geriyedonupzaferisaretiyapmaklazim

kul’un acziyetinin farkına varıp,bittim dedigi an.

insan gibi enaniyet sahibi bir yaratılmışın sadece rabbi huzurunda basının egilmesi ile,en azından kendi acziyetini farkedebilmesi icin emredilmiş bir farzdır.hesap vermek kaygısı güden insan emin olun cok daha dikkat edecektir dogru ve yanlıslarına.ki bu suya atılan tas gibidir.halkalar genisler büyür ve dagılır.gercekten namaz kılan bir insan yalan söylemez mesela.söyleyemez.söylememeli.gercekten namaz kılmaktan bahsediyorum.allah en büyük demekten,allahım sadece seni tesbih eder sadece sana hamd ederim demekten,her hal ve hareketiyle dua olan bir ibadetten bahsediyorum.gercekten namaz kılan bir insan,kul hakkı yiyemez,yetim hakkına girmez,komsusu icin kötülük düsünmez,insanların arkasından konusmaz,kazancını kendi alın terinden edinmeye dikkat eder,anne baba hakkını korur,naif olur,kırıp dökmez insanların kalbini,degil sadece insanlara,bütün yaratılmıslara merhametle davranır,bir lokma ekmegi bogazından gecirmeden önce, kapı komsusunun ahvalini sual eder.bilir cünkü dünya sadece buradan ibaret degil.bilir cünkü kendisine verilen her sey emanettir.bilir cünkü hesap var,sorgu var.bilir cünkü o allah ki, onun ne bir kulunun alnının secdeye gitmesine ihtiyacı vardır ne de kendisinin hatırlanmasına.cünkü o allah der ki,kalabalıklar icinde beni hatırlayanı,kimsenin kimseyi tanımadıgı günde ben hatırlarım.

bir mehmet efe şiiri.mızraksız ilmihal-sayfa 42,43

sur gibi yükseliyor
her gün biraz
biraz daha dikleşiyor
ayaklarım ne çabuk yaşlanıyor
ayaklarımda sümerbank
indirimli pabuçlar
burslarım ve harçlarım
buyrun memur bey kimliğim
numaram 163
edebiyat ögrencisiyim

fakültenin kapısında tükenir kendiliğim
tükenir gülüşlerim
üstüme kapanınca
fakültenin kapısı

ben diğerlerine hiç
benzemiyorum hocam
parmak kaldırıp rahatça
soru filan soramam
evet,aşık ta olamam

fakültenin kapısında
kucağımda kitaplar
dağılır kitaplarım
çözülür diz bağlarım
üstümde gazeteler
televizyon kablosu
manşetlerde fotografım

mecliste kararname:
inanabilmem için
hocam,insan yüreği
hangi yasaya uyar?

fakültenin kapısında
yıkılıyor üstüme
üstümde gazeteler
televizyon,ışıklar
anne,adam olamadım
kendimden vazgeçemedim
fakültenin kapısında
saçlarımda bulutlar

bir bilseniz arkamda
ne karanlık güçler var
bu ülkeyi mahveden
ne varsa arkamdalar
bakın hocam,
ne kadar korkunç bakışlarım var
uzaydan gelip durmuşum
fakültenin kapısında
dört yanımda bağırışlar
bir uçuruma açılır
fakültenin kapısı

fakültenin kapısında
kucağımda kitaplar

nisan 2008 de yayımlanmış,hz.muhammed (s.a.v.) üzerine yazılmış bir mustafa islamoğlu kitabı.
kapak arkası yazısı:

’’yoklugunda seni özledik.sana değen rüzgarı,seni örten bulutu özledik.
özlemeyi,özlenilmeyi,sevmeyi,sevilmeyi,sevindirmeyi,sevindirilmeyi özledik efendim.aşkı,gözyaşını,müsamahayı,ahlakı,adabı,ihsanı,irfanı ,iz’anı ,feraseti,basireti , şecaati ,celadeti ,adaleti,meveddeti ,muhabbeti özledik.
izzeti ,hikmeti,fıtratı ,şefkati,hürmeti,devleti özledik.
senden sonra tefrika meşrebimiz,taklit mezhebimiz,ataletfıtratımız,hamakat şöhretimiz,ihanet sıfatımız,küffar velinimetimiz oldu.
efendim!
sen kendini ’’abduhu ve rasuluhu:o’nun kulu ve elçisi ’’ olarak takdim etmiştin.sana iman eden bazıları sana hürmet adı altında seni kulluktan ’’kurtarıp’’ melekleştirerek hayattan dışladılar.bu ifrata karşı başka bazıları da tefritesapıp seni ’’güzel örnek’’ olmaktan cıkarıp bir ’’postacı’’,’’ara kablosu’’ seviyesinde görerek hayattan dışladılar.
varlıgının kaç bahara bedel oldugunu bilmeyenler,yoklugunun ıstırabını nasıl duysunlar efendim?’’

o senin aslına rücu edişin.

’’dünyada sahip oldugun yer,secde ettigin yer kadar’’ demiş biri.

gitme.

hepsini toplayıp bir meydanda yakalım olsun bitsin.sonra fabrikasyon insanlar üretelim.huzur icinde yasayalım.tahammülmüş,saygıymış,hikaye bunlar degil mi?

sözlükte üzerine yazılan yazıları okurken farkında olmadan tırnaklarımı yemeye basladıgım inanc unsuru.bu kadar rahat,bu kadar tek taraflı ve hatta hakaret iceren yorumların olmasını, burada tam anlamıyla konuya muhatap birilerinin olmayısına baglamak ve hüsn-ü zan da bulunmak istiyorum.akl-ı selim türk insanı bilirki icinde yasadıgı toplumun önemli bir dini gecmişi vardır.etkilerini yok saymak mı?körlük evet.gözden kacırılmaması gereken bir sey daha var ki o da şu:birilerinin dini baskı dedigi o şey-baskı haline gelisini ya da getirilisini birazdan irdeleyecegim-bugün bu ülkeyi ayakta tutan pek cok duygunun kaynagıdır.bu kaynagı örselemeye ya da hice saymaya kalktıgınızda bugün bu ülkeyi bir bütün yapan degerlerin köküne kibrit suyu dökersiniz.ha evet türkiye cumhuriyeti laik,demokratik,sosyal bir hukuk devleti.amenna.ama sayılan bütün bu unsurları işinize geldiginde bir tarafından işinize gelmediginde öbür tarafından yorumlarsanız,kimse kusura bakmasın,bu kisisel bir ahlak sorunudur ve böyle bir problemi varsa bir insanın zaten ne anlatsak boş.o kadar ön yargılı,o kadar tek taraflı bakacak ki olaya,söylenenlerin hepsi deli sacması gibi gelecek.yıllardır temcit pilavı gibi ısıtılıp ısıtılıp gündeme getirilen bu konu,samimi gerekcelerle örtünen muhatapları tarafından şaşkınlıkla izlenmektedir,biline.başörtüsü takan bayanların samimiyetlerini sorgulamak kimsenin haddi degil.eger gercek sebep sadece ve sadece bir buyruk ise,bu kul ve allah arasında.buyruk açık ve nettir.hakkında yapılan yorumlar,cıkarımlar sahsi görüslerden baska hic bir sey degildir.örtünmek tavrını ortaya koymus bir kadının asıl amacı tabiki allahın emridir.ha bu ülkede,eşini,kızını,kendisinde allah buyrugunu yerine getirmek konusunda hic bir pratik yokken, örtünmeye zorlayan insanlar yok mu?tabi ki var.baska bir baslıga da konu olan makyaj yapan,dar giyinen,sevgilisiyle samimi pozlar veren ama önemsiz bir ayrıntı olarak mecburen başörtüsü takan ablalar işte bu adamların kızları.bu grubun dısında kalan,kıyafetlerini,durusunu sadece ve sadece kendi iradesiyle belirleyen ve bu iradenin kaynagına bir allah emrini koyan,samimi insanlarla az önce bahsi gecen grubun,laf salatası yapmak maksadıyla durmadan karıstırılması hatta aynı saf’ ta görülmesi sadece aymazlıktır,gözleri gercege kapamaktır.islam dini,inanmak konusunda hic kimseyi hic bir şeye icbar etmemiştir.dinin özünde olmadıgı halde bunu yapan birilerini,geriye kalan samimi insanlarla lütfen bir tutmayın.insan inancı ve bu dogrultuda şekillenen tavırlarıyla bir bütündür.iki unsur arasında bir celiski,ters düsen bir durum varsa,bunu kişinin ikilemde olusuna degil de,inanılan akideye baglamak insafsızlıktır.

odtü,bilkent,hatta bogazici(!) kazanan pek cogunun ösym numaralarını ve isimlerini fakslamak lazım odtü rektörlügüne.

rahmetinin sonsuzlugu ile bu dünyayı,insanoglunun sergiledigi bütün rezilliklere ragmen ayakta tutan,kendisine inanan inanmayan bütün insanlara rahman ve rahim isimleri ile tecelli eden,kalplerde olanı hakkıyla bilen,buyrukları yerine getirilse dünya cennetten bir köşe olur demekten kendimi alamadıgım,ama bunun imkansızlıgı gercegini de bal gibi bildigim,varlıgını her an hatırlamak istedigim,allah azze ve celle...

amerika da kurulmuş,bünyesinde sonradan müslüman olmus genclerin de bulundugu müzik grubu.grubun isminin anlamı (debu) endonezya dilinde ’’toz ’’ demekmiş.grup üyeleri endonezyaya göc etmişler,ancak ingilizce,endonezyaca ve türkce müzik yaparak yer yüzüyle baglantılarını saglıyorlar.müzik yapmak amaclarını sadece ’’allahın müzigini ve mesajını dünyaya duyurmak’’ olarak izah ediyorlar.bünyesinde bulundurdugu elemanlar dünyanın cok cesitli ülkelerinden.afrika ülkelerinden,uzak dogudan,asyadan ve amerikadan ...

haydi herkes bir yerlere gitsin de yap sen yapacagını denilesi durum.ama hayır.