bazarov

nietzsche tarafından telaffuz edilmiş cümledir. durağan zihinlere yönelik eylem planını açıklamaktadır.

ulusalcı, ergenekoncu ve daha da ileri giderek hain sıfatlarına maruz kalmayı göze almaktır. yine de elzemdir.

dünya edebiyatının ilk nihilist kahramanı.

el vermek de denir kimi durumlarda. sen ilerle ben tam arkandayım demektir.

nötrlüğü anlatır. ama bir yandan da yan cebimde de durabilir iması taşımaktadır.

türkçenin gururu olarak gördüğüm yazardır.

felsefenin dinamiti.
(bkz: ben bir dinamitim)

türk şiirnin en tutkulu şairi. tutkulu ve jest dolu.

bir düşmüşlük ya da düşkünlük hali.

felsefede sonuca ulaşmanın değil, aramanın ve dolayısıyla düşünmeye devam etmenin önemini vurgulayan bakış açısıdır. neticede felsefe bir doğurtma sanatı, düşünceyi zihnin derinliklerinden dışarı anlamlı bir şekilde dışarı çıkarma uğraşı. sonu yok yani. yol sonsuz ve yolculuk biteviye...

(bkz: dulda)

sığınılacak yer anlamındadır. bir bakıma insan zulası.

saklanma yeri bir nevi. hani kaçmak isteyince her şeyden ve herkeslerden. dulda da derler bizde.

marifetli sözlüktür. tanım yapar, bilim eyler, felsefe söyler, mitoloji anlatır, şiiri anlar, edebiyata düşer. on parmapında on marifet sözlüktür ama görücü kabul etmez. inat işte...

bu da manifestosu:

sivil sözlük, söyleyecek sözü olduğu halde bu güne kadar söyleyememiş, susturulmuş, korkmuş ama bilen, bildiğinin arkasında durabilen, tartışmanın üslup gereklerini yerine getirebilen, cümle avcılığı yapmayan, çabuk sinirlenen ya da hiç sinirlenmeyen, sinirlenip çabuk dinginleşen, film çeken/izleyen, kitap okuyan/yazan, resim yapan, fotoğraf çeken, heykel yapan, tiyatroyla didinen, dünyayı felsefenin diliyle anlayan/anlamaya çalışan/anlamak isteyen, hayata dair duruşu/bakışı olan ötekidir. ve kısaca ötekinin diliyle buradakine sesleniştir. baskı altına almak ya da baskıyı doğal sürece eş tutmak bu sözlüğün işi değildir. çelme takmayı sevmez, takmaya kalkanı hiç sevmez.
birlikte üretmek, paylaşmak esastır. aynılık çarkına dişli olanların kerpeteniyiz efendim.sivil, sivilin haldaşıdır, sivilliğin tanımı yeniden anlamını bulana kadar bir sivil yazar bir diğer sivil yazarın el feneridir ve üstelik yolu bildiğimizi hiç söylemedik çünkü yol biziz. bu sözlüğe konu olacak her türlü birikim eksikliğimize delil olacaktır.
koca koca kelimelerimiz ve hiçlik bilgimizle inat etmeye geldik. farkı anlatmak diye bir derdimiz yok, çünkü farkı anlamak için burada yazmak şarttır gibi bir bilgeliğe de açığız. yani sivil sözlük kendini bilir,kendini bilmez, akıllıdır, delidir, yoktur çoktur. inat cümlesi ile sizi selamlarız: varız.

(bkz: yol iksirin kendisidir)

(bkz: jorge luis borges) eğretilemesidir. ancak bana hep felsefeyi çağrıştırır. yol akışa meyil ya ondan zahir.

eğretilemelerin tehlikesinden söz eder var olmanın dayanılmaz hafifliğinde. eğretilemeler tehlikelidir, der. sizi olmayacak yerlere götürür. örneğin tek bir eğretileme aşkı doğurabilir ve bu tamamemn şiirsel belleğimizle alakalıdır. o da biliyormuş demek ki, yol iksirin kendisidir’i.

gönülçelen.
ne yapıp edip karşısındakinin gönlünde mülkiyet ilan eden şahsiyetler için kullanılan bir sözcüktür. söylemesi pek güzeldir. dildar.

walter benjamin iddiası. iddia kendini açıklıyor aslında. gerçek deha eylemde kendini gösterir gibi anlıyorum ben bunu.