(bkz: kızılbaş)
#569564
tespit insanı.
tespit insanı.
güney afrikada yaşayan ve çeşitli türleri olan etçil primat.en şerefsizi habeş babunu dur.hırsızdır bu ibneler, ne var ne yok alıp kaçarlar.direnirseniz agzınıza sıcarlar.zira çok tehlikeli primatlardır.timsahlara saldırdıklarını bile izlemiştim.
derebeylik sistemi ile yaşamaktalar.çüküne düşkün maymunlardır.araplar gibi harem olayına çok sıçak bakarlar.diğer klanlarda bulunan dişi maymunları kafalayıp kendi haremine dahil ederler.
ayrıca; kendi haremine yaklaşan başka bir maymun olursa inanılmaz korumacı ve saldırgan olurlar.hatta tehdit olarak gördükleri maymunlara cinsiyet gözetmeksizin tecavüz ederler.
aman derim öyle değişiklik olsun " alayım evde besleleyim" olayına girmeyiniz maazallah size bile tecavüz edebilirler.
derebeylik sistemi ile yaşamaktalar.çüküne düşkün maymunlardır.araplar gibi harem olayına çok sıçak bakarlar.diğer klanlarda bulunan dişi maymunları kafalayıp kendi haremine dahil ederler.
ayrıca; kendi haremine yaklaşan başka bir maymun olursa inanılmaz korumacı ve saldırgan olurlar.hatta tehdit olarak gördükleri maymunlara cinsiyet gözetmeksizin tecavüz ederler.
aman derim öyle değişiklik olsun " alayım evde besleleyim" olayına girmeyiniz maazallah size bile tecavüz edebilirler.
kimi eski toprakların, güzel bir kadın gördüklerinde dudaklarından dökülen hoş teşbih.
günümüz yozlaşmış türkiyesi gelir akıllara.gençlerin laf atma şekilleri " uf anam", "yavrum", " gezdiren yesin ", " orkidin olayım kana bula beni" " hepsi senin mi " gibi.
dikkat ediyorum! bu yeni nesilin eski topraklara kar$ı enteresan bir bakı$ acıları var.
hey gidi hey eski toprak bu boru mu? ! başlarında takke, eller arkada birleştirilmiş tesbih cekerek yürürler agır ve heybetli.hele bir tavla atarlar ki ne oynamaya ne de seyretmeye doyum olur.istediğin kadar yırtın dur, iki dü$e$ atarlar kafana alırsın tavlayı koltuğunun altına.
laf atmaları ve/veya begenilerini sunmaları bile kalite ve adap kokmaktadır.
günümüz populer kültürünün savunucuları tarafından, geri kafalı denir, köylü denir, kırsal kesim insanı denir, içten içe aşağılanır ve küçük görülür. lakin bizler biliriz yıllanmı$ $arabın içiminin daha güzel olduğunu.
(bkz: duygusal yapma lan kamil)
günümüz yozlaşmış türkiyesi gelir akıllara.gençlerin laf atma şekilleri " uf anam", "yavrum", " gezdiren yesin ", " orkidin olayım kana bula beni" " hepsi senin mi " gibi.
dikkat ediyorum! bu yeni nesilin eski topraklara kar$ı enteresan bir bakı$ acıları var.
hey gidi hey eski toprak bu boru mu? ! başlarında takke, eller arkada birleştirilmiş tesbih cekerek yürürler agır ve heybetli.hele bir tavla atarlar ki ne oynamaya ne de seyretmeye doyum olur.istediğin kadar yırtın dur, iki dü$e$ atarlar kafana alırsın tavlayı koltuğunun altına.
laf atmaları ve/veya begenilerini sunmaları bile kalite ve adap kokmaktadır.
günümüz populer kültürünün savunucuları tarafından, geri kafalı denir, köylü denir, kırsal kesim insanı denir, içten içe aşağılanır ve küçük görülür. lakin bizler biliriz yıllanmı$ $arabın içiminin daha güzel olduğunu.
(bkz: duygusal yapma lan kamil)
uyandıktan hemen sonra (hypnopompic felç olarak da bilinir) veya, seyrek olarak, uykuya dalmadan hemen önce (hypnagogic felç olarak da bilinir), bedenin geçici olarak hareket edememesi (felç olması) ile karakterize edilen bir durumdur.
the nightmare, henry fuseli (1781) uyku felcinin şeytani bir sebepten kaynaklandığını ifade eden klasik tarifidirfizyolojik olarak, rem atonia olarak da bilinen rem uykusu sırasında oluşan normal felç ile yakından ilgilidir. buna göre bazı bilim adamları ve fizikçiler bunun uyku döngüsünün "doğal" bir etkisi olduğuna inanır. uyku felci beyin rem durumundan tamamen uyanık duruma geçse de beden felcinin devam etmesi durumunda oluşur. bu durum, kişinin bilincinin tamamen açık olmasına rağmen hareket edememesine sebep olur. ayrıca bu durum ile birlikte hypnagogic halüsinasyonlar olabilir.
çoğu zaman, uyku felcine uğraya kişi tarafından bunun bir rüya sebebiyle oluştuğuna inanılır. bu yüzden, insanların hareket etmek istese de hareket edemediği rüya sayısı bu kadar fazladır. uyku felcinin sebep olduğu halüsinasyonlar bazen durumun normal bir rüya olarak algılanmasına, bazen de oda içerisinde hayali şeyler görülmesine sebep olur.
karabasan
kaynak:http://tr.wikipedia.org/wiki/uyku_felci
the nightmare, henry fuseli (1781) uyku felcinin şeytani bir sebepten kaynaklandığını ifade eden klasik tarifidirfizyolojik olarak, rem atonia olarak da bilinen rem uykusu sırasında oluşan normal felç ile yakından ilgilidir. buna göre bazı bilim adamları ve fizikçiler bunun uyku döngüsünün "doğal" bir etkisi olduğuna inanır. uyku felci beyin rem durumundan tamamen uyanık duruma geçse de beden felcinin devam etmesi durumunda oluşur. bu durum, kişinin bilincinin tamamen açık olmasına rağmen hareket edememesine sebep olur. ayrıca bu durum ile birlikte hypnagogic halüsinasyonlar olabilir.
çoğu zaman, uyku felcine uğraya kişi tarafından bunun bir rüya sebebiyle oluştuğuna inanılır. bu yüzden, insanların hareket etmek istese de hareket edemediği rüya sayısı bu kadar fazladır. uyku felcinin sebep olduğu halüsinasyonlar bazen durumun normal bir rüya olarak algılanmasına, bazen de oda içerisinde hayali şeyler görülmesine sebep olur.
karabasan
kaynak:http://tr.wikipedia.org/wiki/uyku_felci
yıllardır kafama takılan, beni soru işaretlerine sevk eden bir konu.
bakıyoruz geçmi$e açıyoruz kitapları bir tane kadir peygamber yok.ister istemez ademoğlu neden sorusunu soruyor.
neden yok?
mantıklı düşündüğümde şöyle bir tespit çıkardım.
o zamanki ataerkil sosyal yapi gozonune alindiginda bariz sekilde kadina itibar edilmeyecegi, sozune guvenilmeyecegi de sebepler arasinda gibi geliyor.
fakat yeri göğü yaratan tanrının cinsiyet ayrımcılığı yapması pek mantıklı gelmiyor bana.sonuç itibari ile tanrı peygamberleri de sınamaktadır.peki neden bir kadını peygamber yapıp onu da sınamamıstır?
mantıklı bakacak olursak eger;
peygamberlik zor zanaat,agır bir yük,güç bir vazife.kadın ise yaradılışı ıtıbari ile nazik ve zayıf oldugu için bu yükün altından kalkamayabilir diye düşünülmüş olabilir.
bir kadının savaşlarda ön saflarda yer alması utopik olur kabul ediyorum.ayrıca peygamberlerin sürekli seyir halinde olmaları ve sürekli suikastlere magruz kalmaları yadsınamaz bir gercek.ha kadının biyolojık yapısı da bu duruma engel teskil ediyor denilebilir.
fakat ne olursa olsun bana göre burada bir ayrımcılık söz konusudur.herkese eşit haklar sağlayan yaratıcı neden dinlerin yayılması için bir kadını seçmemiştir?
yukarıda bulunan tespitler bence bu sorunun cevabı olamaz sadece olasılık olma ıhtımalı var.
meselâ nahl sûresinin 43. âyetinin meali şöyle:
"ey resulüm! senden önce de kendilerine vahiyde bulunduğumuz erkeklerden başkasını peygamber olarak göndermedik. eğer bunu bilmiyorsanız, bilgi sahiplerine sorun."
burada tezat bir düşünce söz konusu bence...
bakıyoruz geçmi$e açıyoruz kitapları bir tane kadir peygamber yok.ister istemez ademoğlu neden sorusunu soruyor.
neden yok?
mantıklı düşündüğümde şöyle bir tespit çıkardım.
o zamanki ataerkil sosyal yapi gozonune alindiginda bariz sekilde kadina itibar edilmeyecegi, sozune guvenilmeyecegi de sebepler arasinda gibi geliyor.
fakat yeri göğü yaratan tanrının cinsiyet ayrımcılığı yapması pek mantıklı gelmiyor bana.sonuç itibari ile tanrı peygamberleri de sınamaktadır.peki neden bir kadını peygamber yapıp onu da sınamamıstır?
mantıklı bakacak olursak eger;
peygamberlik zor zanaat,agır bir yük,güç bir vazife.kadın ise yaradılışı ıtıbari ile nazik ve zayıf oldugu için bu yükün altından kalkamayabilir diye düşünülmüş olabilir.
bir kadının savaşlarda ön saflarda yer alması utopik olur kabul ediyorum.ayrıca peygamberlerin sürekli seyir halinde olmaları ve sürekli suikastlere magruz kalmaları yadsınamaz bir gercek.ha kadının biyolojık yapısı da bu duruma engel teskil ediyor denilebilir.
fakat ne olursa olsun bana göre burada bir ayrımcılık söz konusudur.herkese eşit haklar sağlayan yaratıcı neden dinlerin yayılması için bir kadını seçmemiştir?
yukarıda bulunan tespitler bence bu sorunun cevabı olamaz sadece olasılık olma ıhtımalı var.
meselâ nahl sûresinin 43. âyetinin meali şöyle:
"ey resulüm! senden önce de kendilerine vahiyde bulunduğumuz erkeklerden başkasını peygamber olarak göndermedik. eğer bunu bilmiyorsanız, bilgi sahiplerine sorun."
burada tezat bir düşünce söz konusu bence...
harun yahyanın kadın müritlerine verilen isim.
bacılar diye tabir edilen bu kadın muritlerin diğer erkek müritlerle normal seks yerine anal seks yaptıkları iddia edilmektedir.
(bkz: motorlar)
bacılar diye tabir edilen bu kadın muritlerin diğer erkek müritlerle normal seks yerine anal seks yaptıkları iddia edilmektedir.
(bkz: motorlar)
öğrenim yükünün kredi ile tanımlandığı, yıl değil de ders geçmeyi esas alan, ders sayısının ve ders yükünün azaltıldığı, seçmeli ders, uygulama ve araştırma olanaklarının arttığı, değerlendirmenin harf notu ile göreceli olarak yapıldığı bir eğitim-öğretim sistemidir.
antı ereksıyona sebebıyet verebılecek bedduaların en berbatı en tehlikelisi.tutma ıhtımalını dusunmek bıle erkek guruhun uzerınde psıkolojık etkı yaratmakta.
nedir bu cukun cektıgı ya rab?
bu bedduadan korunmak ıcın bereket tanrısı "piriapos" un heykelı boyunlara asılmalı tez ıkı kulhuvallah bır elham okunmalı.
(bkz: allah dusurmesın )
nedir bu cukun cektıgı ya rab?
bu bedduadan korunmak ıcın bereket tanrısı "piriapos" un heykelı boyunlara asılmalı tez ıkı kulhuvallah bır elham okunmalı.
(bkz: allah dusurmesın )
i$ini bilen utanmaz, arlanmaz aç gözlü dansöz repliği.
-yapıştır bea kızanım
-ı dont speak turkish
-korkak alı$tırmayasın elini
-what are you say?
-la ne sayi mayı sıpali sıpali
-yapıştır bea kızanım
-ı dont speak turkish
-korkak alı$tırmayasın elini
-what are you say?
-la ne sayi mayı sıpali sıpali
ismi gazetelerin 3. sayfasına cıkmaya mustahak, agzının ayarı olmayan arkadaş söylemi.
-abi yenge de kiraz gibiymis al al
-benim karıma
-birsey demedim ki abi yucelttım
-seni amuga kodumun cocugu seni
-abi yenge de kiraz gibiymis al al
-benim karıma
-birsey demedim ki abi yucelttım
-seni amuga kodumun cocugu seni
rica ettiğiniz şahsın orangutanlığı ya da doymamı$ yag oranı ile ilgili değişkenlik sergileyecek, bilindik minibus diyalogu.ayar almak kacınılmazdır.
-sunu uzatir misiniz
-kendin uzat ben kendim uzattım
-sunu uzatir misiniz
-kendin uzat ben kendim uzattım
saatler süren download dan sonra ,buz gibi bir duble rakı doldurmu$, acılı kokorecinzden bir ısırık almış jenna jameson vs rocco $irredi sanat harıkasını seyredeceksinizdir.
an gelir kokorec, rakı kombinasyonu e$liğinde " bir tıklayı verirsiniz fareye " başlarsınız iştahla seyretmeye.tabi burada ki iştah rakı ve kokorecin bunye üzerindeki etkisidir.filmin, alanında en iyi iki yıldıza ait olmasından mutevellit meraktan seyrediyorsunuzudr.
well hazır kemal ekran donmu$tur ve anneniz odaya girmiştir.
(bkz: siki tutmak)
an gelir kokorec, rakı kombinasyonu e$liğinde " bir tıklayı verirsiniz fareye " başlarsınız iştahla seyretmeye.tabi burada ki iştah rakı ve kokorecin bunye üzerindeki etkisidir.filmin, alanında en iyi iki yıldıza ait olmasından mutevellit meraktan seyrediyorsunuzudr.
well hazır kemal ekran donmu$tur ve anneniz odaya girmiştir.
(bkz: siki tutmak)
hayatin ne kadar ibne oldugunun anlasildigi anlardan biri.arkadaslarinizin dogumgununuzde espri amacli hediye ettigi tangayi tum iyi niyetiniz ve merak duygunuz ile denerken babanin odaniza dalmasiyla sonuclanan nahos bir durumdur.
(bkz: allah yakalatmasın)
(bkz: allah yakalatmasın)
olası bir afrika kral kobra saldırısına maruz kalındıgında ilk yapılması gerekeni ögrenmektir.
(bkz: kelime i sahadet )
(bkz: kelime i sahadet )
anlayıssız sevgilinın sergıledıgı davranıs bıcımı.ne malum kızın ve/veya erkegın bagdemcıklerının sıs olmadıgı.ayrıca kusmek cozum degıldır.tatlı dil yılanı deliginden cıkarır.
utopik alorko kombi reklamının, utopik replıgı.
(bkz: gotten reklam repligi uydurmak)
hafif despot, hanzo kocanın eve gırer gırmez esıne soylemı sonrası olaylar gelısır.
- suyu ısıt lan karı
- su hazır beyyy
- ne demek lan hazır? ben ısıt dıyorsam ısıtacaksın
- ama alarko kombı
- zıkerım lan alorko kombını
- vurma bey
(bkz: gotten reklam repligi uydurmak)
hafif despot, hanzo kocanın eve gırer gırmez esıne soylemı sonrası olaylar gelısır.
- suyu ısıt lan karı
- su hazır beyyy
- ne demek lan hazır? ben ısıt dıyorsam ısıtacaksın
- ama alarko kombı
- zıkerım lan alorko kombını
- vurma bey
siktirik bir durum. zira bunye masasında filtre kahvesini yudumlarken bir taraftan porno siteleri gezerek gününü gün etmektedir.
bir telefon çalar.
- insan kaynaklaından melahat ben aşağı gelir misiniz?
- tabi ne demek
porno sitelerin etkisinden çıkamayan bünye, insan kaynakları departmanına inerken ulan acaba melahat verir mi? gibi düşüncelere sevk etmiştir beynini.
ve melehat o koca memeleri ile size sehvetli sehvetli gülümsemektedir.
bünye, erol tas misali ağzındaki salyaları kolu ile siler ve o sehvetli dudaklardan çıkacak cümleyi beklemeye ba$lar.
- gün itibari ile işinize son verilmiştir ?
- nasıl amına koyim ya? peki ya fantezi?
- pardon ?
- ee $ey yok birseş
bir telefon çalar.
- insan kaynaklaından melahat ben aşağı gelir misiniz?
- tabi ne demek
porno sitelerin etkisinden çıkamayan bünye, insan kaynakları departmanına inerken ulan acaba melahat verir mi? gibi düşüncelere sevk etmiştir beynini.
ve melehat o koca memeleri ile size sehvetli sehvetli gülümsemektedir.
bünye, erol tas misali ağzındaki salyaları kolu ile siler ve o sehvetli dudaklardan çıkacak cümleyi beklemeye ba$lar.
- gün itibari ile işinize son verilmiştir ?
- nasıl amına koyim ya? peki ya fantezi?
- pardon ?
- ee $ey yok birseş
zaman gazetesi yazarı ahmet sahinin konuya getirdiği bakı$ açısına göre nikahın bozulmasına sebebiyet veren hadiseymiş.
(bkz: zaman gazetesı)
(bkz: ahmet sahin)
(bkz: gazeteci)
(bkz: tezat)
(bkz: neyse ya ben birsey demiyorum)
http://www.ahmetsahin.org/detay.asp?id=48
(bkz: zaman gazetesı)
(bkz: ahmet sahin)
(bkz: gazeteci)
(bkz: tezat)
(bkz: neyse ya ben birsey demiyorum)
http://www.ahmetsahin.org/detay.asp?id=48
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?