış çerçevesinde olayları yorumlamayı biz insanlar karmaşıklaştırmaktayız ki buna göre de dinin bir ilahi kelam olduğu ve asla insan icadı olmadığını anlayabiliriz.çünkü insan icadı olan sistemlerin insan ömrü kadar sürdüğüne hepimiz şahidiz.

din ayrıca şeriat demektir ki kelime anlamı olarak şartlar, kurallar demektir.yani hususiyle "şeriat" kelimesi öcü, soykırım, el kol doğramak, 7den 70e tesettüre girmeyeni kırbaçlamak vs gibi ürkütücü bir anlama gelmemekle beraber zamanla çarpıtılmış bir kavramdır.ben dindarım, ya da ben müslümanım, (henüz tahrif edilmemişken)hıristiyanım diyen kişi zaten şeriatı bir yaşam biçimi olarak benimsemiş kişidir. uyulması halinde insan hayatının huzurlu ve sakin geçmesini, gece yatağına uzanan kişinin o gün yaptıklarından rahatsızlık duymamasını sağlayan ilahi bir sistemdir ki asla afyon değildir.

din; özetle insanın kendi kendisi ve diğer insanlarla, doğayla olan ilişkilerini, onlara karşı takınması gereken tutumları bildirmektedir insanlara.ve her sistemde olduğu gibi bunlara uyulmamasının bazı yaptırımları bulunmaktadır.örneğin anayasaya göre tc bir bütündür ve bölünemezken, bunu yapmaya çalışan kişi anayasal bir suç işlemiştir ve bir cezası vardır.aynı bunun gibi ilahi sistem de insan nezdindeki devamlılığını cezaları ve mükafatlarıyla idame ettirir ve bu gayet doğaldır.çünkü insan doğası itibariyle buna elverişlidir.zaman zaman mükafat gazıyla çalışıp zaman zamanda tırsma, üçbuçuk atma kıskacıyla kendini bazı şeylerden çekebilmektedir.yine bu noktadan hareketle inanış da insanın doğası gereği bir ihtiyaçtır.öyle ki insan yaradanını şaşırdığı ya da bulamadığı bilmediği yerde ya ağaştan ya güneşten ya ateşten tırsmış, ondan medet ummuştur.ona inanmıştır.ve haliyle bu varlıklar -güneş,ateş- onlara bir sistem öneremediğinden o inançlar da bitmiştir.

tahrif olmamış dinlerin ki hali hazırda sadece islamiyet kalmıştır; tüm kuralları incelendiğinde insanı uyuşturan,sınırlayan, ezikleştiren, mankurtlaştıran vs yönleri olmadığını, olamayacağını görebiliriz.ancak burda özellikle sınırlandırma noktasının öznel değil nesnel olarak ele alınması lazım.çünkü sınırlama deyince akla insanın özgürlükleri gelir.oysa burda kastedilen; kişinin kendi özgürlüklerine yönelik değil, başka insanların en doğal haklarına yönelik davranışlara ait sınırın ihlali halinde aktif olan sınırlamadır.dolayısıyla din denilen sistemin aslında ne muhteşem bir ilahi sistem olduğunu anlayabiliriz.sebep insan yapımı olan anlaşmalar, bildiriler organize oldukları, çeşitli yaptırımlar önerdikleri halde, hatta kendi ağızlarıyla bunu ikrar ettikleri halde yine kendileri kendi kanunlarını delebilmektedir.bm insna hakları bildirgesi, bildirgenin önerdikleri ve bunun altına imzasını koyan ülkeleerin tavırları buna örnektir.

dinin insan hayatını güzelleştirmeye yönelik emirlerinden diğer bir örnek."kardeşim ben alkol almak istiyorum, ama din bu özgürlüğümü sınırlandırıyor" şikayetidir.içkinin, alkolün insan bilincini, sosyal hayatı nekadar olumsuz etkilediği hepimizin malumudur.bireysel olarak içki tüketimi siroz kanser vs gibi hastalıklarla insan ömrünü törpülediği gibi, sosyal olarak da huzurun bozulmasına ne kadar yardımcıdır hepimizce malum.bu örnekte insanın genelde savunması şu olabilmektedir"beni bi bira bozmaz aabi".bu noktada dinin sosyal yönü yine devreye girmektedir.evet sadece seni sadece bir bira bozmayabilir.hatta bir bira hiç kimseyi bile bozmayabilir.fakat bunun devamlılığının sağlanmasının ölçüsü, bozulana kadar değil tamamen kullanılmayana kadar şeklinde tutturulmuştur.

aynı örnekten hareketle din konusundaki yanlış anlaşılmalara sebep olan başka bir noktaya geçelim.ceza... :


din konusunda insanları yanlış düşünmeye sevkeden başka bir unsurdur ceza.insanoğlunun zihninde cezanın katılığı kalmış ancak yaratanın affedebilirliği zamanla silinmiştir.örnekse okulu kıran çocuğa anne babası ceza verebildiği gibi bazen ufak bir tavsiyeyle de geçiştirebilmektedir.yaratılmıştaki bu merhamete karşın yaratandaki sınırsız merhameti anlamaktan aciz insan aklı doğal olarak direkmen tırsma eğilimine girmiştir.ve tek kelime şeriat ile de bunu özetlemiştir.ancak din denilen ilahi sistemin iyi yönleri hep es geçilmiş, göz ardı edilmiş,habire aba altından sopa gösterilmiş, göstertilmiş veya göstertttirilmiştir vs.


özetle din: bilgisayarı 50 yıl önce keşfeden insanın elidir gözüdür kulağıdır ağzıdır burnudur ayağıdır midesidir.din insanın nefesidir ateşidir suyudur toprağıdır cüzdanıdır aşıdır eşidir.

din; insaniyettir.