ernesto che guevara

"savaşan, kaybedebilir. savaşmayan, çoktan kaybetmiştir." demişti che, bir devrimci savaşmalıydı ona göre ve devrim hayattı onun için. che’ye göre bir hayat sürmekte olan herkes de devrimciydi istisnasız. yani che’nin kafasındaki insan, diğerlerinin ’devrimci’ dediğidir.

her yaşayan, soluyan, ve bunların yanında düşünen, üreten devrimcidir. her gerçek insan, her insan olan; yalnızca etiyle bedeniyle değil, aynı zamanda her insanda bulunan ya da bir zamanlar bulunmuş belki sönmüş, belki söndürülmüş olan o ölümsüz ateşle insanlara barışı, kardeşliği, eşitliği, insanlığı getirmeye çalışan bir che’dir aslında. devrimci, che ya da diğer bir şekilde ’insan’ ’imkansızı istemelidir’ caymadan, ’gerçekçi olmalıdır’ korkmadan. öyle de yapar aslında istese de istemese de, çünkü insandır o herşeyden önce. korkmadan ve caymadan savaşan her insan, içindeki ölümsüz devrim ruhuyla bir olabilen her insan bir che’dir.

che’nin son sözleri katiline ve dolayısıyla dünyaya "vur, korkak herif, sonuçta sadece bir adam öldüreceksin!" şeklinde olmuştu. che haklıydı, ölen sadece bir adamdı, che ölmemişti; aksine ölümsüzleştirilmişti. katil vurdu o adamı, o adama her isabet eden kurşun che’nin asla ölmeyeceğini bir kez, bir kez ve bir kez daha ispatlamış oldu. savaşan kaybedebilirdi, ama che savaşmış ve düşünülenin aksine kaybetmemişti de.

"en önemlisi, kaabiliyetinizi koruyabilmeniz, dünyanın neresinde olursa olsun her haksızlığı kendinize karşı yapılmış gibi hissetme kaabiliyetinizi. bu bir devrimcinin en önemli özelliğidir." böyle demişti che veda mektubunda. en büyük devrimci che, bir devrimcinin en büyük özelliğini anlatırken geride bıraktıklarına, taşıdığı ateşi teslim ettiklerine bir insanın sahip olması gereken temel özellikten bahsediyordu aslında. kalp, sevgi, vicdan, duygu, ruh... ne derseniz deyin buna, fark etmez; yalnızca düşününce her insanda olması gerekenmiş gibi geliyor akla: ’insanlık’...

che de bir insandı işte, olması gerektiği gibi. bir insandan fazlaydı belki, ama eksik değil. insan olmayanlara, insanımsılara bile bir şeyler verebildi, anlatabildi.

ne demişti che inanmak konusunda: "bir şeyi yapmak için, onu çok sevmelisiniz. birşeyi sevmek için, ona delicesine inanmalısınız." inanç olmadığı sürece, umut olmadığı sürece yaşama, varolma nedenimiz de olmaz herhalde. eğer yanlışlar ve hatalar varsa, eğer eğriler varsa hayatımızda ya da hayatlarda, neden düzeltmeyelim onları, her gün görmek yerine? ya da neden zaten yeterince yamuk olan bu dünyayı daha da eğip, artıralım yanlışları; bizden sonra geleceklerin işin zorlaştıralım düşünmeden olsa bile? sorun da zaten düşünememekte... düşünerek sevememek, severek düşünememekte sorun. sakız çiğnerken yürüyememek sorun; aslına bakarsak bizde olanı kulanamamakta, ölesiye korkmamızda sorun yalnızca.

korktuğumuz nedir peki? zaten yamuk olan bu dünyadan ayrılmak mı? ya da şöyle sormalı soruyu sanırım, (çünkü çözüm değil elbette ayrılmak bu dünyadan; en büyük kaçış, korkaklık bu olmalı, hatta bundan bahsetmek bile aslında başlı başına bir yanlış daha eklemek olmalı yaşantılara, dünyaya) insan neden sevmediği, oynamak istemediği bir filmi çeker; neden yalnızca koca salonda iki, üç kişiyi güldüren aptal, sıkıcı bir filmi izler? ha aptal bir filmi izlemişsin, ha çıkıp gitmişsin o salak filmin oynadığı salondan... gidip kendi filmini çekmek, daha fazla insanı güldürmek, kendin de gülmek istemez misin aynı sıkıcı, hep sonunda kötülerin kazandığı filmi izlemek yerine? haydi bir kez de insan kazansın, iyi kazansın hayat dediğimiz bu kocaman filmin sonunda. keşke hepimizin izlemek zorunda kaldığı bu film hep umduğumuz gibi olsa, sürprizleri hep hoş olsa, hiçbir şey boş olmasa...

che uyanmalı yeniden!
hoş, o asla uyumadı ya,
hep oradaydı:
canlandıracağımız,
uyandıracağımız;
küçük bizlerdeki büyük ateş,
hep yanıbaşımızdaydı.

insanoğlu sevmeli yeniden!
ama bu sefer emin olmalı,
asla kaybetmeyeceğine içten...
hedeflere koşmak olmalı amacı,
asla gerçek olmayacak;
uğrunda ölmek de olsa,
başkasının ölümüne hiçbir zaman izin vermeden.

insan koşmalı!
insanlık yolunda,
insan için,
insanla.
severek,
umarak,
büyüyerek...

"ölüm nereden ve nasıl gelirse gelsin... savaş sloganlarımız kulaktan kulağa yayılacaksa ve silahlarımız elden ele geçecekse ve başkaları mitralyöz sesleriyle, savaş ve zafer naralarıyla cenazelerimize ağıt yakacaklarsa ölüm hoş geldi, safa geldi..."

resmini isminden önce tanıdığım kişi.
(bkz: ismini çıkaramadım ama görsem tanırım)

keşke yaşasa da bush’un eline verse dedirten hayatını insanlığa adamış biridir. t-shirt lerin üzerindeki resimlerde veya kola yapılan bir dövmede değil kalbimizde olmalı ve gösterdiği çabanın bir sonuca ulaşması için savaşmalıyız.

hasta la victoria siempre,comandante!!!

bir çok solcu için bir babadan daha yakın,bir abiden daha yakın olmuş kişi.elinde silah,aç,yorgun,susuz kısacık hayatını dağlarda geçirmiş bir lider."bolivya’da da devrim yapsaydı acaba nereye giderdi yeni hedefi neresi olurdu? " diye düşündürten büyük binbaşı,doktor ve güney amerika’da yetişmiş en büyük insanlardan biri.

dünyada resmi en çok yapılan kişi

(bkz: bolivya günlüğü)

joan baez - commandante che guevara

astım hastası olan devrimci.

dünyanın en büyük markalarından biri.

kuzenimin yillarca rock star sanarak t-shirtunu giydigi kisi.

gerçekçi ol imkansızı iste.

yamulmuyorsam bugün 40. ölüm yıldönümüdür.

yamulmuyorsam yarın 40. ölüm yıldönümüdür.

maynardseche

maalesef koluna che dövmesi yaptıran bir yaratığa yaklaştığımda aramızda geçen diyalogun bir parçası:

ben: ooo dövmeye gel, helal. che ha?
yar.: ha?
ben: dövme diyorum; che.
yar.: he ben de onu sorucam bi türlü birini bulamadım. kim bu adam ya?
ben: (dumur) nasıl yani kim olduğunu bilmiyor musun?
yar.: yoooooo
ben: e neden yaptırdın o zaman?
yar.: ne bileyim, adam cok yakışıklı çok karizmatik. oğlum bi bilsen kaç hatun tavladım bu dövme sayesinde.
ben: allah yolunu açık etsin. uzun ve bensiz ömürler.

günümüzde yasamamasina ragmen her komunist, sosyalist ve bi seklde yolu soldan gecen insanin icinde acisini ve yaptiklarini hissettiren yüce insan..kapitalist kaygilar sebebiyle cogu insanin üzerinde resimleri basili bi cok seyi sattigi bilinen bisey ama onun sureti herbiyanimizda oldugu icin mutluyuz her ne kadar dövme örnegi gibi onu bilmeyen sadece seklini kullanan gerizekalilarin oldugunu bilsekte bilen kisilerin ve ögrenmeye yetisi olan kisilerin sürekli cevresinde gormek istedigi/isteyecegi kisi

mezarından kafatası çıkartılan ve sergilenen insan.

arjantin doğumlu doğuştan devrimci insan.

irlanda ve bask asıllı arjantinli devrimci, lider ve doktor. gerçek adı ernesto guevara de la serna’dır. insanlık tarihine adını altın harflerle yazdırmış, hayatı boyunca sömürü, adaletsizlik, eşitsizlik ve yoksullukla mücadele etmiş ve devrimleriyle tüm dünyayı derinden etkilemiştir. fidel castro’yla birlikte bugünün küba’sını kurmuş, insani değerleriyle dünya barışını taçlandırmıştır. cesareti, bilgeliği, geniş vizyonuyla her zaman örnek alınmış, kapitalizm ve sömürü düzeniyle verdiği savaşta büyük başarı kazanmış olan guevara, hiç kuşkusuz dünya tarihinin en önemli kişilerinden biridir. "gerçekçi ol imkansızı iste" sözüyle de kült olan liderin dünya görüşünün oluştuğu latin amerika gezisi sırasında yaşadıkları motorcycle diaries adıyla film olmuş, ünlü lideri oyuncu gael garcia bernal canlandırmıştır. ünlü yazar ve 1968 hareketlerinin önde gelen isimlerinden jean-paul sartre, guevara’yı "çağımızın en olgun insanı" olarak tanımlamıştır.


14 haziran 1928’de rosario, arjantin’de dünyaya geldi. doğum tarihi bazı kaynaklarda 14 mayıs şeklinde geçmekteydi. yüksek mühendis olan babası ernesto guevara lynch, irlanda asıllıydı, annesi clia dela serna’nın ailesi ise irlanda ve ispanya kökenliydi. henüz iki yaşındayken astım krizi geçiren che, hayatı boyunca bu hastalıkla yaşayacaktı. guevara ailesi, che 3 yaşındayken, buenos aires’e yerleşmişler, ancak astım krizlerinden dolayı che’nin durumu daha da kötüleşince doktorların tavsiyesiyle cordoba’ya taşınmaya karar vermişlerdi. çünkü tedavisi güç olan hastalığının iklim koşullarıyla yakın ilişkisi vardı. politik eğilimleri itibariyle sola açık liberal olarak tanınan guevara’nın ailesi, ispanya iç savaşında açıkça cumhuriyetçileri desteklemişlerdi. ekonomik anlamda durumu iyi olan aile zaman içinde maddi sıkıntılar yaşamaya başladı.
eğitim bakanlığına bağlı dean funes lisesi’ne devam eden guevara, hastalığına rağmen hareketli bir çocukluk geçirdi. zira oldukça başarılı bir atlet ve dinamik bir rughby oyuncusuydu. agresif bir oyun tarzı olduğu için azgın anlamına gelen "el furibundo" sözcüğüyle annesinin soyadından oluşan "fuser" lakabıyla anılan che, o dönem babasından satranç oynamayı da öğrendi. 12 yaşından itibaren yerel turnuvalara katılmaya başlayan che, ergenlik yıllarında da şiir ve edebiyatla ilgilendi. özellikle pablo neruda’nın şiirlerini çok seven che’nin kelimelerle ilişkisi hayatı boyunca iyi olacak, kendisi de şiirler yazacaktı. kendini geliştirmek için jack london’dan jules verne’e, sigismund schlomo freud ’dan bertrand russell’e kadar kendi alanında başarılı birçok önemli ismin eserlerini okuyan che, fotoğrafçılıkla da ilgileniyordu. kamerasını yanından ayırmıyor, insanları, gördüğü yerleri ve arkeolojik alanları fotoğraflıyordu. okulda ingilizce eğitim yapılırken, annesinden de fransızca öğrenen che, neruda kadar baudelaire’i de çok seviyordu.

1944 yılında yeniden buenos aieres’e taşınan guevara ailesinin maddi durumu iyice bozulmuş, che çalışmaya başlamıştı. 1948’de buenos aieres üniversitesi tıp fakültesi’ndeki eğitimine başlayan che, öğrenciliği boyunca latin amerika’da uzun yolculuklara çıktı. fakültedeki ilk yıllarında arjantin’in kuzey ve batı bölgelerini dolaşıp, buralardaki orman köylerinde cüzzam ve bazı hastalıklar üzerine çalışmalar yaptı. 1951’de eski arkadaşı biyokimyager alberto granado, yıllardır konuştukları güney amerika seyahati için tıp eğitimine bir yıl ara vermesini önerince, ikili kısa süre sonra, "la poderosa ii’’ (güçlü ii) adını verdikleri 500 cc.lik 1939 model norton marka motosikletle alta gracia’dan yola çıktı. peru’da amazon nehri kıyısındaki san pablo cüzzam kolonisinde gönüllü olarak birkaç hafta geçirmeyi düşünen granado ve guevara, tur boyunca latin amerika’nın sömürülen köylülerini yakından tanıma fırsatı bulmuşlardı. bu yolculuk che guevara üzerinde oldukça etkili olmuştu. zira, kitlelerin yoksulluğunu, baskıyı ve güçsüzlükleri yakından gözlemlemiş ve marksizm’den etkilenmişti. politik görüşünün oluşmasında oldukça önemli olan bu unsurlar nedeniyle guevara, latin amerika’daki ekonomik ve sosyal eşitsizliklerin tek çözümünün devrim olduğu sonucuna vardı. guevara’ya göre, latin amerika’nın ayrı uluslardan oluşan bir karma yapı olması, ülkeler arasındaki eşitsizliği arttırıyor, gücün bölünmesine neden oluyordu, bu yüzden kıta çapında gerçekleştirilecek bir stratejiyle latin amerika tek vücut olmalıydı. sınırları olmayan ve tek bir kültürle bağlanmış birleşik iber-amerika’nın hayalini kurmaya başlayan guevara’nın bu düşünceleri sonraki devrimleri için çıkış noktası olacaktı. arjantin’e döner dönmez hayallerini gerçekleştirmek için tıp fakültesindeki eğitimini bir an önce bitirmeye çalışan che, 1953 yılının mart ayında mezun oldu ve 12 haziran’da diplomasını aldı.

güney ve orta amerika’da kaldığı yerden gezilerine devam edebilmek için 7 temmuz 1953’te yola çıkan guevara, venezuella’daki cüzzam kolonisinde çalışacaktı. önce peru’ya uğrayan che, orada yerliler hakkında daha önce yayınlanmış bir incelemesi yüzünden tutuklanarak cezaevine gönderildi. ceza süresi dolduktan sonra ekvator’da bir kaç gün kalan guevara, burada hayatının dönüm noktalarından biri olacak tarihi bir tanışma yaşadı. ricardo rojo adındaki avukatla karşılaştıktan sonra, venezulla’ya gitmekten vazgeçip, rojo ile birlikte guetamala’nın yolunu tuttu. o sıralarda hükümetin başındaki başkan jacobo arbenz guzmán özellikle toprak reformu ile ilgili bir toplumsal devrim yapmaya çalışıyordu, ancak arbenz sağcı bir darbe ile devrildi. bunun üzerine arjantin büyük elçiliğine sığınan guevara halası beatriz’e yazdığı bir mektupta orda bulunuşunun sebebini şu şekilde açıklıyordu:


guatemala’da gerçek bir devrimci olabilmek için gerekli ne varsa yapacağım ve kendimi mükemmelleştireceğim.
ihtilalcilerin safhına katılan guevara bir süre sonra tutuklanarak elçilik binasından çıkarıldı. guatemala’da bir çok kübalı sürgün ve fidel castro’nun kardeşi raul castro ile tanışan che, guetamala’da kalması tehlikeli bir durum alınca meksika’ya gitti. arbenz hükümetinin cia destekli bir darbeyle devrilmesi, guevara’nın amerika birleşik devletleri’nin emperyalist bir güç olduğuna dair görüşlerini güçlendirdi. abd; latin amerika ve diğer gelişmekte olan ülkelerdeki sosyoekonomik eşitsizlikleri düzeltmeye çalışan hükümetlere karşıydı ve guevara, sosyalizmin ancak silahlı mücadele sonunda elde edilebileceğini düşünmeye başlamıştı. bu da ancak silahlanmış bir halkla mümkün olabilirdi.
bu arada küba’daki mahkumiyeti sona erdikten sonra serbest bırakılan fidel castro da meksika’ya gelmişti ve raul, guevara’yı 8 temmuz 1955’te fidel castro ile tanıştırdı. castro ile aynı düşünceleri paylaşan guevara, onun gerçek bir devrim lideri olduğuna kanaat getirerek küba diktatörü fulgencio batista’yı devirmek için kurulan "26 temmuz hareketi’’ne katıldı. grupta doktor olarak görev yapmasına karar verildiyse de hareketin diğer üyeleriyle askerî eğitime katıldı. eğitmeni olan albay alberto bayo tarafından en göze çarpan öğrenci olarak nitelendirilen guevara, 18 ağustos 1955’te guetamala’dan gelen sevgilisi gadea ile evlendi ve bir yıl sonra 15 şubat’ta kızları hilda beatriz dünyaya geldi.

25 kasım 1956’da tuxpan, veracruz’dan yola çıkan granma gemisine küba’ya gitmek üzere binen guevara, karaya çıkar çıkmaz batista’nın askerlerinin saldırısına uğradı. guevara, bu çatışmada kaçan bir askerin düşürdüğü cephaneyi almak için tıbbî malzeme çantasını bırakmak zorunda kalmıştı ve o ân doktordan savaşçıya dönüştüğü an olarak guevara’nın hafızasına kazındı. bu olaydan sonra sierra maestra dağlarına saklanan che, batista rejimine karşı giriştiği gerilla savaşlarında gösterdiği cesaretle isyancılar arasında lider olarak görülmeye başladı ve comandante olarak adlandırıldı.

1958 aralığında devrimin en önemli olaylarından olan santa clara’ya saldıran "intihar timi"ni yöneten guevara, 7 şubat 1959’da zafer kazanan hükümet tarafından “doğuştan küba vatandaşı’’ ilan edildi. bu arada gadea ile evliliğini resmen sona erdirmek için boşanma işlemlerine başlayan che, 2 haziran 1959’da, kendisi gibi 26 temmuz hareketi’nin üyesi olan aleida march ile evlendi.

6 ay boyunca la cabaña hapishanesinin komutanlığına atanan ve görevi esnasında batista rejiminin memurlarının, brac gizli servis mensuplarının, savaş suçlusu olduğu iddia edilenlerin ve siyasî muhaliflerin yargılanması ve infazından sorumlu olan guevara, time of the gypsies dergisine göre yargılamalarında adil değildi. sonrasında ulusal toprak reformu enstitüsü’nde önemli bir göreve gelen ardından küba merkez bankası’nın başkanlığına atanan che, küba’dan diğer ülkelerdeki devrimci hareketlere yardım etti ama bunların tümü başarısızlıkla sonuçlandı. 1960 yılında "la coubre’’ isimli silah gemisinin patlamasında yaralanan kurbanlara yardım eden guevara, bir süre sonra sanayi bakanı oldu. küba sosyalizminin gelişmesinde büyük önemi olan guevara, ülkenin önde gelen kişilerinden biriydi.

1961 yılında gerçekleşen domuzlar körfezi işgali’nde castro’nun emriyle küba’nın en batısındaki pinar del rio eyaletindeki bir kuvvetin başına geçen guevara burada sahte çıkarma kuvvetini püskürttü. bir yıl sonra ortaya çıkan küba füze krizi’nde kilit rol oynayan guevara, 1964’te birleşmiş milletler’in davetlisi olarak küba’yı temsilen new york’a gitti. cbs televizyonunda yayınlanan face the nation isimli programa çıkan, abd senatörü eugene mccarthy’nin yanı sıra malcolm x’in çalışma arkadaşları ve kanadalı radikal michelle duclos’la görüşen guevara, 17 aralık’ta paris’e uçarak üç aylık uluslararası bir tura çıktı. bu gezi sırasında çin halk cumhuriyeti, birleşik arap cumhuriyeti, mısır, cezayir, gana, gine, mali, dahomey, kongo-brazzaville ve tanzanya’yı dolaşan lider, 24 şubat 1965’te cezayir’de, uluslararası sahnede son görünüşü olacak olan "ikinci afrika-asya ekonomik dayanışma semineri"ndeki konuşmasını yaptı. konuşmada şunları söyledi:


ölümüne olan bu mücadelede hiçbir sınır yoktur. dünyanın hiçbir yerinde meydana gelen olaylara kayıtsız kalamayız. bir ülkenin emperyalizme karşı zaferi bizim zaferimizdir, aynı şekilde yenilgisi de bizim yenilgimizdir. sosyalist ülkelerin, batı’nın sömürgeci ülkeleriyle üstü kapalı işbirliğini tasfiye etmeleri ahlakî görevleridir.

guevara, 14 mart’ta küba’ya döndüğünde havana havaalanında fidel ve raúl castro, osvaldo dorticós ve carlos rafael rodríguez tarafından sade bir törenle karşılandı.ancak iki hafta sonra kamu hayatından çekilen lider, bir anda tamamen ortadan kaybolmuştu. castro’nun sağ kolu olan guevara’nın, bu gizemli kayboluşuna uzun süre anlam verilememekle birlikte farklı sebepler de öne sürüldü. zira sanayi bakanıyken savunduğu sanayileşme projesinin görece başarısızlığı, ekonomik konularda castro ile arasındaki görüş ayrılıkları ve castro’nun guevara’nın gücünden rahatsız olması bunlardan birkaçıydı. guevara’nın castro’ya gidiş nedenini açıklamadığı ve oldukça basit bir üslupla yazmış olduğu mektup da çoğu kişinin şaşırtıcı bulduğu bir durumdu . guevara’nın görüşleri çin komünist partisi tarafından açıklanan görüşlerle benzeşiyordu ve bu durum ekonomisi gittikçe sovyetler birliği’ne daha da bağımlılaşmakta olan küba için büyüyen bir sorun olmuştu. küba’nın batılı gözlemcileri, guevara’nın sovyet koşullarına ve önerilerine karşı çıkmasına rağmen castro’nun kabul etmek zorunda kalmasını ortadan kaybolmasına neden olarak gösteriyorlardı. oysa ki guevara ve castro, sovyetler birliği ve çin’in de bulunduğu birleşik cepheyi destekliyorlardı. sovyet lideri kruşçev’in castro’ya danışmadan küba’dan füzeleri çekmeyi onaylamasını ihanet olarak gören guevara, kuzey yarımküre’yi, batıda abd ve doğuda sscb liderliğinde, güney yarımküre’nin sömürücüsü olarak gördüğünü belirmişti. guevara, vietnam savaşı sırasında komünist kuzey vietnam’ı desteklemişti ve gelişmekte olan ülkelerin halklarını silahlanmaları konusunda teşvik etmişti.

guevara’nın kayboluşuyla ilgili olarak soru işaretleri ve yapılan spekülasyonlar artmıştı. tüm bunların baskısıyla castro, 16 haziran 1965’te yaptığı açıklamada guevara’nın bilgisi dışında nerede olduğu konusunda yorum yapılamayacağını söyledi. aynı yılın 3 ekim’inde castro, guevara’nın kendisine yazdığı tarihsiz mektubu açıkladı. mektupta guevara, küba devrimine bağlı olduğunu ancak yabancı topraklarda savaşmak için küba’dan ayrılma niyetini bildiriyordu. dünyadaki diğer ulusların kendisini devrim için savaşmak üzere çağırdıklarını belirten guevara, ayrıca hükümet, parti ve ordu içindeki tüm görevlerinden istifa ettiğini ve küba vatandaşlığından vazgeçtiğini de mektubuna eklemişti.

1 kasım 1965’de castro’yla yapılan röportajda, küba lideri, guevara’nın öldüğüne dair söylentileri reddedip, nerede olduğunu bildiğini açıkladı.

castro ve guevara’nın planları vardı. zira 14 mart 1965’te ikili sahara çölü altındaki bölgede küba’nın ilk askerî operasyonunu guevara’nın yönetmesi konusunda anlaşmışlardı. daha sonra castro’nun da doğrulayacağı bir görüşe göre, latin amerika ülkelerindeki koşulların focos gerilla çekirdeklerinin kurulması için henüz uygun olmadığını düşündüğü için castro, bu eyleme girmesi için guevara’yı ikna etmişti. dönemin cezayir devlet başkanı ahmed bin bella ise afrika’da hüküm süren durumun büyük devrim potansiyeline sahip görünmesinin che’de afrika’nın emperyalizmin zayıf halkası olduğu düşüncesini oluşturduğunu ve bu yüzden afrika için çaba harcamak istediğini belirtmişti.

kongo-kinşasa’daki patrice lumumba yanlısı marksist simba hareketinin desteklenmesi ile sürdürülecek olan küba operasyonunda guevara bir süre gerilla lideri laurent-désiré kabila ile çalıştı. daha sonra kabila’ya yeterince inanmadığı için ittifakları bozuldu. o dönemde 37 yaşında olan guevara, resmi askeri eğitimden geçmemesine rağmen oldukça deneyimli bir savaşçıydı. astım hastalığı da guevara’yı fazla zorluyor görünmüyordu.

amacı küba devrimi’ni ihraç etmek olan guevara, yerel simba savaşaçılarına komünist ideolojiyi ve gerilla savaşını öğretiyordu. ancak güney afrikalı paralı askerler ve kübalı sürgünler kongo ordusuyla birlikte guevara için sıkıntı yaratan bir ittifak içindeydiler. bu yüzden kongo’daki devrim planı gerçekleştirilemedi. guevara buna sebep olarak yerli kongo kuvvetlerinin yeteneksizliğini ve kendi aralarındaki sürtüşmeyi göstermişti. kongo’da kalıp tek başına savaşmayı düşünen guevara, silah arkadaşları ve castro’nun gönderdiği iki memurun ikna etmesi sonucu kongo’dan ayrılmayı kabul etti. ancak dünyanın diğer bölgelerindeki devrimlere kendini adamak için küba ile olan tüm bağlantılarını kopardığını yazdığı mektubun castro tarafından kamuoyuna açıklanması yüzünden küba’ya geri dönmeyi gururuna yediremeyen guevara, altı ay boyunca darüsselam, prag ve alman demokratik cumhuriyeti’nde saklandı. bu süreç içinde kongo deneyimiyle ilgili anılarını kaleme aldı, ayrıca biri felsefe diğeri ekonomi üzerine olan 2 kitabının taslaklarını yazdı. castro che’yi küba’ya geri dönmesi konusunda zorlasa da, guevara, dönüşünün geçici olacağı ve adadaki varlığının sır olarak kalacağı koşuluyla bunu kabul etti. zira latin amerika’da yeni bir devrim hazırlığındaydı.

tüm hazırlıklarını büyük bir gizlilik içinde yürüten guevara’yla ilgili olarak 1 mayıs 1967’de silahlı kuvvetler bakan vekili bnb. juan almeida, latin amerika’da devrime hizmet etmekte olduğunu duyurmuştu. zira guevara, bolivya’da gerillaların başındaydı. castro, guevara tarafından eğitim alanı olarak kullanılması için, yerli bolivya komünistleri tarafından ñancahuazú bölgesindeki arazinin satın alınmasını istemişti. ancak kamptaki eğitim, çarpışmadan daha tehlikeli olmuş ve bir gerilla ordusu oluşturma yolunda pek başarılı olunamamıştı. guevara’nın ana ajanı olarak çalışan haydée tamara bunke bider’in daha sonra bolivyalı yetkilileri guevara’nın izini bulmaya yönlendirdiği için bilmeden sovyet çıkarlarına hizmet ettiği ortaya çıkacaktı.

guevara ve askerleri bolivya ordusu’yla 1967’de ilk kez çatıştıklarında geriye bıraktıkları fotoğraflar che’nin bolivya’da olduğunu kanıtlar nitelikte olmuştu. fotoğrafları gören bolivya devlet başkanı rené barrientos, che’nin bir an önce yakalanması için emir vermişti. yaklaşık elli kişiden oluşan ve eln (ejército de liberación nacional de bolivia) adı verilen ordusuyla bolivya güçlerine karşı başarı elde eden guevara, liderlerden birini de öldürmüştü. savaşın ortasında bile insancıl özelliklerinden vazgeçmeyen guevara, yakaladıkları yaralı bolivyalı askerlere tıbbi yardımda bulunmayı talep etmiş ancak bu önerisi sorumlu bolivyalı subay tarafından geri çevrilmişti. guevara’nın bolivya’da devrim başlatma planlarından, yanlış anlaşılmalar, uzlaşma yanlısı olmayan muhalif kişiliği ve kongo’da olduğu gibi bolivya’da da yerel liderlerle başarılı işbirliği geliştirememesi yüzünden istenen sonuçlar alınamamıştı.

guevara’nın gerilla kampının yeri bir muhbir tarafından bolivya özel harekât birliği’ne bildirilince 8 ekim’de kamp kuşatıldı. quebrada del yuro kanyonunda simeón cuba sarabia ile birlikte devriye gezerken yakalanan guevara, ayaklarından yaralandıktan ve silahı bir mermiyle harap edildikten sonra teslim olmak zorunda kaldı. tabancasında açıklanamaz bir şekilde şarjör bulunmayan guevara, yakalandığı sırada orada bulunan askerlere göre


ateş etmeyin! ben che guevara’yım ve canlı olarak daha değerliyim
demişti. barrientos guevara’nın yakalandığını öğrenir öğrenmez öldürülmesini emretmiş, guevara yakın bir köy olan la higuera’daki bir okula götürülmüş ve geceyi orada geçirdikten sonra, ertesi gün öğleden sonra öldürülmüştü. bazı kaynaklara göre che’nin infazından sorumlu çavuş mario terán aşırı derecede heyecanlandığı için bilinçli bir şekilde ateş edememiş, che’yi öldüren merminin kim tarafından ateşlendiği asla bilinenemiştir. çarpışmada öldüğü izlenimi vermek, yüzünün tanınır durumda olduğunu sağlamak için ayaklarına defalarca ateş edilerek öldüren che guevara’nın cesedi bir helikopterin iniş takımlarına sıkıca bağlanmış ve yakınlardaki vallegrande’ye götürülmüştü. cesedi bir küvetin içinde basına gösterildikten sonra, askeri bir doktor tarafından elleri kesilen che’nin cesedinin akıbeti bilinememekteydi. zira gömüldüğünü söyleyen görüşlerin yanı sıra yakılmış olduğuna dair de spekülasyonlar vardı. che’nin ölmeden önceki son sözleri ise şöyle olmuştu:
buraya beni öldürmeye geldiğini biliyorum. vur beni korkak, yalnızca bir adam öldürmüş olacaksın.

guevara’yı ve bolivya’daki faaliyetlerini yakın takibe alan kişi félix rodríguez adındaki cia ajanıydı. rodríguez guevara’nın saatini ve diğer kişisel eşyalarını almıştı ve sonraki yıllarda bunları röportaj yaptığı gazetecilere gösterdi. bu eşyaların bir kısmı halen cia’de sergilenmektedir.

guevara’nın öldüğünü 15 ekim’de tüm küba’ya duyuran fidel castro, ülkesinde üç günlük yas ilan etti.1997 yılında guevara’nın elleri olmayan cesedinden kalan kemikler bir uçak pistinin altından kazılarak çıkarıldı, dna testiyle kimliği tespit edilerek küba’ya geri getirildi. 17 ekim 1997’de cesedinden kalanlar, bolivya’daki harekatta birlikte savaştığı 6 askerle birlikte, küba devrimi’ni gerçekleştirdiği santa clara’da özel olarak hazırlanmış anıt mezara askerî törenle gömüldü.

"savaşan, kaybedebilir. savaşmayan, çoktan kaybetmiştir."