cehenneme ovgu’ den satirlar ile;
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
deli, uygarligin anti-kahramani olacaktir. standartla$tirma ve totalitarizmin her yere ve her $eye nufuz etmesine ragmen hala deli olmayi ba$arabilenler, gercekten cok guclu ve e$siz bireylerdir. "deli" sozcugunu hafife almamali, cunku bu ayricalik pek az insana verilebilir. beraberinde cok buyuk acilar getiren bir ayricaliktir bu. bu acilar nadiren hafifletilebilir. deli oylesine yalnizdir ki tuttugu yolda, dunya ve evrenle duygu birligi icinde olsa bile, ovgu ve cezanin da otesindedir o.
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
barisi koruyan hep bizim silahlarimiz, tehdit eden ise baskalarininkidir.
ya$amin amaci, olunceye kadar ya$amaktir.
olumu yadsıyarak, olumu gulunc ve caresiz cabalarla ertelemeye cali$arak hayata korle$iyoruz.
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
barisi koruyan hep bizim silahlarimiz, tehdit eden ise baskalarininkidir.
ya$amin amaci, olunceye kadar ya$amaktir.
olumu yadsıyarak, olumu gulunc ve caresiz cabalarla ertelemeye cali$arak hayata korle$iyoruz.
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
william shakespeare’ e ait a midsummer nights dream adli tiyatro eserinin, can yucel tarafindan hazirlanan turkce cevirisinin adidir.
(bkz: $ayan)
ilgiye deger, ilgiye layik anlamindadir.
gunduz vassaf, iletisim yayinlarindan cikan 1999 basimi cehenneme ovgu isimli kitabinda, bu ba$lik altinda evrim ve yaratili$ konusunu isler. ilgiye $ayandir.
hakkinda sure gelen hararetli tarti$malardan sikilanlar icin, gunduz vassaf’ in cehenneme ovgu (iletisim yayinlari - 1999)isimli kitabinda yer alan homo sapiens blues ba$likli bolum ilgi cekici olabilir.
$oyle ki;
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
homo sapiens’ i evrim hiyerar$isinin tepesine oturtmak, bizatihi evrimin dogasina, evrim surecine ve evrim taniminin kendisine ters du$er. cevreye daha fazla uyum saglama becerisine sahip yeni bir turun ortaya cikmayacagini kim soyleyebilir? oylesine etnosantrik, tur-merkezci bir evrim teorimiz var ki bu teoriye gore evrim bizimle son buluyor; sanki evrimin bir amaci varmi$ ve nihai amaci da insan turunun yaratilmasiymi$ gibi.
hic durmadan sonsuza dek akip giden bir surecin parcasiyiz biz. zaman icinde donmu$ evrimin ya da yaratili$in son noktasi degiliz. bir geli$imiz oldugu gibi bir gidi$imiz de olacak. biz bir sonuc degiliz. bir son da degiliz. daha gorkemli, daha guclu daha guzel bir hedefe dogru yukselmiyoruz. bir amacimiz yok. onceden belirlenmi$ bir kaderin parcasi degiliz. durmaksizin degi$en bir surecin parcasiyiz yalnizca. olumsuzluk diye bir $ey yok: ne bireyin olumsuzlugu var, ner turlerin, ne yeryuzunun, ne gune$’ in, ne gune$ sisteminin, ne de galaksilerin. her $eyin bir birle$me sureci, gorunurde bir ba$langici ve $ekillenme a$amasi var; sonra ortadan kayboluyorlar, ebediyen degi$en, ebediyen birbirlerini etkileyen bir surec icinde, yeni bicimler alarak bir ba$ka yerde ortaya cikiyorlar.
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
$oyle ki;
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
homo sapiens’ i evrim hiyerar$isinin tepesine oturtmak, bizatihi evrimin dogasina, evrim surecine ve evrim taniminin kendisine ters du$er. cevreye daha fazla uyum saglama becerisine sahip yeni bir turun ortaya cikmayacagini kim soyleyebilir? oylesine etnosantrik, tur-merkezci bir evrim teorimiz var ki bu teoriye gore evrim bizimle son buluyor; sanki evrimin bir amaci varmi$ ve nihai amaci da insan turunun yaratilmasiymi$ gibi.
hic durmadan sonsuza dek akip giden bir surecin parcasiyiz biz. zaman icinde donmu$ evrimin ya da yaratili$in son noktasi degiliz. bir geli$imiz oldugu gibi bir gidi$imiz de olacak. biz bir sonuc degiliz. bir son da degiliz. daha gorkemli, daha guclu daha guzel bir hedefe dogru yukselmiyoruz. bir amacimiz yok. onceden belirlenmi$ bir kaderin parcasi degiliz. durmaksizin degi$en bir surecin parcasiyiz yalnizca. olumsuzluk diye bir $ey yok: ne bireyin olumsuzlugu var, ner turlerin, ne yeryuzunun, ne gune$’ in, ne gune$ sisteminin, ne de galaksilerin. her $eyin bir birle$me sureci, gorunurde bir ba$langici ve $ekillenme a$amasi var; sonra ortadan kayboluyorlar, ebediyen degi$en, ebediyen birbirlerini etkileyen bir surec icinde, yeni bicimler alarak bir ba$ka yerde ortaya cikiyorlar.
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
insanin yargilanmayi reddetmesi, onun kibirli biri oldugu anlamina da gelmez. asil kibirlilik, yargilamaktir.
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
insanin yargilanmayi reddetmesi, onun kibirli biri oldugu anlamina da gelmez. asil kibirlilik, yargilamaktir.
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
eski ithalatcisi batmistir ve yeni ithalatcisi da sadece parfumunu getirmektedir. deo sprayi uzun bir suredir ithal edilmemekteymi$. bu deo spray denen muhte$em $eyin, parfumunden cok daha iyi is cikardigini du$unen ve 150 ml gazsiz ambalaji ile deli gibi idare ettigi icin "hastasi bir muhterem" olarak buldugunuz yerde kaç tane varsa alın derim. zira yenisinin ne zaman gelecegi belli degil.
parfum ile deo spray birlikte kullanildiklarinda sonuc fenadir.
parfum ile deo spray birlikte kullanildiklarinda sonuc fenadir.
hamamda bayilan kadinlari ayiltmak gibi bir ozelligi oldugunu öğrendiğim, peynirin yaninda karpuza alternatif meyva ce$idimiz.
bundan $arap diye bir $ey yaparlar var ya inanamazsin. adami saho$ eder.
bundan $arap diye bir $ey yaparlar var ya inanamazsin. adami saho$ eder.
ing. icin (bkz: polar bear)
(bkz: ursus maritimus)
bahtsiz bedevi’ nin "bir tanesi", vermeden edemedigi, herseyi, biricik aski ursus maritimus olarak da bilinen, bildigin kutup ayısı.
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
kasırgaların kız kardeşi fırtınalar; güzelliğini kabul etmediğim mavi gökkubbe; yüreğimin imgesi ikiyüzlü deniz; bağrı gizemli dünya; öteki gezegenlerin halkları; bütün evren; onu cömertçe yaratan tanrı, sana yakarıyorum: iyi bir insan göster bana!.. lütfun on katına çıkarsın doğal güçlerimi; çünkü, bu canavarı görünce şaşkınlıktan ölebilirim: daha azı için bile ölünebilir.
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
kasırgaların kız kardeşi fırtınalar; güzelliğini kabul etmediğim mavi gökkubbe; yüreğimin imgesi ikiyüzlü deniz; bağrı gizemli dünya; öteki gezegenlerin halkları; bütün evren; onu cömertçe yaratan tanrı, sana yakarıyorum: iyi bir insan göster bana!.. lütfun on katına çıkarsın doğal güçlerimi; çünkü, bu canavarı görünce şaşkınlıktan ölebilirim: daha azı için bile ölünebilir.
:--------------------------------------------------spoiler--------------------------------------------------:
bir kadina yapilabilecek en saglam komplimanlardan biri ile biter parca.
$oyle ki;
don t become a ghost without no color
cause you re the best paint life ever made
$oyle ki;
don t become a ghost without no color
cause you re the best paint life ever made
(bkz: çırnak)
tdk da kar$iligini bulamamak ile birlikte ek$i de kendine; halk dilinde yirtici hayvan tirnagi anlaminda kullanilir, $eklinde bir tanim bulmaktadir.
tdk da kar$iligini bulamamak ile birlikte ek$i de kendine; halk dilinde yirtici hayvan tirnagi anlaminda kullanilir, $eklinde bir tanim bulmaktadir.
(bkz: kargışlamak)
(bkz: kargımak)
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?