sabahın 5’in de sepulturk kar$ınızda!
*myysteriouss?
+burda
*goetica?
+burda
*sepulturk?
+burda
*angelus?
+yok
*nerde o neden yok?
+uçtu öğretmenim.
+burda
*goetica?
+burda
*sepulturk?
+burda
*angelus?
+yok
*nerde o neden yok?
+uçtu öğretmenim.
+türküm
*türküm
+doğruyum
*doğruyum
+çalı$kanım
*çalı$kanım
+seri eksi oy veren ibneyim
*seri eksi oy veren ibneyim
-hemen uçağa bindirin $unu.
+bırakın size dava açıcam bırakın!
*türküm
+doğruyum
*doğruyum
+çalı$kanım
*çalı$kanım
+seri eksi oy veren ibneyim
*seri eksi oy veren ibneyim
-hemen uçağa bindirin $unu.
+bırakın size dava açıcam bırakın!
+öğretmenim seri eksi oy veren ibne saçımı çekiyoooo!!!
-ibne yapma çocuğum yapma evladım
-ibne yapma çocuğum yapma evladım
konu:paçalı don un bunyeye verdiği huzur
konu salağı:goetica
sepulturk:
ya benim dediğim şu yün olanlardan
sepulturk:
mintan onun adı
sepulturk:
işte giyiyorum onu
sepulturk:
beli düşüyo pantolonun
goetica:
mintan deterjan diilmiydi lan hadi mintanla canım mintanla
sepulturk:
üstte looney tunes boxerının logosu
sepulturk:
altında mintan
goetica:
dur lan mintax dı o
sepulturk:
aşlskdhşakldha
sepulturk:
sdaşslkjdhaşklsjdhas
sepulturk:
faisflkhaiflkasf
(bkz: aslında zekiyim de burda olmadı i$te)
konu salağı:goetica
sepulturk:
ya benim dediğim şu yün olanlardan
sepulturk:
mintan onun adı
sepulturk:
işte giyiyorum onu
sepulturk:
beli düşüyo pantolonun
goetica:
mintan deterjan diilmiydi lan hadi mintanla canım mintanla
sepulturk:
üstte looney tunes boxerının logosu
sepulturk:
altında mintan
goetica:
dur lan mintax dı o
sepulturk:
aşlskdhşakldha
sepulturk:
sdaşslkjdhaşklsjdhas
sepulturk:
faisflkhaiflkasf
(bkz: aslında zekiyim de burda olmadı i$te)
(bkz: kırmızı kurdele)
çok i$levli bir kurdeledir kendisi..tuhafiyecilerin ba$lıca geçim kaynağıdır..
öğrenci ki$inin çalı$kan olduğunu ıspatlamak için kullanılır..
söz veya ni$an olacağı zaman yuzuklere takılır.
hatun ki$i doğum yaptığında (lohusa) kafasına takılır.
gelin ki$i kocasına verilirken kırmızı kurdeleyle yapılır hediye paketi,bekaret anlamı ta$ır.
metresi bi kaç kuru$ olmasına rağmen çok hayat deği$tirir.
öğrenci ki$inin çalı$kan olduğunu ıspatlamak için kullanılır..
söz veya ni$an olacağı zaman yuzuklere takılır.
hatun ki$i doğum yaptığında (lohusa) kafasına takılır.
gelin ki$i kocasına verilirken kırmızı kurdeleyle yapılır hediye paketi,bekaret anlamı ta$ır.
metresi bi kaç kuru$ olmasına rağmen çok hayat deği$tirir.
buyuyup koca adam olasıca..
harem kurasıca..
boyu posu devrilesice..
me$e odunuyla kafasına kafasına vurulasıca..
iyi ki doğdun..
harem kurasıca..
boyu posu devrilesice..
me$e odunuyla kafasına kafasına vurulasıca..
iyi ki doğdun..
(bkz: goetica)
annesine artık sevinçli haberini verebilir,yazar oldu..
ho$gelmi$ler..
ho$gelmi$ler..
(bkz: erdem)
(bkz: farım da hep açık gözüm de)
joel-peter witkin, 13 eylül 1939 da brooklyn, new york’ ta dünyaya geldi. babası cam işiyle uğraşan koyu bir yahudi, annesi ise kimya dalında çalışan katolik bir italyan’ dı. ailesi dini farklılıklarına daha fazla dayanamayıp, witkin daha küçük bir çocukken boşandılar ve küçük joe annesiyle yaşamaya başladı. brooklyn’ deki saint cecelia’s okuluna başladı, daha sonra grover cleveland high school’ da okul hayatı devam etti.
1998’ de yazdığı "the bone house" da witkin, küçük bir çocukken tanık olduğu bir trafik kazasını örnek göstererek, kendisinin bu farklı bakış açısına sahip olmasını sağlayan olayı anlatır. evinin önünde meydana gelen bu trajik kazada, küçük bir kız çocuğunun kopan kafası witkin’in ayağının dibine kadar gelmiştir. sanatçı ömrü boyunca o boş bakan gözleri hiç unutmadığını söyler. aynı zamanda weegee isimli fotografçıdan da çok etkilendiğini belirtir.
1996 world art ocak sayısında çıkan bir söyleşisinde, içindeki fotograf alevini ilk babasının yaktığını anlatır:
"beni bir köşeye çeker, life, look ve the daily mirror gibi dergilerdeki fotografları bana gösterir ve üzerinde konuşurdu. tam 5 yaşındaydım ve bana böyle güzel fotograflar yapamadığından bahsederdi. belki de o arzusu benim kanalım ile gerçekleşti, bilinmez."
1995’te "witkin" isimli kitapta sanatçı şunları yazar : "fotograf çekmeye 16 yaşında başladım. o yıl, edward steichen, benim bir fotografımı museum of modern art, new york’ ta sergilemek için aldı. bu olay benim hayatımı fotografa adamama neden oldu".
okuldan sonra, witkin fotograf bilgisini geliştirmek için çeşitli işlere girdi. 1961’ de orduya girinceye kadar bir laboratuvarda renkli fotograf baskı elemanı olarak çalıştı. askerlikte de foto teknisyeni ve çeşitli askeri kazaları belgesel olarak çeken ve arşivleyen bir grubu yönetti.
askerlik görevinden sonra new york’ a geri döndü ve profesyonel fotograf yaşantısına başladı. cooper union on the g.i. bill den bfa, columbia üniversitesi’nde şiir dalında derece, new york şehir meclisi’nden fotografta caps nişanı. 1976’ da albuquerque’ deki new mexico üniversitesi fotograf dalından mezun oldu. takip eden ertesi yıl ford vakfı’ndan alınan bir burs, 1982, 1984 ve 1986 da nea ödülleri ve 1986 university of new mexico’dan fotograf master derecesi.
1978 de dövme sanatçısı cynthia bency ile evlenen santçı bu günlerde oğulları kirsten-ahanu witkin, karısının sevgilisi barbara gilbert ve bir bayan arkadaşları cynthia cook, 3 köpek, 6 at ve sayısız tavukları ile albuquerque’de geniş bir çiftlik evinde şehir gürültüsünden uzakta sakin bir hayat yaşamaktadır.
çok sayıda ödül, bir çok ünlü kolleksiyoncuda fotografları, bir çok ulusal müzede kalıcı sergilerde eserleri yer almaktadır.
1998’ de yazdığı "the bone house" da witkin, küçük bir çocukken tanık olduğu bir trafik kazasını örnek göstererek, kendisinin bu farklı bakış açısına sahip olmasını sağlayan olayı anlatır. evinin önünde meydana gelen bu trajik kazada, küçük bir kız çocuğunun kopan kafası witkin’in ayağının dibine kadar gelmiştir. sanatçı ömrü boyunca o boş bakan gözleri hiç unutmadığını söyler. aynı zamanda weegee isimli fotografçıdan da çok etkilendiğini belirtir.
1996 world art ocak sayısında çıkan bir söyleşisinde, içindeki fotograf alevini ilk babasının yaktığını anlatır:
"beni bir köşeye çeker, life, look ve the daily mirror gibi dergilerdeki fotografları bana gösterir ve üzerinde konuşurdu. tam 5 yaşındaydım ve bana böyle güzel fotograflar yapamadığından bahsederdi. belki de o arzusu benim kanalım ile gerçekleşti, bilinmez."
1995’te "witkin" isimli kitapta sanatçı şunları yazar : "fotograf çekmeye 16 yaşında başladım. o yıl, edward steichen, benim bir fotografımı museum of modern art, new york’ ta sergilemek için aldı. bu olay benim hayatımı fotografa adamama neden oldu".
okuldan sonra, witkin fotograf bilgisini geliştirmek için çeşitli işlere girdi. 1961’ de orduya girinceye kadar bir laboratuvarda renkli fotograf baskı elemanı olarak çalıştı. askerlikte de foto teknisyeni ve çeşitli askeri kazaları belgesel olarak çeken ve arşivleyen bir grubu yönetti.
askerlik görevinden sonra new york’ a geri döndü ve profesyonel fotograf yaşantısına başladı. cooper union on the g.i. bill den bfa, columbia üniversitesi’nde şiir dalında derece, new york şehir meclisi’nden fotografta caps nişanı. 1976’ da albuquerque’ deki new mexico üniversitesi fotograf dalından mezun oldu. takip eden ertesi yıl ford vakfı’ndan alınan bir burs, 1982, 1984 ve 1986 da nea ödülleri ve 1986 university of new mexico’dan fotograf master derecesi.
1978 de dövme sanatçısı cynthia bency ile evlenen santçı bu günlerde oğulları kirsten-ahanu witkin, karısının sevgilisi barbara gilbert ve bir bayan arkadaşları cynthia cook, 3 köpek, 6 at ve sayısız tavukları ile albuquerque’de geniş bir çiftlik evinde şehir gürültüsünden uzakta sakin bir hayat yaşamaktadır.
çok sayıda ödül, bir çok ünlü kolleksiyoncuda fotografları, bir çok ulusal müzede kalıcı sergilerde eserleri yer almaktadır.
sanırım görüp görülebilecek en sadist fotoğraf sanatçılarından birisidir.keza fotoğraflarını kesik kol bacak ayak vs. ile olu$turur.ayrıca ölmü$ ki$ilerin ailelerinden izin alarak vucut parçalarını keserek resimlerini çeker.
estetik olanı güzel olan ile ilişkilendirmemiz ne kadar “iyi” ya da ne kadar “doğru”dur? saudek’in fotoğrafları bu soruya cevap olabilir. onun fotoğraflarında, özellikle de olgun dönem fotoğraflarında estetik olan başka bir zemin üzerinde kendine yer bulmaktadır. kadın ya da erkek çıplaklını sergileyişindeki ironik tavrı şok edici kim zamansa rahatsız edici sonuçlarla karşımıza çıkmaktadır. bunu yaparken de fotoğraflarına pitoresk bir tavırda müdahalelerde bulunması plastik sanatlarla, özellikle de bu bağlamda resimle ilişkilendirebileceğimiz güzel anlayışının yanılsamasını gözler önüne sermektedir. saudek’in bu tavrı çıplaklıktan erotizme, oradan da pornografiye uzanan bir yol üzerinde hareket etmektedir. pornografi gibi sanatlar açısından “tehlikeli” olarak görülebilecek bir mecra içerisinde saudek yaratıları içerisinde bunu incelikle ifade etmektedir. cinsel organların açık bir biçimde teşhiri, kadın ve erkeklerin cinsel birleşme durumlarının temsili dikkatlice düzenlenmiş kareler içerisinde “tehlikeli” temsiller olmaktan uzaklaşırlar. saudek sadece pornografinin temsilinden değil, aynı zamanda kadın ve erkek bedeninin anormalliklerinden de faydalanarak farklı bir bakışı sergiler. stieglitz ve strand’dan kertesz ve bresson’a oradan da weston’a uzanan ve çeşitli örneklere günümüze kadar ulaşan çıplaklık anlayışından uzaklaşarak kırılmalara yol açar. kırılmanın yol açtığı süreç, çıplaklığı seyreden kişide hazzın uyanmasına değil, tiksinmeye ve nesneden uzaklaşmaya yol açar. ancak, bu uzaklaşma ve tiksinme zamanla kendi estetiğini yeniden üreterek saudek’in yaklaşımını anlaşılmasını olanaklı kılar.
saudek’in hayatı da tarzındaki kışkırtıcı eğilimin izlerini taşımaktadır. 1935 yılında prag’da doğan fotoğrafçının çocukluğu alman işgali altındaki çek cumhuriyeti’nde geçer. savaşın ardından da bu kentte yaşamayı sürdüren saudek’in fotoğrafla tanışması bu dönem biriktirdiği life dergileriyle olmuştur. özellikle kendi açıklamasına göre margeret margaret bourke-white, eugene smith ve giselle freund’un foto-röportaj çalışmaları onu derinden etkiler. fotoğrafla tanıştığı 1950 yılında ileride fotoğraflarında model olarak kullanacağı hayat kadınlarıyla da “tanışır”.. aynı yıl ilk fotoğraf makinesini satın alarak ilk fotoğraf çekimlerine başlar. tarzını belirleyen en önemli gelişmelerden biri olarak jackson pollock ve norman rockwell’in röprodüksiyonları ile tanışmasını göstermektedir. onlardaki soyut dışavurumculuğun nesnesine yönelen öfkeli tarzı onu derinden etkiler. 60’lı yılların sonunda yaşanan toplumsal ve politik gelişmeler çağdaşları gibi onu da etkiler ve geleneksel olandan farklılığın ve kopuşun sanatsal anlamda ifade içerisinde yeni açılımlar yaratmaya gebe olduğuna duyduğu inancı pekiştirir. aynı yıllarda çocuklarında birini de kaybetmesinden duyduğu acı, sanatındaki öfkeyi ateşler sanatında nesnesine yönelttiği kışkırtıcı tavra rağmen, bazı fotoğraflarda çocukluğa yönelttiği bakış belki de bu kaybın yarattığı hüznü ifade etmektedir..
1980’li yıllarda kiraladığı dairesini stüdyo olarak kullanarak, sansasyonel olarak nitelediğimiz fotoğraflarını üretmeye başlar. dairesinin rutubetli duvarının yarattığı pitoresk etkiden de faydalanarak, cinsellikleri ön plana çıkarılmış her yaştan kadın ve erkeği fotoğraflarında kullanmaya başlar. fotoğraflarında her yaş kuşağından kadını tüm cinselliklerinin altını çizerek fotoğraflar.
www.artliveon.com
saudek’in hayatı da tarzındaki kışkırtıcı eğilimin izlerini taşımaktadır. 1935 yılında prag’da doğan fotoğrafçının çocukluğu alman işgali altındaki çek cumhuriyeti’nde geçer. savaşın ardından da bu kentte yaşamayı sürdüren saudek’in fotoğrafla tanışması bu dönem biriktirdiği life dergileriyle olmuştur. özellikle kendi açıklamasına göre margeret margaret bourke-white, eugene smith ve giselle freund’un foto-röportaj çalışmaları onu derinden etkiler. fotoğrafla tanıştığı 1950 yılında ileride fotoğraflarında model olarak kullanacağı hayat kadınlarıyla da “tanışır”.. aynı yıl ilk fotoğraf makinesini satın alarak ilk fotoğraf çekimlerine başlar. tarzını belirleyen en önemli gelişmelerden biri olarak jackson pollock ve norman rockwell’in röprodüksiyonları ile tanışmasını göstermektedir. onlardaki soyut dışavurumculuğun nesnesine yönelen öfkeli tarzı onu derinden etkiler. 60’lı yılların sonunda yaşanan toplumsal ve politik gelişmeler çağdaşları gibi onu da etkiler ve geleneksel olandan farklılığın ve kopuşun sanatsal anlamda ifade içerisinde yeni açılımlar yaratmaya gebe olduğuna duyduğu inancı pekiştirir. aynı yıllarda çocuklarında birini de kaybetmesinden duyduğu acı, sanatındaki öfkeyi ateşler sanatında nesnesine yönelttiği kışkırtıcı tavra rağmen, bazı fotoğraflarda çocukluğa yönelttiği bakış belki de bu kaybın yarattığı hüznü ifade etmektedir..
1980’li yıllarda kiraladığı dairesini stüdyo olarak kullanarak, sansasyonel olarak nitelediğimiz fotoğraflarını üretmeye başlar. dairesinin rutubetli duvarının yarattığı pitoresk etkiden de faydalanarak, cinsellikleri ön plana çıkarılmış her yaştan kadın ve erkeği fotoğraflarında kullanmaya başlar. fotoğraflarında her yaş kuşağından kadını tüm cinselliklerinin altını çizerek fotoğraflar.
www.artliveon.com
en buyuk tutkusu kadınlar olan çek asıllı fotoğraf sanatçısı olup çıplaklık ve porno arasındaki ince cizgiyi mukemmel kullanmı$tır.
resimlerinin genel olarak konusu her ya$ ve tipte kadınlar,feminen erkekler ve e$cinsellerdir.
resimlerinin genel olarak konusu her ya$ ve tipte kadınlar,feminen erkekler ve e$cinsellerdir.
1933
4 uzun, 3 kisa öykülü film çekildi. güldürüler, vodviller ve operet türü filmlerin yilidir. muhsin ertugrul, karim beni aldatirsa ve fena yol adli filmlerini gerçeklestirir. fena yol, türk sinemasinin ikinci ortak yapimidir (türk-yunan). bu ara ertugrul; mümtaz osman takma (müstear) adiyla senaryo çalismalari yapan nâzim hikmet`le (ran) birlikte cici berber`i yönetir. nâzim hikmet`in kisa öykülü film çalismasi dügün gecesi/ kanli nigâr`dan sonra dâr-ül-bedayi oyuncularindan hazim körmükçü`de yeni karagöz`le yönetmenligi dener.
4 uzun, 3 kisa öykülü film çekildi. güldürüler, vodviller ve operet türü filmlerin yilidir. muhsin ertugrul, karim beni aldatirsa ve fena yol adli filmlerini gerçeklestirir. fena yol, türk sinemasinin ikinci ortak yapimidir (türk-yunan). bu ara ertugrul; mümtaz osman takma (müstear) adiyla senaryo çalismalari yapan nâzim hikmet`le (ran) birlikte cici berber`i yönetir. nâzim hikmet`in kisa öykülü film çalismasi dügün gecesi/ kanli nigâr`dan sonra dâr-ül-bedayi oyuncularindan hazim körmükçü`de yeni karagöz`le yönetmenligi dener.
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?