el menzile beynel menzileteyn

(bkz: ali şan)

(farsça) taze..

(farsça)

parıltı..
parlayan..

kadem bastı gönül tahtı
a sultanım sefa geldin
dili pür rengi tab u ter
de dermanım sefa geldin

gel ey dilber-i alişan
çün sensin hüsrev-i devran
sana ben hep olam hayran
benim canım sefa geldin

gel ey dilberlerin şahı
melahat burcunun mahı
geda’nın hali nigahı
sorup şahım sefa geldin.

(bkz: geda)

deşt i kıpçak bölgesinde yaşayan türk boyu..

(bkz: kıpçak türkleri)

hazar ve karadeniz’in kuzeyindeki bölgeye denir..kıpçak çölü manasındadır..

kıpçak, "ağaçsız alanda yaşayanlar" anlamına geldiğinden kıpçakların yaşadığı bu bölge de kıpçak çölü olarak isimlendirilmiştir..

altın orda hanlığının kurulduğu bölgedir..

aşık veysel’e ait olmayan bir erzurum türküsüne konu olmuş efsanevi kuştur..

sanıldığı gibi hindistan’a ve çin’e özgü değil, hazar ve karadeniz’in kuzeyindeki kıpçak türklerinin vatanı deşt i kıpçak’ta yaşadığı rivayet edilir..

edit:erzurum’da kıpçak türkleri yaşamakta..

halep’ten gelmiştir dalı
öter bülbül gibi dili
yemen’den alınır teli
şeytan bunun neresinde

aşkın narına dalmışım
mürşidi kamil görmüşüm
dersimi pirden almışım
şeytan bunun neresinde

tarikatta ben de oldum
taliplere bir bir sordum
hakikat yolunda kaldım
şeytan bunun neresinde

er isen yolunu göster
gizleme kendini göster
er olandan nişan ister
şeytan bunun neresinde

müftü gibi yalan demez
söyler dili dolan bilmez
hakim gibi haram yemez
şeytan bunun neresinde

ali üryandır ceddimiz
mürşidi kamil kendimiz
tarikat yolu bendimiz
şeytan bunun neresinde

tarikat yolu bent oldu
söyleyeni emrah oldu
derd-ü sırrım yürek oldu
şeytan bunun neresinde

(bkz: erzurumlu emrah)

(farsça)
erkekçesine..
er..

bugün pazar-ı aşktır muhtaç olan candan geçer
aşığı sadık olanlar lebbi gülabdan geçer
düşmüşüm cem hanesine ben ağlarım zar-ı zar
aşka düşen merdaneler hırkayla tacdan geçer

bir imrahi görse eğer ol sinemin dağını
ötüşür şeyda bülbüller görse hüsnün bağını
yüz yaşında ruhban görse gerdanının ağını
incili suya bırakır vaz gelir hacdan geçer

şahinin salsa pençesin aniden kaftan kapar
dilber abitlik eyleme zahitler yoldan sapar
tutmuşam müjgan okuna garip sinemi siper
temrahın kahrı zehirdir yedi kat sacdan geçer

ben emrahım methederim yedi dillerde seni
yedi iklim car köşede gurbet ellerde seni
hacılar hacca giderken çölde görseler seni
hayran olur mat kalırlar vaz gelir hacdan geçer

kaynak:haci bayrak

kendi çizgisinden sapmış(!) kamuoyunu dipçik darbeleriyle hizaya sokma maksadını muhtevasında barındıran plandır..

parti tüzüklerini andırıyor olabilir..nitekim tsk yapılan anketlerde ülke yönetiminde en çok güven duyulan kurumdur..hülasa normal karşılanmalı..lakin anayasayı unutmamak gerek..

işbu ahvalde:

bu eylem planı anayasaya aykırı mıdır?

-evet:ülke yönetiminde güvenilen kurum halk ile beraber kapatılmalıdır
-hayır:"hey gidi küheylan koşmana bak sen/ çatlarsan doğuran kısrak utansın"

(bkz: bilgi destek faaliyeti eylem planı)

genelkurmay başkanlığı’nın asli görevleri arasında sayılması ve iç hizmet kanunu’nda hakettiği madde başlığı altında yerini alması gereken vazifedir..

en iyi kaçış yolu olabilen ızdırap dolu cümlelerin tumturaklı kelimesidir kader..zor aşamaların hile şifresidir..

güzel güzel geçiverirsiniz bölümleri..zor adam karşınıza çıkar baş edemezsiniz..mücadele edemez yenilirsiniz..o anda şifre aklınıza gelir..sıkılmadan yazarsınız "kaderim böyleymiş"..o an oyunu kazandığınızı sanırsınız..oysa en yüksek puan sıralamasında diplerdesinizdir..

neyin kutbu mealinde olup ney virtüözü anlamına gelir..

(bkz: nayi osman dede)

17. yüzyılda dünyaya gelmiştir..bu yüzyılın sonlarında galata mevlevihanesine girerek burada geçirdiği "çile" süresinde ney üfleyerek kendini geliştirmiş ve mevlevihanede 18 yıl neyzenbaşılık yapmıştır..

neydeki ustalığından dolayı kutb-i nayi unvanını kazanmıştır..(bkz: kutb i nayi)

(bkz: nayi osman dede)
(bkz: kutb i nayi)

ney çalan..(osm.)

on yılda yaratılan onbeş milyon genç arasından seçilen 11 kişinin ihtiyarı..