elma sekeriiii

bazıları 3.sünde kabul edilir. ben, 2 defa ce$itli zaman aralıklarıyla reddettigim insanla $imdi ni$anlanıyorum misal.

hakikaten azimle s.cmakla alakalı olan $eydir.

yeniden burada. ho$gelmi$tir.

eski yazarların çogu bir bir dönüyor, ne gzel.

7 ya$ındayım. bir sabah uyanmı$ım, cok da acıkmı$ım. bakıyorum buz dolabına, di$ime göre bir $ey yok. dolapları actım baktım yok.
ha bir de dolap karı$tırma huyum vardı ki, hiç anlatmayayım. rezillige hacet yok.
her neyse. dolabın birinde bir halley gördüm. ulan dün gece de kontrol etmi$tim böyle bi$e yoktu burda. hem halley’i de öyle bi severim ki... bunu direk ruhani bir $eylere bagladım.

-annneeea, sabahleyin ben halley buldum dolaptaa. nerden gelmi$ ki o?
+allah koymu$tur kızım onu oraya. cok usluydun ya dün, ondandır...
-yapma yeaa..

ya$ 17:

-anne ya, allaha$kına söyle o halley cidden nerden gelmi$ti oraya.
+saflıgını kullandım.ben koymu$tum oraya. belki adam olursun diye dü$ünmü$tüm.
-eeee?!
+bi bok olamadın. o ayrı.


edit: ha $imdi mi? halley yiyerek girdim bu entrymi.

kur’an kursu, cocuklara dinin gereklerini anlatan yerdir. bu böcek tanımlamalarından sonra tabi biraz acıklama gereklidir bu yerle alakalı.

kafa yıkayan da vardır, adam gibi ho$ görü ve sevgiyle; allah’a duyulan sevginin $evkatle yogrulmasyla ortaya cıkan duyguyu cocuklara a$ılayan da. herkesi aynı kefeye koymak her$eyden önce önyargıdır, sonra da bile bile lades olmaktır: cahilliktir.

ben iyi olanları anlatıcam.
hoca arapca size sureleri ögretir ki bu namaz kılmak için çok önemlidir. sureler bilinmeden namaz kılınamaz. daha sonra harfler ve sonra da kur’an-ı kerim’e gecilir.
hoca islamın ve imanın $artlarını cocuklara a$ılar. onların üzerine gitmez, sevdirterek ögretir. zaten kafa kagıdında müslüman yazmakla müslüman olunmaz, hoca degnegiyle de olunmaz; günahı hocanın boynunadır.

allah; sevgiyle yaratılandır $evkatle baglanılan, büyüklügünden korkmak degil; onun sizi sevmemesinden korkmaktır. a$kla baglanmaktır kendisine.

bunu ba$arabilen kurslar vardır evet. bu durum tamamıyla hocalarla ilgili bir durumdur.

bir hocam vardı hatırlarım. sesi $evkatliydi. anlatırken a$kla anlatırdı dini, allah’ı peygamberimizi. sesindeki o hu$u etkilerdi bizleri.
hiç bir zaman bunu yapmak zorundasınız demezdi. "bunu yapsanız ne kadar güzel olurdu, allah sizi ödüllendirirdi; sizi gercekten severdi" derdi.

herkesin imanı tamam kendine tabiiki de... bana sorarsanız o hoca bana allah a$kını a$ıladı. ben allah’tan korkmuyorum, onun beni sevmemesi ihtimali beni aglatıyor. ba$ım acık, ama allah’ın beni yüregimle sevdigi kanısındayım. ve o hocaya ben hep dua ediyorum. öyle güzeldi ki dili, dinimi sevdirdi bana. bir $eylere $evkatle yakla$mamı sagladı.

korkutan; elinde kızılcık sopasıyla sureleri ezberlemeyen cocukları döven içi çürümü$ pislikler hoca degildir ve kafa yıkarlar dogru. buradaki önemli olan $ey $udur:

hoca mı kafa yıkıyor yoksa kur an kursu mu???

bu adam geceden ba$lıyor yazmaya, 2-3 sayfa yapıp bırakıyor sol frame’i. sabah sabah uyananlar da onun yazdıkları üzerine bir $eyler karalıyorlar. bir de bir $ey dikkatimi cekti, yazdıgı $eyler haybeden degil. yani ba$lık acmak icin yazmıyor yazdıklarını. gercekten dolduruyor. belden a$agı degil hep yukarıdan oynuyor.

takdir edilesi.

ho$ gelmi$ sefa ve bilumum hede hödö getirmi$ olan insan evladıdır. kendisini ve yazılarını özletmi$tir. böyle "dans edecem ben dans starı olucam!" ayagına buraları terkeylemi$ti.
kulagını büktüm, geri geldi.


haylaz.

hala dudak kremlerinde nivea’nın eline su dökemeyendir.

teyit cümlesi. aslında teyit etmemektedir. yalnızca kar$ısındaki sussun ister. o kadar.

(bkz: factoring)

online uyeler

independence (jedi) [msg] [kim]
angelus (moderator) [msg] [kim]
rutubet (3. nesil bilgic) [msg] [kim]
sahan91 (4. nesil bilgic) [msg] [kim]
elma sekeriiii (gammaz) [msg] [kim]
aello (4. nesil bilgic) [msg] [kim]
inanna ishtar (4. nesil bilgic) [msg] [kim]
biyonik suzgec (5. nesil bilgic) [msg] [kim]
orqn (5. nesil bilgic) [msg] [kim]
kuresel koylu (5. nesil bilgic) [msg] [kim]
ravanelli (5. nesil bilgic) [msg] [kim]
heddodepaso (5. nesil bilgic) [msg] [kim]
sicaksutorbasi (5. nesil bilgic) [msg] [kim]

türkiye’nin ba$kent kisvesi altında "kalbi" olarak gösterilen $ehir.

ben orda dogdum, büyüdüm. insanın dogdugu degil doydugu yer misali ben istanbul’lu oldugumu hissediyorum artık. ve ankara bana gercekten kasvetli geliyor. hele ki melih gökcekle...

ben ankarayı melih gökcek’e bırakıp geldim buraya. bombok etti koydu ortaya.tanıyamıyorum orayı. o eski havası yok artık. yabancıyım ben ankara’ya. ba$ka da denecek bir $ey yok.

-bu hari potır da amma ünlü oldu de mi?
+sorma ya.
-ee hari, bugun hangi büyüyü ögrendin bakalım?
+nazar duası.
topluca: muhahauaha

kendisi, "2 ya$ında"ki torununu ssk’dan sigortalı yapmı$. evet dogru duydunuz. bu kadar gec emeklilik sistemine henüz gecmi$ken, böyle bir uygulamanın ortaya cıkması beni gercekten $a$ırttı. adama bak, torununu dogar dogmaz sigortalıyor. breh breh...


biz kime güvenicez? her $ey niye bu kadar iki yüzlülük üzerine kurulu? kimse kimseye bok atmasın karde$im, de$sek allah bilir sizin ne boklarınız paçalarınızdan a$agı dü$ecek. anlamı$ degilim...

ekmek arasına koyulan malzemelerden olu$turulmu$ yiyecege kısaca takılan isimdir.

(bkz: ekmek arası zeytin/peynir)
(bkz: ekmek arası köfte)

subjektifliginin sık sık kınandıgı, ancak bir kere de cok sevgili yazarlarının kendine dönüp bakmadıgı yerdir, sözlüktür.
buraya gelenler, bir $eyler okumak ve ögrenmek icin buradadırlar. burası sözlüktür biz yazıyorsak elbette subjektif olacaktır az biraz. ama burası entrylerin tamamının ki$iye özel olan ayrıntıların yazıldıgı bir ortam degildir. misal veriyorum;
birileri gelip beni kuruttular kurtarın beni diyip aynı zamanda ay ben bu pastaneye de sık sık giderim mahvetti beni bu kızlar tarzında konu$uyorsa, lan bu hakikaten sözlükten karı kaldırılıyor mu ku$kusuna kapılmı$ ve kendini buraya pazarlamaya gelmi$ dü$üncesini uyandırır.


onu altıma aldım. bize ne?
timberland’den kızlar üstüme saldırıp beni kuruttular. bize ne?
kiev orospu nasihatlarını sktredin ben vereyim. yeter ki tatil masraflarını kar$ılayın. bak bak? bize ne?

misal bunların hepsi, evet.

entryde verilmek istenen mesaj: subjektif entry girmeyin!

e$i almandır. daha yeni dogmu$ bir oglu vardır. istanbul bilgi üniversitesi’nde ab enstitütüsünde yardımcı profesördür.

(bkz: dünya penisimin üstünde dönüyor sen ne dersen de)

ona buna basandır, dunyanın her bir yerine ayakbasmı$lıgı vardır, sözlüge gece ku$agını getirmi$ hepimizi sevince bogmu$tur.


onu altıma aldım onun üzerinden gectim buna ayak bastım o da beni zevkten öldürdü falan gibi entryleriyle insana ögg! dedirttiriyor. yapmasana ya? gercekten.

(bkz: alper)

bilmi$ cocuklara i$lemez bu tür çagrılar.

anne: angutcan, hadi bak ak$am ezanı okunuyo hadi cocugum!
cocuk: okunsun, bana mı okunuyo?
anne: ... bunun yapım a$amasında bi sorun var necati.
baba: düz yapcaktık. yanlı$ yaptık, evet.