oktuys

anlamı tedhiş olan terör sözcüğünden gelen ve bazı siyasi kazanımlar elde etmek için "hedefsiz saldırı"yı benimseyen insanların kullandığı yöntem ki bunlara terörist denir.

(bkz: kanlı pazar).

(bkz: kanlı pazar).

(bkz: kanlı pazar).

türkiye de 1 mayıs 1977 de yürüyüş yapan insanların üstüne açılan ateş sonucu ölen ve yaralanan insanların olduğu güne verilen isim. sonradan anlaşılmıştır ki, bu olay polisin ve kontrgerillanın işidir.
ayrıca, 1972 yılında, irlandalı kalabalık bir grubun insan hakları için ingiltere ye kaşı yürüdüğü bir pazar günü, ki bloody sunday diye geçer, ingiltere nin acımasız tutumuyla birçok insanın ölüp yaralandığı gündür. bu yürüyüşü düzenleyen insanların ira ile hiçbir ilgisinin bulunmadığı sonradan anlaşılmıştır ve ingiltere nin bu tutumu, o gün ira ya, normal şartlarda terörizme karşı olan, yüzlerce militan daha kazandırmıştır. bu örnek, tarihten ders almasını bilene, size karşı olan herkesi toptan terörist yerine koymanın sakıncasını gösterir.
bir de irlanda daki olay için bir film yapılmıştır; bu olayları anlatan. (bkz: bloody sunday ). sonunda da bağır çağır u2 girer: sandeyy bladıi saandeeyy. etkileyicidir.
(bkz: sunday bloody sunday).

çok kullanışlıdır, gençler bunu dövme olarak da kullanmışlardır.

alışveriş merkezlerinde ürünlerin üstüne konan, harfler, sayılar ve çizgilerden oluşan, ilk üç harfi ülke koduyla başlayan simge. kasiyerlerin, okuma cihazına tuttuğunda "dııt" ya da "diit" sesinin gelmesinin müsebbibi.

her geçen gün hayranlığımın arttığı genelkurmay başkanı. türkiye gibi demokrasinin oturmadığı, askerin çok etkin olduğu bir ülkede hem halkın bir kısmından hem de askeriyenin içinden gelen "daha etkin olma" seslerine soğukkanlılıkla karşı gelen, demokrasinin sivil yönetimle gerçekleşeceğinin farkında olan, bununla yetinmeyip entellektüel birikimleri de olan, türkiye nin şansı.
http://www.milliyet.com.tr/2006/03/18/guncel/gun01.html

umudun, insanı her zaman "canlı" tutacağını düşünen, kışın her kasvetli, karanlık günü baharın gelişini bekleyen, içinde bulunulan durumu dert etmeyip ileride bir gün güzel şeylerin olacağına inanan insanın deyişi.
(bkz: boş başlık kalmasın kampanyası).

maliye bakanımız kemal bey in karısı.

(bkz: ahsen unakıtan).

eğer yanlış hatırlamıyorsam, bu beyefendi "ve" bağlacını kullanmayan akımdandı.

sinan aygün ün katıldığı odtü deki genç bakış programında bir öğrencinin abbas güçlü ve programına teşekkür ederken dilinin sürçmesi sonuca duyulan program ismi.

bu hafta odtü de olan programda her kalkan ilk önce abbas güçlü ve programa geçirmiştir. hele biri vardı ki, şu sözü etti: "bana söz verdiği için abbas güçlü ile genç alkış programına teşekkür ediyorum." yarıldım gecenin bi yarısı.

hayvanların haklarını savunmak için asla insan haklarının tamam olmasını beklememeleri gereken insanlardır. zaten beklememektedirler; iyi ederler. toplum içinde farklı ihtiyaçlar vardır ve herkes bir sorunu bir tarafından tutabilir ve sorunlar eş zamanlı çözülebilir. hayvan hakları savunucuları da bir tarafından tutmuş işte. bir de şöyle bir durum var: kimse hayatının her anını hayvan haklarını savunarak geçirmez. mesela boş zamanlarında eğlence olsun diye insan haklarını da savunabilir. hayvan hakları savunucuları en çok "hele bi şunları halledelim de sonra bakarız hayvanların haklarına da " diyenlere kızarlar. zira o "sonra" hiç gelmeyecektir; insanların sorunları bitmeyecektir. bir de, şöyle bir durum mu vardır da ben mi bilmemekteyim: insanlar sorunlarını herkesin eksiksiz katılımıyla elbirliğiyle mi çözmektedirler?

her yeni sosyal hareketlenmeyle,dünyadaki muhalif dalganın doruklarından biri olan,68 e atıf yapıp, umutlanmaktır. bu da gösterir ki;68 unutulamamıştır, sevgiyle hatırlanır.

maliye bakanlığına ait internet sunucuları üzerinden yayın yapan site. ayrıntılar için:
http://sondakika.milliyet.com.tr/2006/03/15/son/sonsiy11.asp
haber için ekleme: darbe üzerine darbe ama dokuz canlı çıktı adam.

hiçbir zaman bizden farklı olanı "öteki" saymaya neden olmaması gereken farklılıklardandır. evet farklılıklarımız vardır ama batı nın olduğu gibi doğu nun da kendi içinde bir sürü ayrılık noktası vardır. yani efendim genellemeler yapılabilir; aşağı mahalleyle yukarı mahalle arasındaki farklardan yola çıkıp doğu-batı, ve hatta insanla maymun arasında bile yapılabilir. ama iki tarafın da dikkat etmesi gereken, birbirlerinin kirli çamaşırlarını ortaya döküp, adeta mahalle karısı gibi, kışkırtıcılık yapmamaktır.

borç ilişkisindeki tarafların yalnız birbirlerine karşı ileri sürebilecekleri haklardır.

herkese karşı ileri sürülebilir haklardır.hakimiyet haklarıdır. herkese karşı sürülemeyenleri için (bkz: nisbi haklar).