el menzile beynel menzileteyn

turk silahli kuvvetleri’nin resmi web sitesi uzerinden yayinlanan ve her defasinda guncel siyasete yazili mudahele eden talihsiz ve tarifsiz nesriyat..

genelde iktidari hedef alan mudahelelerin en son ornegi dun tsk.mil.tr adresinde yayinlandi ama bu sefer iki muhalefet partisine yoneltildi.

“24 yıldan bu yana devam eden terörle mücadele sürecinde, ilk defa bu tür anlamsız saldırılara hedef yapılmak istenmektedir. bu saldırılar türk silahlı kuvvetlerinin terörle mücadele azmine, hainlerden daha fazla zarar vermektedir.”

http://tsk.mil.tr/10_arsiv/10_1_basin_yayin_faaliyetleri/10_1_basin_aciklamalari/2008/ba_26.html

neydi tsk’yi kuplere bindirip bu muhtirayi yayinlamaya iten?

baykal’in operasyonun erken bitirildigine dair; “ameliyatı sonucuna ulaştırma fırsatı maalesef kullanılmamıştır. elimiz tutulmuştur. ve ameliyat bitti denilmekte; ama içeride parça da bırakılmaktadır.” sozleri, bahceli’nin ise açıklamalarda kullanılan üslube yonelik; “terör örgütünün hak etmediği bir imaj ve prestij kazanmasına ve kendisine büyük bir güç vehmedilmesine hizmet edebileceğinin bu kapsamda hatırda tutulması da yerinde olacaktır" hakli uyarisi...

her ne kadar baykal’in sozleri kasapvari olsa da her ikisi de iktidara yonelik sozlerdi.. erdogan dememis miydi “bu operasyona biz karar verdik, sorumlusu biziz” diye.. ne oluyor da tsk uzerine aliniyor..bu operasyonda verilen izinden sonra zamani belirleyici ve mudahele faktoruydu oysa genelkurmaylik..

bunlar, muhtiranin uzucu taraflariydi..tsk yine militarist tavri ortaya koymus guncel siyasete mudahele etmisti..fakat sevindirici taraflari yok degil..ornegin 27 nisan muhtirasina karsi sesini cikarmayan, aksine iktidara cevrilmis namlunun barutu olan chp, bu muhtiraya “manzara-i umumiye” deyimiyle sert yanit verdi..mhp’den de “kurumlarin gorev sorumluluklari dahilinde hareket etmeleri” tepkisi geldi..boyle olmaliydi zaten..demokrasinin geregi buydu cunku..


----kucuk bir hatirlatma----
chp bu tavrin benzerini, buyukanit’in basotrusu konusunda “malumun ilami olur” yorumuna
“kimse golge etmesin, baska bir sey istemiyoruz” diyerek sergilemisti..ama ayni chp; “anayasayi elbette yeniden de yaparsin..ihtilal yaparsin..idami goze alirsin..” sozleriyle 1960’li yillarinin izlerini hep tasidigini gozler onune sermisti daha sonra kivirdi ama ne fayda..
---------------------------------------

iki muhalefet partisini de bu tepkilerinden dolayi kutluyorum. bu konuda akp’ye ise muhtiranin gereksizligini belirtmek dusuyor..

istikrari elden birakmamak gerekli.. cunku zihni istikrarsizlik, kayayi asindiran ruzgar misali demokrasiyi asindiriyor..

ruzgarin yonune gore yelken acmaktan istikameti sasirir...

(bkz: e muhtira)

din kelimesinin koku deyndir ve buyuk lugat’te; "borc" olarak gecer..

borca dayali dolayisiyla hesap yukumlulugu olan bir sistem..nedir bu borc?

’var eden’den, goklere, daglara ve yere arz edilen ama kimsenin yuklenemedigi yalniz ’var olan’ insanin ustlendigi bir borc..

bu borc oyle bir borc ki; hic bir seye muhtac olmayana..
ve oyle bir borc ki; borclu oldugunun bilincinde.."hem borc, hem borclu".

borc insanin bizatihi kendisidir..din ise bu borcluluk bilincinin algisidir..neye/kime borclu oldugunu nasil harcayacagini ve nasil geri odeyecegini tanzim eden nizamdir..

yani insana munhasir..

"..allah sizin icin o dini secti.." (bakara-132)

"..bugün dininizi sizin için kemale erdirdim, nimetlerimin tamamını size bahşettim ve bana teslimiyeti sizin dininiz olarak belirledim.."(maide-3)

----------------------spoiler----------------------
kur’an’da din kelimesi iyelik ekleriyle kullanilmistir..,,
----------------------spoiler----------------------

baska bir acidan degerlendirecek olursak; borc alinan harcanirken, insanin faydasina olan "helal" kistas alinir..bu sebepten fikih, kesin haram hukmu olmayani helal sayar..

hulasa borc insanindir, lakin hesap gunu o’nundur..

maliki yevmid din..(fatiha-4)

savunma sanayisi alanindaki isbirlikcisi olarak, gazze’ye atilan bombalarla canini yitiren her ademoglunun vebaline ortak oldugumuz ulke..

(bkz: savunma sanayii isbirligi anlasmasi 28 ağustos 1996)
(bkz: askeri egitim isbirligi anlasmasi 22 şubat 1996)
http://tinyurl.com/yv8zrz .

sadece gazze degil elbette istatistiksel olarak kimlerin vebalini tasidimizi da yazalim..

2005 - 216 kisi
2006 - 678 kisi
2007 - 896 kisi

***

israil gazetelerinden birinde israil’in bati seria’dan geri cekilebilecegi ve buradaki guvenligi nato’ya emanet edebilecegi tarzinda bir taslagin amerika tarafindan sunuldugunu yazmis..bu taslagin kabul edilecegi nacizane tahminlerim arasinda..4 milyon filistinlinin topraklarina geri donmesine musade etmeyen israil neden geri cekilir ki?..

cunku

filistin’e yapilacak herhangi bir saldirida masum insanlariniz zarar gormez..(pirincteki taslari ayiklarsaniz dislerinize zarar vermeden pilavi yersiniz)

filistine atilacak hicbir kursunu ziyan edilmez nitekim..made in nato..amade to israel

***

bir zamanlarin dis isleri bakani bu zamanlarin cumhurbaskani olan zat-i muhteremin "filistin’in tapusu bizdedir" dedigi gunler animsanmadan dusunulurse barak’in silah satmak icin turkiye ziyaretini de bir kenara birakirsak, refahyol hukumeti doneminde imzalanmis isbirligi anlasmalarinida unutursak --, vebalin kimlerin sirtinda oldugu muammasini(!) da dusunmeyiz..

ama sunu dusunmeliyiz..acaba bu saldirilara karsi "intihar eylemi" yapanlar sehid mi yobaz mi?

yazarin birinin yaptigi su benzetmeden sonra ben hep dusunuyorum..

"bal uretmek icin yasayan bal arilari soktugu zaman olurler..bunu korunma amacli yaparlar..ama esek arilari bal uretmezler ve soktuklarinda da olmezler..onlarin ki esekliktendir cani sikildikca sokarlar.."

dusunuyorum ama karar veremiyorum cunku ben hic olmedim ki...

http://tinyurl.com/2ey778

helenistik gorusun, islami algiyla olan catismasidir bu ironinin muhtevasi..

batil ve eskimis degerlerle halkin sezgisini zayiflatan ve onu yaraticiliktan mahrum kilan primitif unsurlarla catisirken, tinsel bağımsızlık ve kendi kendine yetme idealini ön plana çıkaran bir sanat anlayisi, dogru yolda camura saplanmaktir kanaatimce..

insan her donemde din, sanat ve felsefeyle aldatilmis, kurtulusu da bunlara sarilarak olmustur. nasil olur da zehir, panzehir olabilir?

tasavvur..

tasavvur, degerlerin olcu birimidir..ontolojik olarak belirlenmis birimleri farkli tasavvurla reforme ederseniz vardiginiz netice aynidir ama farkli degerler ortaya cikar..mesela bir metreyi elli santim olarak tasavvur eden biri boyunun iki metre oldugunu soylerse kendince haklidir..

ben olsam islam algisini elestirmeden once, gunumuzde sanata; "antik yunan’da baslayip fransa’da biten, aristokratlarin asude hayatlarinin eglence iksiri" gozuyle bakan modern bati golgelerine karsi cikardim..derdim ki; "golge edin ama golge olmayin"..baskasinin tasavvurunun golgesi olmayin..kendi tasavvurunuzu olusturun ve golge edin ki hic degilse varliginizi biliriz de golgenizde iki soluk aliriz..golgesi oldugunuz yunan artiklarinin sanat dedigini dokunulmaz kilip arkasina gizlenmeyin..yol gosterin..degil mi ki sanat cagin farkli goruslerin onunde kosan ve yol gosterendir..

ve derim ki; madem batil ve eskimis degerlere saplanip yaraticiligini korelten halktan sikayetcisin.. neden "kendini/degerlerini ogren" demiyorsun?..

neden 3312 kayitli lise varken 236 imam hatibe kiyameti kopariyorsun?..bu insanlar cemaatleree degerlerini ogretecek imamlar yetistirmiyor mu?..neden ilahiyat fakultelerinde her ogretim gorevlisine 2 ogrenci duserken tedirgin olmuyorsun. neden dindar ailelerin ozel yetenekli cocuklarini, donanimli ilahiyat fakultelerinde egitime ozendirmiyorsun?

yoksa islamifobia’n mi var? o zaman "7.4 yetmedi mi" pankartlarina gozunu alistir..

dinden zehirlenen biri varsa bu dinden degil dinini nasil kullanacagini bilmeyen dingildendir..

edit: keske dayanaklarimizdan haz degil baz alsak..

daha yeni 4,129 ytl olarak belirlenmis olan maasin zamlanmasi..(bkz: tasari)

isbu zam vuku bulursa vekaleten verilen gorevin iade edilmesini aksi halde bu zamdan rucu edilmesini taleb ediyorum hakim beg..

haksizmiyim begim? belki onlar kadar tebesir tozu yutmuslugum yoktur ama begim bende yeralti ocaklarinda az toz yutmamisim..belki vekil vukela takimi kadar isteyemem ama bende en az onlar kadar ehli nefsim..

(bkz: tekbir ve cenk marsi)

rahim allah, kerim allah
ey şanlı ordu ey şanlı asker
haydin gazanfer umman-ı safter
bir elde kalkan bir elde hançer
serhadda doğru ey şanlı asker

deryada olsa her şey muzaffer
dillerde tekbir allah-ü ekber
allah-ü ekber allah-ü ekber
ordumuz olsun daima muzaffer
rahim allah, kerim allah

(bkz: eski ordu marsi)

(bkz: tekbir ve cenk marsi)

vatan şairi mehmet akif ersoy’un şiiridir..

ey sürüden arkaya kalmış yiğit
arkadaşın gitti haydi sen de git
bak ne diyor ceddi şehidin işit
haydi git evladım uğurlar ola
haydi git evladım açıktır yolun
zalimlere karşı bükülmez kolun
bayrağı çek ön safa geçmiş bulun
uğurun açık olsun uğurlar ola.

eşele bir yerleri örten karı
ot değil onlar dedenin saçları
dinle şehit sesleridir rüzgarı
haydi git evladım uğurlar ola
haydi git evladım açıktır yolun
zalimlere karşı bükülmez kolun
bayrağı çek on safa geçmiş bulun
uğurun açık olsun uğurlar ola
haydi levent asker uğurlar ola

yerleri yırtan sel olup taşmalı
dağ demeyip taş demeyip aşmalı
sende ki coşkunluğa er şaşmalı
kahraman askerim uğurlar ola
haydi git evladım açıktır yolun
zalimlere karşı bükülmez kolun
bayrağı çek ön safa geçmiş bulun
haydi levent asker uğurlar ola
haydi git evladım uğurlar ola.

(bkz: soylesem tesiri yok sussam gonul razi degil)

ama ben yine de biraz soyleyeyim sonra biraz da susarim..

hakim ve savci alimi icin yapilan mulakatta adaylara, ’namaz kilip kilmadiklari" soruldugu ortaya cikinca zamanin adalet bakani mehmet mogultay , "elbette yandaslarimi alacaktim. mhp’lileri mi alacaktim?" diye kendini savunmustu..yargi siyallasmamisti o zamanlar..

ilk 100’e giren ogrencilerden 57’si basarisiz olmustu mulakatta ama bilim siyasallasmamisti..

basbakanimi sevmiyorum cunku bu siyasallasmis kronik yargi organlarini duzeltemediler..

basbakanimi sevmiyorum takiye yapiyor..

basbakanimi sevmiyorum basortusu problemini cozdugunu yutturmaya calisiyor ama
hicbir seyi cozdugu yok aksine mevcut bir yasagin olmadigi kamusal alanlarda yasagi mesru kiliyor..

susayim biraz da..

sol frameden gelen ses :yasaklari yasaklamanin yasak oldugu bu ulkede akp basarisiz olmustur muhakkak..

#762371

salt bir dile izafe edilen tum kanallarin mevcudiyeti gibi salt kurtce yayin yapan bir kanalin kurulmasi sovenist uygulama olmasa da muhakkak ki yanlis bir uygulamadir..

http://tinyurl.com/29tcy6

multikulturel topluluklarda bulunun farkli irki aidiyetler etnik, bolgesel ve ayrilikci problemleri de beraberinde getiriyor maalesef..bu problemlerin ayni zamanda toplumsal problem olarak degerlendirilmesinden ziyade sadece guvenlik problemi olarak algilanmasi sovenist bakis acisini doguruyor ve tehlikenin boyutunu buyutuyor..tum kanallar bu problemi guvenlik meselesi statusunden cikarip toplumsal problem olarak degerlendirse ve yayinlarinda farkli etnik olgulara yer verse boyle uygulamalara gerek kalmayacak..

unutmayalim ki uzerinde beraberce yasadigimiz yerler gayr i menkulden ziyade vatan kutsiyetini tasiyan topraklardir..

mohsen makhmalbaf’in yazip yonettigi 1998 yapimli film..

turkce meali icin:
(bkz: sessizlik)

bir kimsenin manevi durumu, ic dunyasi..

ask’ta fani olmak yani yok olmak manasina gelen "fena fi’l ask", beseri guzellikleri de ihtiva eden "cemal-i mutlak"a duyulan ask ile kendinden gitmektir..

arapca beka kelimesinin ziddina tekabul eden, yok olmak fani olmak manasindadir..

tasavvufi bir ilim olan "fena", hint nirvanasi ile benzerlik arz etse de tasavvufta kul hic olmaz ancak hakk’in varliginda yok olur yani hakk’ta var olur..

(bkz: tasavvuf)
(bkz: fena fi l ask)
(bkz: fena fi s seyh)
(bkz: fena fi l rasul)
(bkz: fena fi llah)

prometheus’un tanri’dan ates calmasiyla imgelenen insan tasavvurunu ontolojik olarak "kotu" ekseninde degerlendiren bati animizmi, bu kirlenmenin temelinde insani sorumlu tutuyor..oysa fitri olarak pirupak dogan insanoglu akli melekelerini tanri’dan calmamis emanet almisti..bunun berebarinde daglarin uzerine almadigi sorumlulugu da yuklenmis oldu..adem(a.s)’a verilen ilim bu sorumlulugu yerine getirmek icin emanet edilen nesillerin hizmetine sunulan aracti..oyle ki kimi emaneti layikiyla kullanacakti kimi ise hevasinin emrine verecekti bu emaneti.. (bkz: habil ve kabil)

hasili kelam "bilgi ozunde temizdi onu nadanlar kirletti"..

(bkz: c c)

allah ismi soylendiginde hurmet icin "o’nun sani yücedir" manasinda soylenen soz..