allah

aslina bakilirsa ona inanmamak inanmaktan daha zordur.
cogu insan onu uzaklarda arar fakat o bize bizdende yakindir.

varlığının şiddetinden dolayı gayb dır.

(bkz: herkes gerçeğin kabullenebileceği kadarını bilmeli)

cennet ile onurlandırılan varlıkların sonsuz alemde cemalini beş duyu organından mahrum bir şekilde görebileceği yüce yaradan.

yaratıcılığının mükemmeliğine ona(c.c)aşık olmaya sebep olacak bir sözlerden sadece bir tanesi.ben 7 kat yere göğe sığamadım ama bir inananın(müminin) kalbine sığdım.yani insanlığın niye değerli olduğunu anlatabilecek mükemmel açıklayıcı cümle...

(bkz: sufi hikayeleri)

insana iç güdüler veren ve o içgüdülerin tam tersi kurallar koyan varlık.

o herşeyi bilen ve görendir.
o klavyeye yazı yazan parmaklarımızın ekrana bakan gözlerimizin kısacası herşeyin yaratıcısıdır.

(bkz: tengri)

(bkz: allah bilir)

herşey , bildiklerimiz , kesinlikle bilmediklerimiz , sevdiklerimiz , nefret ettiklerimiz, hepsinin yaratıcısı , kendisi , bana bunları yazdıran , yazmama izin veren , sonlu varlıkların yani bizim algılayamadığımız.

hristiyan araplarinda yaraticiya, tanriya allah dedigi bir gercektir.

(bkz: aziz allah)

bir şey dikkatimi çekti, şöyle ki, allah denilince akla hemen korku, azap, cehennem gibi $eyler geliyor. allah bile kuran da "rahmetim gadabımı geçmiştir" buyurduğu halde neden böyle şeyler geliyor insanın aklına diye düşündüm uzun uzun. düşündükten sonra da anladım neden böyle olduğunu. allah, küçüklüğümüzden beri bir "korku" öğesi gibi tanıtılmış bize. büyükler, "yapma öyle, allah çarpar" diyerek saçmalamış, "allah cehennemde yakacak seni" denmiş, din kültürü öğretmenimiz sürekli cezalardan, kötü örneklerden dem vurmuş, "hacı, hoca" tayfası her muzipliğimizi cehennemlik addetmiş... hal böyle olunca da allah sadece ceza verme yetisi olan birisi oluvermiştir. allahtan tabii ki korkulacaktır, korkulmalıdır ama neden allahın yüce rahmetinden bahsedilmemiştir hiç bize? neden allahın yardımcımız olmadığından bahsedilmemiştir? işte bu sorunun cevabını arıyorum efendim şu an ben.

"tanrı" kelimesi, "tanrılar" şeklinde çoğullaştırılabilir, çünkü onları yaratanların da sonuçta daha büyük bir kuvvet tarafından yaratılmış olmaları gerekmektedir, fakat allah hepsinin üstündeki, o ilk güçtür, yoktan varedicidir, yaratıcıdır..

yalnız o’na muhtacım

gormek istediğimizde, zor anlarda gerçekten yardımını bir şekilde gosteren yaratıcımız.

(bkz: cemil)
(bkz: karib)
(bkz: mucib)
(bkz: habib)
(bkz: rauf)
(bkz: atuf)
(bkz: maruf)
(bkz: latif)
(bkz: azim)
(bkz: hannan)
(bkz: mennan)
(bkz: deyyan)
(bkz: sübhan)
(bkz: eman)
(bkz: bürhan)
(bkz: sultan)
(bkz: müstean)
(bkz: muhsin)
(bkz: müteal)
(bkz: rahman)
(bkz: rahim)
(bkz: kerim)
(bkz: mecid)
(bkz: ferd)
(bkz: vitr)
(bkz: ehad)
(bkz: samed)
(bkz: mahmud)
(bkz: sadıkal vadi)
(bkz: aliyy)
(bkz: ganiyy)
(bkz: şafi)
(bkz: kafi)
(bkz: muafi)
(bkz: baki)
(bkz: hadi)
(bkz: kadir)
(bkz: satir)
(bkz: kahhar)
(bkz: cebbar)
(bkz: gaffar)
(bkz: fettah)

her türlü noksan sıfattan uzak gerçek ilah.

her şeyin yaraticisi