angelus

antalya il sınırları kumluca ilçesi yakınlarındaki antik kent.

kumluca’dan alakır barajı kenarından 30 km. gidilerek karacaören köyü incirağacı mahallesine varılır. buradan 5 km. sonra karacaören köyü kozağacı mahallesine varılır. burada ibedessios antik kenti vardır. kentte bir tiyatro ile hamam, su yolu, kilise ve kitabeli-kabartmalı aile mezarları, gözetleme kulesine rastlanır. şehrin yapılarının çoğu geç bizans devrine aittir. şehrin en önemli özelliği lahitlerin u planı oluşturacak şekilde üç mezarın yan yana konulmasıyla aile mezarlarının meydana getirilmiş olmasıdır. lahitlerin üzerinde çoğunlukla kitabe ve vazo şekilleri vardır. boğayı parçalamaya hazırlanan bir aslanın lahit üzerine yarım kabartma şeklinde işlendiğini gösteren tablo ilgi çekicidir. ancak boğanın başı kırılmıştır.

m.ö. 300 civarında büyük iskender’in generallerinden selevkos nikador tarafından kurulmuş bir antik şehirdir. bugün, gaziantep ilinin nizip ilçesi belkis köyü eteklerindedir. ilk olarak kurucusu adına fıratlı selevkos anlamına gelen "selevkaya euphrates" olarak anılan şehir roma imparatorluğu tarafından ele geçtikten sonra köprü anlamına gelen zeugma ismiyle anılmaya başlandı. antioch (antakya) çin arasında fırat yoluyla oluşan geçitte liman olarak büyük bir ticari değer kazandı.

yapılan kazı çalışmalarında a, b ve c olarak üç bölümde incelenen şehrin villaları ve çarşılarının bulunduğu a ve b bölümleri bugün birecik hidroelektrik baraj gölü altında bulunmaktadır. henüz kazı yapılmamış c bölümünde ileride bir açık hava müzesi oluşturulması planlanmaktadır. antik şehir, roma döneminden kalan mozaikleri ile dünyaca ünlüdür.
zeugma kazılarından çıkarılan mozaikler gaziantep müzesi nde sergilenmektedir.

firavunlar döneminde yukarı mısırda, bugünki luxor yakınlarındaki krallar vadisinde bir köyün adıdır. türkçesi hakikat meydan olan bu köy ismini dönemin tanrıçası maat’tan almaktadır. bugün hala teb şehrinin batı kıyısında yeralan deyrü’l medine ziyaret edildiğinde, hakikat meydanının (set maat’in) kalıntılarını görmek mümkündür.

ürdün’nün lut gölü ile akabe körfezi arasındaki toprakları üzerinde yer alan antik kenttir. m.ö. 400 ile m.s. 106 yılları arasında nebatiler’e başkentlik yapmıştır. roma imparatorluğu tarafından işgal edilene kadar başkent olarak varlığını sürdürmüştür. m.s. 400 yıllarından sonra deprem ve ekonomik sıkıntılardan dolayı kent gözden düşmüş ve zaman içinde unutulmuştur. 1812 yılında isviçreli gezgin johann burckhardt tarafından kent tekrar bulunmuştur.

petra antik kentinde tiyatro, tapınak, ev gibi yapılar kireç taşına oyularak yapılmıştır. el-khazna ve roma döneminde yapılan anfitiyatro en bilinen yapılardır.

6 aralık 1985 tarihinde unesco tarafından dünya kültürel mirası listesine dahil edilmiştir. peru’da yer alan machu picchu ile kardeş şehirdir.

fenikelilerin başlıca kentleri gebal (yunanca byblos: bugün el-cübeyl), sidon (bugün sayda). tsor ya da tire (yunanca: tyros: bugün sur) ve beerot’du (yunanca berytos. bugün beyrut). güneyde filistfler (deniz halklarının bir kolu) yerleştikleri bölgeye kendi adlarını verdiler: filistin, yani filistî ülkesi. aramilerse doğuda lübnan dağı’na kadar olan bölgede küçük krallıklar kurdular. ibraniler, israiloğulları, yahudiler gibi halklar. filistin denen bu ülkede milattan önce ilk bin yılda yaşayan halklardı.

antik aztek imparatorluğu’nun başkentidir. texcoco gölü’nde bulunan bir ada üzerine inşa edilmiştir. 1520lerde hernan kortez yönetimindeki ispanyol “conquistador” lar (fatih) tarafından çok büyük oranda tahrip edilen şehrin üzerine, o zaman kurulan yeni ispanya’nın başkenti olarak mexico şehri kuruldu. şehri çevreleyen texcoco gölü’de belli bir süre sonra büyük bir oranda kurutuldu.


mexico city’deki ulusal antropoloji ve tarih müzesi’ndeki bir duvar resminden. dr atl tarafından 1930’da yapılmıştır.bölgeden birçok kabile geçmesine rağmen azteklere kadar hiçbiri kalıcı olarak yerleşmemiştir. aztek efsanelerine göre, kuzeyin çöllerinden göç eden kabile, rahiplerin kehanet ettiği , bir kartalın kaktüs üzerinde bir yılan yediğini gördükleri ideal yerleşim yerine yeni şehirlerini kuracaktı. kabile , kartalı küçük bataklık bir adanın üzerinde görmüş olmalı. bu efsane , şu anda meksika’nın sembolü olarak bayrağında ölümsüzleştirilmiştir. tarihçilere göre, bu pek uygun olmayan yere yerleşmelerinin sebebi, diğer yerlerin daha güçlü kabileler tarafında ele geçirilmiş olması. yine de bu durum aztekleri yıldırmadı; chinampa denilen ve göle dikilen kazıklar üzerine konulmuş kamıştan yapılan dikdörtgen platformların üzerine toprak konularak yapılan bir tarım şeklini bularak ekilebilir alan miktarını arttırdılar. tarihçilerin tahminlerine göre şehir 14.yüzyılda kurulmuştur. en çok öne sürülen tarih 1325 yılıdır.

pers imparatorluğu ’nun başkenti olan persepolis, m.ö. 6. yüzyıl sonlarına doğru pers kralı i. darius (dara) tarafından kurulmuştur. darius’dan sonra tahta çıkan kserkes i (xerxes, serhas) ve artakserkses (ardaşir) şehri büyüterek harika anıtlarla doldurmuşlardır. iran ’ın şiraz şehrinin hemen doğusundadır.

antik roma kenti. roma komutanı pompeyüs tarafından m.ö. 65 yılında şimdiki şebinkarahisar - bayramköy bölgesinde, pontos kralı i. midridates’in ordusunu mağlup ettiği için "zafer kazanma evi" anlamına gelen nicopolis kenti kurulmuştur.

şehirde içinde 100 den fazla insan iskeletinin bulunduğu 50 adetin üzerinde mezar keşfedilmiştir (ilk başlarda bunların %80i kadın olduğu sanılmış, ama sonraki incelemelerde eşit dağılım olduğu tespit edilmiş). bu keşfe istinaden şehrin, inkalar’ın yetiştirme ve disiplin yeri olduğu teorisi geliştirilmiş. ancak zamanımızda bu teori geçerliliğini yitirmiş durumdadır. daha çok bugün kabul gören teori, şehrin 700 den fazla inka asil ve din adamına ev sahipliği yapmış olduğudur.

kalıntılar 24. temmuz 1911 tarihinde hiram bingham ldaresindeki yale üniversitesi’nin yaptığı bir bilimsel gezi sırasında tesadüfen bulunmuştur. bingham aslında keşfi sırasında, 1536 yılında ispanyol istilacı pizarro’dan kaçan inkalar’ın saklandığı gizemli inka şehri vilcabamba’yı aramaktaydı. bingham machu picchu’yu bulduğunda vilcabamba’yı bulduğunu sandı.bugün vilcabamba’nın 70 km daha ileride, ormanların içinde olduğu biliniyor.

1912 ve 1913 yıllarında bingham şehri ortaya çıkarmaya başladı.1915’de machu picchu araştırmalarıyla ile ilgili bir kitap yayınladı. national geographic society’nin nisan 1913 sayısını machu picchu şehrine ithaf etmesiyle meşhur oldu.

şehrin aslında 2 yıl öncesinden keşfedildiği, ama şehrin altınlarının abd’ye götürülmesi için bingham’ın zaman kazanmak istediği iddia edilmektedir. diğer bir yerlilerin iddiası ise, köylülerin çoktan 1901 yılında şehri keşfetmiş olduğu ve bingham’ın keşfinin tesadüf olmadığıdır.

1983 yılında unesco machu picchu’yu dünya mirası olarak ilan etmiştir.

bugüne kadar çok iyi korunarak gelmiş olan bir inka antik şehridir.

and dağları ’nın bir dağının zirvesinde, 2.360 m yükseklikte, urubamba vadisi üzerinde kurulmuş olup. peru’nun cusco şehrine 88 km mesafededir. şehir, inka’lı bir hükümran olan pachacutec yupanqui tarafında 1450 yılları civarında inşa ettirilmiştir. ispanyol istilacılar 1532 yılında buraları feth ederken sık dağlar arasında kalmış bu şehir, istilacılar tarafından fark edilmemiş ve bu sayede zarar görmemiştir.machu picchu 200 den fazla, merdiven sistemiyle birbirne bağlı olan taş yapıdan oluşur.şehrin 3000 basamağı bugün hala gayet iyi durumdadır.

kuruluş amacı ve anlamı bugüne kadar gelmiş olan tartışma konusudur. günümüze gelmeyi başarmış bilimsel kanıt içerikli çok fazla ipucu bulunmamasından, sadece tahminler yapılabilmektedir. bu yüzden o zamanlardaki adı bilinemeyen şehir, ismini bugün yakınlarda olan bir dağ zirvesinden almıştır. şehrin tarım alanı olarak kullanılan teraslardan oluşan bölümleri, eski zirve (quechua dilinde: machu picchu) denen dağın eteklerindedir. şehrin sonunda ise genç zirve (quechua dilinde: huayna picchu ) yükselir.

antik italyan yarımadasında kalan bir eski romalı kenti. m.ö. 24.08.79 yilinda vesuv volkan patlamassnda yok olmuştur. aynı günde stabiae ve pompeji kentleri de yıkılmış, yok olmuştur. destanlara göre herkül kentin kurucusudur.

kilikya bölgesinde bulunan antik bir kent’ti.

kentin roma imparatorluk devri öncesi tarihi hakkında hemen hemen hiçbir bilgi yoktur. m.ö. 19 yılında imparator augustus tarafından ziyaret edilen kent "anazarbus yanındaki caesarea" diye anılmaya başlamıştır.

anavarza roma imparatorluk devrinin ilk iki yüzyılı boyunca büyük bir varlık göstermemiş, kilikya başkenti tarsus’un gölgesinde kalmıştır. tarsus günümüze kadar yaşayabilmiştir ama bunun karşılığında tarihi anıtlarının büyük bir bölümünü kaybetmiştir. roma imparatorlarından septimius severus’un, pescennius niger ile yaptığı iktidar savaşı sırasında, severus’un tarafını tutan kent, onun niger’i 194 yılında isos’ta yenerek imparatorluğun tek hakimi olmasından sonra ödüllendirilmiş, tarihinin en parlak dönemini yaşamaya başlamıştır. m.s. 204-205 yıllarında kilikya, isauria ve likaonia eyaletlerinin metropolisi olmuştur.

m.s. 260 yılında diğer kilikya kentleri gibi anavarza da sasani kralı şapur tarafından fethedilmiştir. m.s. 4. yüzyıl’da isaurialı balbinos tarafından tahrip edilmiş olan anavarza, imparator ii. theodosius zamanında m.s. 408 yılında kurulan cilicia secunda’nın ve eyaletin başkenti olmuştur.

525 yılındaki büyük depremden zarar gören kent imparator iustinianus tarafından onartılarak iustiniopolis adını almıştır. ancak 561 yılında ikinci kez deprem felaketine uğramıştır. 6. yüzyıl’da ise kent büyük bir veba salgınına uğramıştır.

manisa ili, merkez ilçe’ye bağlı köseler köyü’nün 2 km güneyindeki gün dağı’nın üzerinde kısmen ayaktaki görkemli harabeleri ile dikkati çeken aigai; i.ö.1100 yıllarından sonra yunanistan’dan gelip kuzeybatı anadolu kıyılarına yerleşen aiol’ler tarafından kurulan 12 kent arasında sayılmaktadır.

zannediyorum gote giren semsiyeyi açmaya çalışmak gibi bir şeydir.

adak adanan ve kurban kesilen dini yapı. özellikle antik dinlerde yaygın olan altarlar, musevilik ve hristiyanlıkta da önemli bir yere sahiptir. altarlar, mimari açıdan da önemli yapılardır. antik dinlerden kalan altar yıkıntıları, dinlerin ayinsel özelliklerini ve ibadet geleneğini öğrenmek açısından çeşitli ipuçları taşır.

moleküler biyolojide, bir protein solüsyonunda, aranan bir proteinin olup olmadığını ve varsa ne kadar olduğunu anlamak için uygulanan nicel bir yöntemdir.

sds-page uygulandıktan sonra, electro blotting yöntemiyle proteinler bir membrana geçirilir. daha sonra çeşitli solüsyonlarla işleme tabi tutulan memrandaki proteinlere spesifik antibodyler bağlanır. bu antibodylerin tespit edilmesiyle proteinin olup olmadığı, çıkan bantların kalınlığının kontrol bantlarıyla karşılaştırılmasıyla da ne kadar olduğu anlaşılır.

felsefe, matematik, astronomi, fizik, kimya, tıp ve müzik alanlarında çalışmalar yapan bilgin.

gençliğinde geometri, mantık, fıkıh, fizik, kelam ve tıp alanlarında çalışmış, daha onaltı yaşında uzman hekim düzeyine yükselmiştir. çok sayıda eser yazmış olan ibn-i sina’nın en önemli eserleri arasında, tıp konusunda kanun fi’t-tıb; felsefe alanında kitabu’ş-şifa; felsefe sistemi üzerinde sonradan yaptığı değişikliklerden söz eden kitab’ul-işarat ve’t-tenbihat; psikolojiyle ilgili olan kitabu’n-nefs bulunur. eserleri birçok kez latinceye çevrilmiş olan ibn-i sina’nın felsefesi, yunan filozofları aristoteles ve plotinus’un etkileri yanı sıra, kendi özgün ve önemli katkılarını gözler önüne serer.

ünlü din tarihçisi ve filozof.

mircea eliade, 13 mart 1907’de bükreş - romanya’da doğdu. çocukluğunda ve gençliğinde biyoloji, özellikle de botanik ve entomoloji ile ilgilenmiştir. fakat yıllar geçtikçe ilgisi daha çok sosyal bilimlere kaymış, özellikle filoloji ve felsefe ile ilgilenmiştir. bu yüzden felsefe eğitimi alır. 1928 yılında bükreş üniversitesi’nde felsefe dalında yüksek lisans yapar. master tezinin konusu italyan rönesans dönemi filozoflarıdır. aynı yıl sanskritçe ve hint felsefesi okumak için kalküta’ya gider. eliade burada ders aldığı surendranath dasgupta’dan etkilenmiştir. ayrıca altı ay himalayalar’daki rişikeş aşram’ında yaşadı. eğitimini bitirip, dört yıl sonra, 1932’de bükreş’e geri döndü. 1933 yılında daha sonra fransızca "yoga: essai sur les origines de la mystique indienne" adıyla yayımlanacak olan doktora tezini verdi. adından da anlaşılacağı gibi doktora tezi yoga’nın farklı açılardan analizi niteliğindeydi. 1933’den 1939’a kadar bükreş üniversitesi’nde felsefe ve din tarihi konuları başta olmak üzere birçok farklı konuda ders verdi.

savaş yıllarında ingiltere’de bulundu ve savaş sonunda romanya sovyet kontrolüne geçince romanya’ya dönüşü imkansızlaştı. gençliğinde birçok aşırı sağcı eğitim görevlisiyle yakın ilişkileri olmuştu. 1945’de paris’e geçti, konuk profesör olarak école des hautes études`de çalıştı. 1951’de en ünlü eserlerinden biri olan "şamanizm" yayımlandı. 1956 yılında ise aldığı tekliflerden ötürü paris’ten amerika’ya geçti ve chicago üniversitesi’nde ders verdi. daha sonra 1958 yılında chicago üniversitesi’nde dinler tarihi kürsüsünün başına geçti. 1961’de history of religions dergisini kurdu. 22 nisan 1986’daki ölümüne kadar chicago üniversitesi’nde çalışmaya devam etti ve birçok önemli eser kaleme aldı.

bugün eserleri birçok farklı dile tercüme edilen mircea eliade, dinler tarihi konusunda gelmiş geçmiş en önemli akademisyenlerden biri olmuştur.

11 mart 1922 yılında istanbul’da doğdu.26 aralık 1997’de paris’te öldü.yunanlı filozof ve psikanalizci, hukukcu, direnişçi ve özgürlükçü sosyalist.

yapıldığı yıllarda istanbul un yegane gökdeleni olarak yorumlanan, ilerleyen yıllarda tüm önemini kaybeden, görüntü olarak da bi boka benzemeyen yapıdır ki üst katlarının manzarası bu tesbite dahil değildir.