bazen insan hangi sebepten dolayı yaşadığını sorgular ve cevabını veremediği sorular türer..işte o an ya niye yaşıyoruz ki..niye varız,,,nasıl bir hayat bu...su hayat bitse de gitsek dediği duyulur.
ilk eşine evlenme teklifini kendisi yapmış,bir zamanların tiyatro oyuncusu,şimdinin söz yazarı..
bulmacalarda başlıca içeceğimiz yerini dolduran tek heceli sözcük..
inanılmaz kaliteli bir dizi..zuhal olcaya bir kere daha hayranlık duymama sebep olmuştu..
yarınlar her zaman bizim...yeter ki hep bilinçli olalım..
bilgi sözlükte yazan bir arkadaşımdan duydum...birçok sözlüğe göre daha iyi olduğunu söyledi...
21 aralık okulumuzda savaş vardı arkadaşlar.bir grup öğrencinin niçin çıkardığını anlamadığımız kavga yüzünden sınıfta bir saat mahsur kaldığımız gün
seriatten farkı:
şeriatte yoktan var olma vardır.tasavvufta tecelli vardır.
şeriatte cennet cehennem inancı vardır.tasavvufta ise allaha ulaşma ve onun varlığında yok olma vardır....
şeriatte yoktan var olma vardır.tasavvufta tecelli vardır.
şeriatte cennet cehennem inancı vardır.tasavvufta ise allaha ulaşma ve onun varlığında yok olma vardır....
bu anlayışa göre tanrı kendi güzelliğini görmek için aynaya bakar ve insanı bu güzelliği görmesi için nurdan yaratır.sonra anasır-ı erbaa ve türlü şeyleri yaratır.yani insan tecelli yoluyla var olmuştur.
tasavvufta allah birdir.tektir.onun varlığından gelmiş onun yolunda yok olunacağına inanılır.
-vahdet-i vücut anlayışı söz konusudur.
-vahdet-i vücut anlayışı söz konusudur.
islamiyetin kabul edilmesiyle,orta asyada bulunan türkmenler vs.konar göçer halde iken moğol saldırısıyla anadoluya göçe mecbur kalırlar.bu göç esnasında birçok alim ve bilgin de anadoluya gelir.bu esnada islam yeni yeni kabul görmektedir.yani tasavvufun anadoluya gelmesi islamla doğru orantılıdır.
tasavvuf,islamın daha yumuşatılmış kurallarını kapsayan mistik,felsefi bir akımdır.
tasavvuf,mistik bir akımdır.
dergahlar,mutasavvıfların,sofuların ve de tecridlik hırkası giyen dervişlerin toplandığı yer olarak da bilinir..
sözlükte anlamı, “dileyen, irade ve istek sahibi olan” diye verilmektedir.
tasavvuf deyimi olarak: iradesi olmayan, kendi şahsi iradesine göre değil hakk’ın ve mürşid’in iradesine göre hareket eden anlamı taşımaktadır. derviş, müntesib, mensub kelimeleri ile eş anlamlıdır.
ölüm ve hayat gerçeğini öğrenmek niyetiyle bir kamil mürşide bağlanan talib sözü de aynı anlamı ifade eder.
derviş kelimesinin hangi kökten geldiği kesin olarak bilinmediğinden bu konuda birçok görüş ileri sürülmüştür. bir görüşe göre kelime "kapı önü" anlamına gelen der-pîşten gelmiştir. sık sık kapıların önlerinde göründükleri için dilencilere bu ad verilmiştir. diğer bir görüşe göre "asılmak" anlamındaki der-âvîhten masdarının şimdiki zaman kökü olan der-âviz kelimesinden elde edilmiştir. kapılara asıldıkları (âvîzede ez-der), kapıları tuttukları için dilencilere derviş denilmiştir. başka bir görüşe göre ise, kelimenin aslı, "aramak ve dilenmek" anlamındaki der-yûzîden masdarının şimdiki zaman kökü olan der-yûzdür.
esas itibariyle:yoksul,dilenci,fakir,muhtaç..anlamlarına gelir.
dini tasavvufi türk halk edebiyatında öğrencilere oldukça ayrıntılı bir şekilde ne olduğu tanıtılan mutasavvıf...
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?