fofay

ahmet kaya’dan dinlenilince intihara sebebiyet verecek şarkıdır.

türkçe’si ise şöyledir;

fişi takılı bebek

yalanlarını açığa vurdum bebek
altında çok da büyük bir sürpriz yokmuş
şimdi değişme zamanı
ve her şeyi temizleme
senin aşkını unutmak için
ve benim fişe takılı bebeğim
düşmanlarımı çarmıha geriyor
ben vermekten bıktığımda
wooah
ve benim fişe takılı bebeğim
kırılmamış bakire gerçeklerin içinde
yaşamaktan bıktım
ooh
kafan karışmasın
kaybedeceksin bebek
kendi oyununu
değiştir beni
ve imrenişin yerini al
senin aşkını unutmak için
ve benim fişe takılı bebeğim
düşmanlarımı çarmıha geriyor
ben vermekten bıktığımda
wooah
ve benim fişe takılı bebeğim
kırılmamış bakire gerçeklerin içinde
yaşamaktan bıktım
ooh
ve senin sevişini gördüm
ve benimki gitti
ve başım belada
ooh yeah

(bkz: jesus christ)

(bkz: sübyan mektebi)

(bkz: yapma çocuğum yapma evladım)

(bkz: chaos flows)

vay anasını be sen neymişsin be abi denmesi makbuldür.altından mısın?camdan mı? diye cevaplanıp olay yerinden rüzgarın oğlu sertan eser gibi topukların kıça çapata çapata sesleri eşliğinde kaçılması gerekir.

yapılan eylemin yetersiz olduğu.

(bkz: hayal gücü)

en azından beraber stada gidilip maçtan sonra kritik yapabilen kızlar topluluğudur.

manisaspor’a filip holosko gibi kalite bir oyuncu karşılığında alınan ön libero mevkiinde uğur inceman ın yanında başarılı olmasını beklediğim futbolcu.
kendisini manisaspor taraftarı adına kucaklar,başarılar dilerim

eskilerin hippisi,çiçek çocuğu,kimimizin aşkının tercümanı,kimimizin isyan abisi elektro sazın mucidi,kendi gitarını yapan anadolu rock müzik sanatçısı.genel seçimlerde oyunu vereceği partiyi açıklayarak herkesi şaşırtmıştır,seçimlerden sonrada kendisi kendine şaşmıştır.
beraber yürüdüğü arkadaşları cem karaca ve barış manço’yu kaybedince dahada duygusallaşmıştır.
kendisi açıklamasında ’’türkiye’de bu kadar çarpık eğitim sistemi varken kızımı okula göndermem ’’ diyerek,kızına evde kendisi eğitim vermiştir.

(bkz: fofayzade)

emre,kutay,emre şen ve meriç’ten oluşan rock topluluğu,tuzlabuz albümünden sonra kendilerinden haber alınamadı.1997’den beri ne halt ederler bilmem,fakat 2008’e bir kaç gün kala hala bira ve kahve,bütün bunlar düş gibi şarkıları hala dinlenilir lezzettedir.

teoman’ın bir şarkısı.

iktisadi düşünce tarzı olarak bireye, onun özgürlüğüne ve kamu yararına sonuçlanacağı için, bireysel etkinliklerde özgürlüğe ayrıcalık tanıyan kuram.
devletin bireysel özgürlükler karşısındaki yetkilerini sınırlamayı öngören siyasal öğreti.
türkiye’deki en büyük politik sorunlardan biri liberalizmin tam olarak ne olduğunun bilinmemesidir. kimileri liberalizmi sadece ekonomik bir ideoloji olarak görürken, kimileri de belli bir sınıf veya zümrenin ideolojisi olarak görürler. halbuki liberalizm siyasi ve ekonomik söylemeleriyle eksiksiz ve çelişkisiz bir siyasi felsefedir. temel amacı isitsnasız tüm bireylerin toplum içinde mutlu ve özgürce yaşaması için devletin görev ve yetkilerininin ne olması gerektiğini ortaya koymaktır.
klasik liberalizmin 4 temeli vardır. bunlar;
bireycilik,özgürlük, hukukun üstünlüğü ve sınırlı devlet,kendiliğinden doğan (spontan) düzen ve serbest piyasa ekonomisi.

asabi bir adam.eskiden 97 yılından beri söylemleri,programlarını şu anki hükümet uygulamakta.
bursa’lıdır ve partisinin ilk ve tek mitingini bursa’da vermiştir.kendisini bir türlü kabul ettiremediğini anlayıp partisini ve siyaseti bırakmıştır.düşüncelerinin ve fikirlerinin şu an uygulanıyor olması onu mutlu etmektedir.
bir radyo konuşmasında ’’ee biz bunları söyledik daha önceden’’diyerek şahsımı güldürmüştür.

muse grubunun 2001 yılında çıkardığı origin of symmetry albümündeki şarkı.

hands are red with your blame
megaphone screaming my name
whimpers someone i should’ve loved
souls weeping above

i’ve seen what you’re doing to me
destroying puppet strings
to our souls

micro waves me insane
a blaine cuts in your brain
to sounds like a fork on a plate
blackboard scratched with hate

i’ve seen what you’re doing to me
destroying puppet strings
to our souls

’’yabancı bir devletin koruyup kollayıcılığını kabul etmek,insanlık vasıflarından yoksunluğunu,güçsüzlük ve miskinliği itiraftan başka bir şey değildir.gerçekten de bu seviyesizliğe düşmemiş olanların,isteyerek başlarına bir yabancı efendi getirmelerine asla ihtimal verilemez.
halbuki,türk’ün haysiyeti,gururu ve kabiliyeti çok yüksek ve büyüktür.
böyle bir millet esir yaşamaktansa yok olsun daha iyidir.
o halde, ya istiklal ya ölüm