sevmiyorum seni gaye

4 kişinin kollarından tuttuğu bir kıza arkadan yumruk atan zihniyet nasıl bir zihniyettir, gibi düşüncelere sebebiyet veren faşist yuvası

yalçın küçük gibi enteresan insanları bir kenara bırakırsak, gözle görülebilir bir durumdur, kaynakça manyaklığı olarak da adlandırılabilir, ayrıca manifestoyu ve edebi kitapları dillerinde okuyabilmek de ayrıcalık hanesine yazılabilir, evet?

boris vian’a ait şiir kitabı. ilk şiirde süt annesiyle yaşadığı maceraları anlatılmakta olup, nüktedanlığı açısından olsa gerek, fransızca öğrenme isteği yaratıyor
(bkz: kitap okumak için dil öğrenmek)

(bkz: namaz entry girmekten hayırlıdır)

türkiye’de yılların getirdiği burjuva restorasyonunun(ikinci cumhuriyetçilik, aşırı serbest piyasa ekonomisi, esnek üretim, misak-ı milli de dahil olmak üzere cumhuriyetin kuruluş felsefesinde önemli yerler tutan bir çok kavramın açıkça tartışılmaya sunulması, enteresan başlıklarda liberalizm-neo liberalizm- ve demokratlık vs.) geldiği önemli aşamalardan birisidir. her şeye rağmen, cumhuriyet yazarlarının özellikle üzerinde durduğu gibi bu akp’nin klasik anlamda bir merkez partisi olamayacağını da açıkça göstermektedir. aslında en önemli sorun olan ve çok da sağlıklı bir şekilde tartışılmayan veya tartışılamayan; solun burada üzerine düşenlerle yaptıkları arasında ortaya çıkan açı olabilir. garip olan burjuva demokrasisi, avrupa birliği, bireysel özgürlükler gibi bir ton anlamsız(tek başına anlamsız) ve hatta tezat içeren(eşitlik temelli özgürlük- ab demokrasisi) konulara yoğunlaşan ve liberallikte sınır tanımayan, emekten, devrimcilik ve ilericilikten vazgeçmiş gibi görünen, en acısı da bunu ezber bozmak olarak niteleyen insanların peşine takılan orta sınıf kitlelerin solu temsil ettiğine inanılmasıdır. gelenek’te yıllarca söylendiği gibi, iktidar perspektifinden uzak bir sol varlık nedenini büyük ölçüde yitirmiştir. özellikle de emek-sermaye çelişkisinin bu denli çıplaklaştığı, neo liberalizmin zayıflıklarının bu kadar göze çarptığı bir ortamda..

hz. muhammed peygamberdir. peygamberler de insanlara mutlak doğruları, yaratıcının gücünü ve kollayıcılığını anlatırlar. bunlar ve beraberindekiler de doğası gereği dogmatik olup, hem ateist hem de deistler için tartışılması anlamsızdır.

gelişimlerin sonundaki özlü sözler de efsanedir, mesela;
-do not throw the arrow which will return against you(kurdish proverb)
-i am the state(louis xxx

bu nicki biliyorum bir yerlerden, lakin her sözlükte başka bir nick alınca laf atmak da kolay olmuyor tabi

(bkz: kendisiyle sevişmişliğimiz vardır)

(bkz: şaka şaka)
(bkz: toplumsal mesaj)

(bkz: kraldan çok kralcı olmak)

benim yönetimden anladığım, şikayete çözüm bulmaktı, şikayetçi olanı kovmak değil. görünen bu entry sebebiyle benim de kovulma ihtimalimim yüksekliği, yahut yine açıklığı sebebiyle iplenmemesi durumu. her iki durumda da, kişi tekelinde bir ortam sağlıklı değildir diye düşündüm ben oturup

ayrıca siyaset okunmalıdır. ne tarih, ne de teori durağan değildir. öyle ki, 1848 hareketlerinden önce marks burjuvazi’ye ilericilik atfediyordu. lenin’in katkıları, dünya sosyalist düşüncesine önemli aşamalar kazandırmıştır. ayrıca devrimcilerin deneyimleri, teoriye de önemli bir katkı sağlar, tarih, her gün yeniden okunmalı, kazanımlar değerlendirilirken, hedef sürekli olarak hatırlanmalıdır

öncelikli okunması gereken kitaplar noktasında farklı görüşler belirtebileceğimi söyleyebilirim;
eğitim için notlar- ilhan akalın
komünist parti manifestosu
sosyalist devrim teorisi - gelenek seçkisi
vs.
mdd- sd tezleriyle ilgili gerekli donanım, ve kronoloji bilgisiyle birlikte lenin’in ne yapmalı da okunabilir. türkiye sol tarihi için, tevfik çavdar’dan yalçın küçük’e kadar geniş bir yelpazede kaynak bulunmaktadır.

artistik özelliklerinden bir tanesi de, burcuyla ilgili yapılan değerlendirmelere kayıtsız kalması olarak göze çarpıyor(üf analize bak) yine de bir yerleri kalkmıyor değil
(bkz: bilip de söylemek)

türkiye komünist partisi’nin 15 temmuz tarihli seçim mitingine türküleriyle eşlik etmiş kendisi.

ahmet kaya şarkısıdır, sözleri vurucudur

akşam olur karanlıklar çökende
devriyeler adım adım gezende
kar kaplamış solmuş güller görende
sarılıp dallarına öpesim gelir.

sanki gökten kar yerine kan yağıyor
kar altında üşümüş bir çocuk ağlıyor
yaşlı gözleriyle bana bakıyor
akan gözyaşını içesim gelir.

işte böyle karanlıklar içinde
devriyeler adım adım gezende
yar uykuda ben yine penceremde
doğacak güneşi göresim gelir.

bir komisi vardı, nöbetçi yazılar kitabında anlattığı, öyle şiirleri vardı ki akıllara zarar

insanlar sevinir, insanlar hüzünlenir, insanlar karıya kıza laf atar, olmaması gerekir, ama olabilir de

sınavda, soruları söyler ve bir hafta sonra cevapları istermiş kendisi, ayrıca meşhur sözleri de vardır;
-20 yaşına gelip marks okumamış kişi eşşektir, marks okuyup marksist olmamış kişi eşşeoğlu eşşektir

marmara üniversitesi iletişim fakültesi eski dekanı. türkiye’de iletişim biliminin önemli temsilcilerindendir