bu anne mesela " yine sucuk gibi terlemişsin off " diyerek kızamaz çocuğuna ki burada çok terlemiş olduğunu ona başka bir benzetme sıfatı bularak anlatması icap eder.bu yüzden çocuğa sucuk ile birlikte bir başka isim de verilmelidir. sucuk ali mesela kız olursa da sucuk ayşe.hani sokakta koşturup terleme zamanları geçtikten sonra artık çocuk sucuk diye çağırılabilir gönül rahatlığıyla.
ama yine de bu isim çocuğa verilmemelidir,çünkü çocukla birlikte dertleri de büyür,zaten zor iştir bir de üstüne üstlük bu sorunu eklemek yersiz olacaktır.
bir de daha fazla hürriyet istiyorsak çocuğumuza sucuk ismini vermemeliyiz.
kanımca bu sorunsal biz ilkokuldaykenki zamanda kaldı.çünkü artık öğrencileri görüyorum da sadece etekleri falan formaya ait,acayip süslüler.makyaj desen o biçim.
ulan bize miydi gareziniz sadece diyesim geliyor ama kendi devrelerim adına yani zira benim böyle sorunlarla, sorunsallarla işim olmazdı o zamanlar,rahattım ben ya ayaklarım yerden havada geziyordum,cidden bak.
ulan bize miydi gareziniz sadece diyesim geliyor ama kendi devrelerim adına yani zira benim böyle sorunlarla, sorunsallarla işim olmazdı o zamanlar,rahattım ben ya ayaklarım yerden havada geziyordum,cidden bak.
sanrı olmamakla beraber gayet yerinde bir saptamadır.
burada sanılan durum:
başörtüsünün türban sanılması olabilir olsa olsa.
burada sanılan durum:
başörtüsünün türban sanılması olabilir olsa olsa.
bir tosun aktivitesidir.
nitekim, "yarasın tosunuma karpuz kabuğu" deyişi de buradan hareketle söylenegelmiştir.
nitekim, "yarasın tosunuma karpuz kabuğu" deyişi de buradan hareketle söylenegelmiştir.
izmir de bu adı taşıyan bir bulvar da vardır.
-sen daha yatmadın mı yer elması?
şeklinde bir replik de mevcuttur yasemin yalçın ın sürahi hanım tiplemesinde.
yani insana takılacak isimler listesinde de bir yeri vardır,evet.
şeklinde bir replik de mevcuttur yasemin yalçın ın sürahi hanım tiplemesinde.
yani insana takılacak isimler listesinde de bir yeri vardır,evet.
her ne kadar ilk duyuşta kulağa ;
-dünyaya bir daha gelinse...
şeklinde bir etki bıraksa da bu denli imkansız,bu denli if conditions type 3 vari olmaması sebebiyle gayet ciddi olarak düşünülebilitesi olan kelimeler/kelime grupları.
-dünyaya bir daha gelinse...
şeklinde bir etki bıraksa da bu denli imkansız,bu denli if conditions type 3 vari olmaması sebebiyle gayet ciddi olarak düşünülebilitesi olan kelimeler/kelime grupları.
nitelik mesela kırmızı ya da ortanca ya da soğuk gibi mesela niçelik ( nietzsche )biraz felsefenin ilgi alanına giriyor esasında burayla bir bağlantısı yok.he bir de nicelik var,o da istatistiki veriler barındıranı,+18 derece mesela,ya da 100 metre.
her insan devamlı ilgi bekler aslında.ama herkesin ilgi görme standardı şefkatle aynı doğrultuda olmadığından,bu gruplama maalesef kızlar üzerine yapışmış bir yaftadan öteye gidememektedir.
meşr-u müdafaa mesela, bence bu haklı nedenlerden sayılabilir.
algıların geçici olarak devredışı kalması sonucu tepki vermekte zorlanan belki de yetersiz kalan bilgicin durumunu anlatmak amacıyla söylenmiş mecaz anlamlı söz öbeği.
en küçük asal sayı
ve
en küçük pozitif çift tam sayı.
ve
en küçük pozitif çift tam sayı.
umumi tuvalettesiniz ve sıçmama gibi bir lüksünüz yok,günler geçmiş yani vücut sınırlarını zorluyor bağırsaklarınız "biiirr derdiiim var artıık tutaaamaaaam içimdeee" diye şarkı söylüyor, tam odaklanmışken hedefe birisi tık tık tık!
işte bu konsantrasyonun bozulması durumuna verilebilecek en acı örneklerdendir.
işte bu konsantrasyonun bozulması durumuna verilebilecek en acı örneklerdendir.
küçükken ana haber bültenlerinde sıkça adı geçtiğinde cidden tüpün içinde büyüdüklerine inanmış olduğum ama aslen öyle olmayan, çocuk sahibi olmak için uygulanan bir yöntem sonucu doğan bebeğe atıf şekli.
tasavvuf felsefesi ne göre, tanrı tüm kullarına kendinden bir parça üflemiştir.
ve yunus emre bu söz ile, insanları, tanrıdan bir parçayı barındırdıklarından ötürü hoşgörmek gerektiğine işaret etmiştir.
çünkü bu inancın amacı en nihayetinde tanrı ya ulaşmaktır.
ve yunus emre bu söz ile, insanları, tanrıdan bir parçayı barındırdıklarından ötürü hoşgörmek gerektiğine işaret etmiştir.
çünkü bu inancın amacı en nihayetinde tanrı ya ulaşmaktır.
sözde kürdistan ın sözüne s*kayım.
bir kere,her şeyi,milliyetimle ilgili tüm bildiklerimi falan devredışı bırakınca,hatta bırak bu dünyayı mars tan falan bile bakınca duruma,hani objektif olayım diye,
hiçbir ülke böyle gayrımeşru saldırılar düzenleyerek, masum insaları öldürerek,ekmeğini yediği devletin içine fitne fesat sokarak falan kurulmaz.
devletler onurlu bir şekilde ulusal bağımsızlık mücadeleleri verirler netice belirler onların akıbetini.
eee ortada bir ulus yok, olsa olsa bir etnik azınlık var ve o azınlık hakettiğinden daha fazla hakka sahip durumda.
üstüne üstlük bu ütopik deyim-sözde kürdistan bu etnik azınlığın tümünün ortak iradesi ile istenen bir durum bile değilken...
bırak hocam bu işleri
derler adama.
bir kere,her şeyi,milliyetimle ilgili tüm bildiklerimi falan devredışı bırakınca,hatta bırak bu dünyayı mars tan falan bile bakınca duruma,hani objektif olayım diye,
hiçbir ülke böyle gayrımeşru saldırılar düzenleyerek, masum insaları öldürerek,ekmeğini yediği devletin içine fitne fesat sokarak falan kurulmaz.
devletler onurlu bir şekilde ulusal bağımsızlık mücadeleleri verirler netice belirler onların akıbetini.
eee ortada bir ulus yok, olsa olsa bir etnik azınlık var ve o azınlık hakettiğinden daha fazla hakka sahip durumda.
üstüne üstlük bu ütopik deyim-sözde kürdistan bu etnik azınlığın tümünün ortak iradesi ile istenen bir durum bile değilken...
bırak hocam bu işleri
derler adama.
başlığı okur okumaz ilk kez duymamdan ötürü töbe yarabbi, o da ne ki dediğim zıkkımın köküdür.
sandalyeli gay li falan bir espri var ya.
bir de bu türk hatunlarının behlül manyaklığı var.
heh işte çağrışım yaptı.
halbüse:
ne alakaymış.
sandalyeli gay li falan bir espri var ya.
bir de bu türk hatunlarının behlül manyaklığı var.
heh işte çağrışım yaptı.
halbüse:
ne alakaymış.
hristofyas karamanlis dedeis in ünlü eseri olan bilgiçler i alt komşu ve üst komşuyla birlikte aynı zamanlarda okuyor olmak durumunun kısaca tasvir edilmiş hali.
hayııır yanlışın var kurabi , tasvir böyle yapılmaz ki, bu anlatmak,ifade etmektir.
hayııır yanlışın var kurabi , tasvir böyle yapılmaz ki, bu anlatmak,ifade etmektir.
(bkz: saygı duyarım ağbi)
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?