31subat

dolayli anlatim, tesbih, mecazi mursel gibi edebi sanatlarin sagladigi imkanlari son haddine kadar kullanan bilgic kisinin entryleri ile anlamlari arasindaki ucurumun desifresi.
ornek olay incelemeleri:

baslik: bir hatun nicki
entry: x bulusmasinda tanistigim hossohbet sahis
meali: yirim seni


baslik: yukaridaki entryi yazan er kisinin nicki
entry: x bulusmasinda yaptigi esprilerle beni cok gulduren asmis insan
meali: yi beni.

tarihin en eski entryleridir bunlar. donem icinde fazla insan yasamadigi icin fazla degildirler.
asagida ilk entrylerin bazilari bulunmaktadir:


adem
hayatimin erkegi.
yazan: havva


havva
yer yuzunde gunesten sonra beni isitabilen yegane varlik.
yazan: adem

kabil
bazen beni hic sevmedigini dusunsem de icten ice beni sevdigini hissettigim biricik abim.
yazan: habil


habil
benimle ormana oyun oynamaya gelmesini istedigim, canimdan cok sevdigim kardesim.
yazan:kabil


yerkabugu
artik sogusa diye surekli dua ettigim, an itibariyle ayagimda yanmadik yer birakmamis hede.
yazan: adem

elma
tadini cok merak ettigim meyve.
yazan: adem

yuzde doksandokuzu musluman oldugu soylenen bu ulkede interaktif ortamlarin hemen hepsinde yapilan bir olaydir. zira bu ulke icin ataturk bir tabu ama hz muhammet tabu degildir. ataturk basligi altina "devletcilik ilkesi coktugu icin ileri goruslulugu tartisilabilecek eski lider" yazarsam insanlar beni topa tutacakken (bilgiler dogru olsa bile); hz muhammet basligina "artik modasi gecmis bir din adami" yazarsam bu sanki benim entelektuel biri oldugum imajini verirmis gibi bir durum soz konusu. oysa ateist olmak nasil modern bir olguysa; "dindar" olmak, tanriya, onun son mesajcisina, hz muhammet’e inanmak da modern bir olgu sayilmalidir. zira bu sadece kisisel bir tercih meselesidir.
varilmak istenen nokta sudur; eger bu sozlukte ataturk elestirilemiyorsa; "benim peygamberim" de elestirilememelidir. zira sizin "ataturk"unuzden, benim hz muhammet’im cok daha kiymetlidir. nokta.

92.orgazm’a yakinken testislerini sikin. o zevk ve aci karisimi son derece bas dondurucudur.

bu kisma takmis durumdayim an itibariyle. umarim hayatta bu yaziyi okumus bir kizla ayni yatakta bulunmak bahtsizligina dusmem. omrumun kalanini hapiste gecirmek zorunda kalirim zira. evet evet hala takik durumdayim, yanlis mi anlamisim diye okuyorum yeniden:

"orgazm’a yakinken testislerini sikin. o zevk ve aci karisimi son derece bas dondurucudur."

akabinde gelen tekme-tokat da umarim kiz icin ayni zevk ve aciya tekabul ediyordur.

yakin zamanda eklenen verdigi berbat oyu adedi, verdigi muhtesem oyu adedi gibi seyleri gordukce korktugum durum. allah muhafaza yakında bunlar; eline verdigi kisi sayısı, agzına aldıgı sey sayısı, dugununde gobek attıgı kanka sayısı, ezdigi sinek sayısı, okeyde çaldığı taş sayısı gibi şeyler de eklerler.

baslik: seytan
entry: cok iyi bir arkadas, az once bana elma getirdi. melekler neden sevmiyor anlamiyorum.
yazan: adem

aslinda yapilmamalidir ve lakin insan dayanamaz bazen. tom ve jerry’de igrenc yaratik farenin her seferinde kavgayi baslatmasi, ortaligi bok edip sucu sekerleme yapmakta olan tom’a atmasi hadisesi bu konuda insanin tarafsiz kalmasinin onune gecmektedir. insan tom’un sekerlemesinin kesilmesine mi uzulsun, sucun yine onun basina kalmasina mi bilemiyor bazen.
konunun baska bir ornegi de tek derdi dogasi geregi karnini doyurmak olan coyote’nin kus beyinli road runner salaginin ultra salak biip biiip sesleri esliginde surekli sebek durumuna dusurulmesidir. cok acidir, aslinda coyote en asil bir duygunun insanidir, ona da yaziktir en nihayetinde.

sen giderken ben ardindan eflatun baharlara sarkilar soyledim
kuslara yem attim, vapuru kacirdim hasiktir lan dedim
polisler bekciler vardi, 69un kiciydi, tavsan yapacaktik
ve lakin ben tavsan yaparsam adam gibi yapardim, kralini tanimam
kral dedin de aklima geldi, yilmaz guneyin filmi vardi o zamanlar, ona giderdik.

meali: hey gidi gunler hey

bu mudur? evet.

baslik: herhangi bir hatun nicki
entry: seker seker entryler giren disi bilgic.
meali: yalamak istiyorum.

isa ile ilgili anlatılan bir hikaye şöyledir:

roma’lılar isa’yı yahudiler önünde çarmığa gererler. orada yerli halk kendisini taşlamak üzeredir. isa onlara bakar ve şöyle der:
ilk taşı en günahsız olanınız atsın!

işte bu başlık altına entry giren/girecek tüm bilgiçlere de haykırmak istediğim söz budur:
ilk taşı en günahsız olanınız atsın!

var mı?
(bkz: anladınız siz anladınız)
(bkz: aranızda parklarda yiyişmeyen var mı)

tam namaz kılacakken seccade bulamamak gibi bir şeydir.

aldıgınız oyları kontrol ederken birden karşınıza o çıkar. ne zaman yazdığınızı bile hatırlamazsınız ama birileri okumuştur, beğenmiştir işte. yani sizin denize attığınız şişe birilerinin sahiline sağ salim ulaşmış, mesajınız alınmıştır. içinizi garip bir hüzün kaplar. evet lan dersiniz; "olmuş bu".

baslik: recep tayyip erdogan
entry: takiyye yaparak bugunlere gelmis insan.
meali: ben aslinda antidemokrat biriyim, halk iradesine saygim yok, zaten demokrasiyi de kicima gore anliyorum, beynimdeki hucrelerin sayisi az ama olsun ben yine de siyaset de yaparim kariyer de.


baslik: independence
entry: 10 kaplan gucunde sahsiyet, o bir jedi, o bir dunya yarisi.
meali: ya tamam ucurulmak uzreyim, konseptten monseptten de anlamam, ustelik de daha bkz vermeyi bile bilmiyorum ama super yalarim yutarim ne olur atmayin beni.

halkci olmaktir birinci soylemi. zira solculuk halk icin vardir kendi felsefesine gore. velakin is uygulamaya gelindiginde hic de kazin ayagi oyle degildir bu memlekette.
ben halkim; elektirigin, telefonun ve yolun dahi cok sonra ugradigi topraklarda dogdum. isterdim ki bana ilk once halkci oldugunu iddia edenler elini uzatsin, ilk onlar getirsin elektirigimi suyumu. velakin hic de oyle olmamistir bu surec. halkci ve solcu kitlenin nefretle baktigi, ofkelendigi (sahsimin da tiksindigi) suleyman demirel ugramistir da o yuksek karadeniz koyune, hic bir halkcinin arabasinin yolu dusmemistir daha. iste bu yuzden, milletin efendisi olan koylu asla o meshur halkci kitleyi taniyamamistir. iste bu yuzden her secimde sandiga gomer o kitleyi. zira halkcilik gokdelenlerden "halk icin" nutuklar atmakla yapilmamaktadir.
buyudukce tanidik o "halkci" kitleyi, lise yillarinda uc akimlara dalip aramizda komunistcilik oynadik. onlar da bizi taniyor sandik ki en buyuk yanilgimiz da bu oldu. oysa ogrendik ki halkci olmak bu ulkede yalnizca basit bir soylemmis, sagcisi icin de solcusu icin de anlami tekmis: ceplerini doldur ve sivis. iste bu yuzden bu ulke asla ne o aslanlar gibi halkci olan solculugu gorebilmistir, ne de yegane hedefi gelenekleri korumak olan sagciligi. halkini tanimayan, halkinin degerlerini yobazlik sayan, tek amaci tanrisinin buyruguna uygun bir sekilde basini orterek egitimini tamamlamak olan yurdum insanini "baska emellere alet olmak"la suclayan, iktidardan once emperyalizm dusmani olup iktidardayken amerikan usagi olan davranislarin butunu sigabiliyorsa solculuga; yemisim oyle solculugu ben.
(bkz: hobi duzeyinde solculugum var)

duygu asena, yolda yurumektedir. parkin birinde kucuk asim’i masum masum oynarken gorur: "n’apiyorsun sen evladim?" diye sorar. kucuk asim: "feminist yapiyorum teyze" der. asena, dogal olarak birtakim camurlarla nasil feminist yapilabildigini merak eder. kucuk asim anlatir: "iste, su comaklari su camurdan bedene yapistiriyorum, otlardan sac yapiyorum, gazoz kapagindan sapka, sonra uzerine sicinca feminist oluyor!"
duygu asena, duygulu bir kadin olarak sinirlenir ve cocuga bir saplak patlatir. ertesi gun kucuk asim’i yine gorur ve akillanmistir umuduyla yine sorar: "n’apiyorsun evladim?". "feminist yapiyorum teyze".. nasil yapildigi konusunda da yine ayni cevabi alinca, bu sefer adamakalli dover. bu, bir hafta boyunca boyle gider. asena, feminist inadiyla hala asim’a egitim amacli dayaklar atmaktadir. nihayet birgun, kucuk asim, farkli bir cevap verir, "erkek yapiyorum" der. asena, buyuk bir zevkle "nasil yapiyorsun evladim?" diye sorar. cocuk anlatir: "iste, su comaklari su camurdan bedene yapistiriyorum, otlardan sac yapiyorum, gazoz kapagindan da sapka yapinca erkek oluyor!". asena, merak icerisinde sorar: "eeee, uzerine sicmayacak misin?". kucuk asim, siritir: "yok teyze, uzerine sicarsam, feminist olur."

eski bir uygarliktir. hakkinda pek cok efsane dolasmakla birlikte tarihi soyledir:

annaerkillium caginin sonlanip babaerkillium caginin baslamasiyla ortadoguda kurulmustur. zamanla butun dunyayi fethetmistir. en sasali donemine imparator islamyus zamaninda ulasmistir. imparatorluk sinirlari disinda kalan fransada liberte egalite fraternite (kizlara ozgurluk, zarlara ozgurluk, kizlik zarlarina ozgurluk) sloganlari esliginde baslayan fransiz ihtilali ile gerileme donemine girmis, akabinde gelen sanayi inklabiyla birlikte modern yasama ayak uyduramayip diger uygarliklarin icinde asimile olmustur.
bugun, eski kizlik zari imparatorlugundan eser kalmasa da hala bazi kizlarin bir ani olarak sakladiklari, bazi erkeklerin de o eski sasaali donemi zihinlerinden cikaramadiklari bilinmektedir.

- suphesiz ki sozluk interaktif bir ortamdir, velakin bunun bokunu cikarmak sana haram kilinmistir.
- alkollu entry girmeyeceksin.
- anket yapmayacaksin.
- soru basligina cevap nitelikli entry girmeyeceksin.
- sozlugu forum ile karistirmayacaksin.
- bir ustteki entryi refere ederek entry yazmayacaksin.
- konsept disina cikmayacaksin.
- aramaya inanacaksin.
- ustuste tematik entryler girerek sol frame’in ebesini sikmeyeceksin. (kimsenin ebesini sikmeyeceksin ama o da ayri bir on emir konusu)
- sozluk yazarlariyla iyi gecineceksin ama kaynasma olayini abartip houston’dan "xxx basligi altina yazdiginiz entry cok guzeldi bagyaan, sizinle pier loti’den halice bakmak cok guzel olacaktir" seklinde dombili mesajlar atmayacaksin.

keske olmasa dedigimiz ama libidonun vucudunuzu istem disi olarak harekete gecirmesi neticesinde vuku bulan bir hadisedir. sevgiliniz, yani o kaniniz caniniz kadar cok sevdiceginiz, hayatiniz, askiniz, bir taneniz size masumane duygularla yaklasip sarilmasi hadisesi esnasinda; heyecanlanan kalbin fazla kan pompalamaya baslamasi, damarlarinizda dolasan fazlalik asil kanin libidonun yonlendirmesiyle dolacak en uygun organ olarak pipiyi secmesi akabinde ereksiyon gerceklesir ve siz bunu saklamak icin cogu kez hatun kisiye fazla yaklasmamaya, o guzel, o kokulu, o buyulu tene cok isteseniz de arada bir bosluk birakmaya calisirsiniz. bir yandan oyle masumane bir durumda nasil olup da seyiniz kalkiyor diye vicdani bir sikinti yasarken diger taraftan da degdirmeme telasiyla anlik dengesizlikler yasarsiniz. boyle durumlarda hatun kisiler; erkegin libidosuna saygi duymali, aslinda gittikce yuvarlaklasan, metroseksuel akimlar karsisinda gunden gune eriyen erkek modelleri arasinda hala daha boyle bir sevgiliye sahip olmanin dayanilmaz hafifligiyle mutlu mesut olmalidir. muhtac olduklari sevgi pitirciklari sefkatli kalplerinde mevcuttur.

sahibi elmas özlük’tür. aslında sözlüğün gerçek adı da oradan gelmektedir.

bi tane hatirliyor gibiyim, colgate reklamlarinda oynardi, kunduz hayvani miydi neydi. kardesim sen kunduzsun, ne isin olur fircayla macunla. yok yok kesin problemliydi o.