inanna ishtar

-müsait bi yerde inebilir miyim?
-tamam bacım ne yalvarıyon
-%^#$½

5. nesil bilgiç.
hoşgelmiş.

krizin teğet geçmediğini yeni anlamış. çok enteresan...

bu aramayla ve durumla ölmesini temenni ettiğim insanlar. belki çok acımzsızca gelecek ama bunlar bulamazlar o enkazı. acı çekmemeleri açısından en makulu o gibi. özellikle gazetecinin ses kaydını dinledikten sonra insanın içinin çapçalanmaması olanaksız...

iddianameden korkunç detay: ’uydu kanalıyla istedikleri yerde uçak düşürtüyorlar’...

istanbul cumhuriyet başsavcılığı’nca yürütülen ergenekon davasının 2. iddianamesinde, muvazzaf olduğu dönemde jandarma genel komutanlığı istihbarat başkanlığı teknik istihbarat daire başkanı olarak görev yapan şüpheli hasan atilla uğur’un yaptığı görüşmelerde suikast yöntemleri ile ilgili ilginç bir konuşma yer alıyor.

25.04.2008 tarihinde saat 20.14’de eyüp ile yaptığı görüşmede h.a.uğur’un "(uydu kanalıyla istedikleri yerde istedikleri aracı bak bu yolda giden araç ta olabilir, kaza yaptırabiliyorlar, uçağı düşüttürebiliyiorlar, gemiyi batırttırabiliyorlar, bu çok özel bir yahudi grubun elinde evet ) alo", "e anladım şey yapmayın yani kusura bakmayın biz de o şekilde oturmak zorunda kaldık, yanlış anlaşılmasın savcıda" dediği belirtiliyor.

istenilen nitelikleri taşımayan bilgi.

(bkz: niteliksiz bilgi)

(bkz: kılıçtar kılıçtar kılıçtaroğlu)

gerek kendisine gerek başkasına ait bir hakka yönelmiş, gerçekleşen, gerçekleşmesi veya tekrarı muhakkak olan haksız bie saldırıyı o anda hâl ve koşullara göre saldırı ile orantılı biçimde defetmek zorunluluğu ile işlenen fiil. bunun sonucunda faile ceza verilmez.

kaza hakkında doğru bilgi almak neredeyse imkansız. her kafadan bir ses...
http://tinyurl.com/clpubj

(bkz: http://tinyurl.com/c7v8n5)

sanatçı gözüyle bakıyorlarmış bugün. baksınlar tabi güzel böyle. e ab ye girmenin türkiye de o kadar birşey değiştirmeyeceğini söyleseler daha güzel olacak.

çağdaş bir psikoloji akımıdır. kurucuları gestaltçılardan etkilenmiştir. varoluşçu felsefe akımının görüşlerini benimsemişlerdir. bu yaklaşımın öncü ve temsilcileri rogers, maslow, sartre, charolette bühler, frankl, binswagner’dir. davranışçı ve psikanalitik yaklaşımlara karşı görüşleri vardır. özellikle insanı ele alışları açısından öteki ekollerden ayrılırlar. bu yaklaşıma göre insan kendine göre bir değerdir, belli bir toplum düzeninin yada iş örgütüdür, aracı haline getirilmemelidir. insan kendisinden, davranışlarından, oluşturacağı kimliğinden kendisi sorumludur. hayatı kendisi için yaşamaya değer, anlamlı bir hale getirmek kişinin kendisine düşer. ölümlü olan insanın hiçbir yaşantısı tekrar etmeyecektir. geçmiş yada gelecek değil, içinde yaşanılan an önemlidir.

insan için bilim amaç değil, ancak araç olabilir. insanı tanırken dogmatik görüşlerden kaçınmak gerekir. insan davranışlarını denetim altına almak yerine, daha çok özgürlüğe yer verilmelidir. insanı anlamak için onun iç yapısını bilmek gerekir. bunun için içgözleme baş vurmak zorunludur. insan cansız bir nesne olmadığından, dıştan bakılarak davranışları yordanamaz. bu akım insanı inceleme yöntemini getirmiştir. psikolojiyi bir bakıma yeniden felsefeye yaklaştırmıştır.
psikolojinin amaçlarından biri insan davranışlarını kontrol etmektir. oysa hümanistik yaklaşımda olanlar, psikolojik kontrolün insanlığın zararına kullanılabileceği inancındadırlar. örneğin, iyi insan yetiştirmek doğru amaç gibi gelebilir. ancak bu konuda çok çeşitli görüşler ortaya atılabilir.

(bkz: hümanist yaklaşım)

girdiği entrilerine bakınca faşizan bir yapısının olduğunu düşündüğüm yazar.

(bkz: işte bunu sevmiyorum)

muhalif tutumunu yavaş yavaş yitirmeye başlamış, duruşunu kaybetmiş oyuncu.

(bkz: gökçek gidecek yavaş gelecek)
(bkz: yavaş gidecek gökçek gelecek)

yasadışı malum örgütle bir bağlantısı olacak kadar bile ideolojik bilgisi olmayan adamdır. yurdum insanıdır.

-sen mi geldin?
- hı hı evet