ahmet haşim

(bkz: o belde)

(bkz: melali anlamayan nesle aşina degiliz)

(bkz: bize gore)

’bize göre ve bir seyahatin notları’adlı eserini okuduktan sonra arka kapağında ahmet haşim üzerine yazılmış olan kısa bir yazıya gözüm ilişti;
ahmet haşim;aynanın karşısına geçtiği zaman kendini öylesine çirkin hissediyormuş ki..dönüp aynaya yani aslında kendine tükürüyormuş.bu zihnindeki çirkinlik düşüncesiyle ancak akşam vakitlerinde dışarı çıkıyormuş.hani akşamları insanların yüzü pek belli olmaz ya.işte bu yüzden.şiirlerine dikkat kesenler görürler ki;hep ’akşam’üzerine yazılmış.ayrıca yaptığı işi bilen var mı bilmiyorum.ben yazayım yine;estetik cerrahı.
düşünüyorum da insanın kendini çirkin bulması ve aynaya bakıp bakıp tükürmesi...gerçekten çok zor birşey.cahit sıtkı da aynalardan şikayet edermiş ama yaşlandığını düşündüğü için oysa ahmet haşim...

(bkz: akşamların şairi)

(bkz: şairsiz dünya)

hece vezni’ne köylü vezni diyen ve şiirlerini aruzla yazan şairdir
(bkz: hece ölçüsü)
(bkz: aruz ölçüsü)

yollar ki gider tehi kimsesiz ebedi diyen insan.
anlaşılmaz bir anlaşılırlığı vardır. hakkıyla şairdir vesselam.

adaşım olmasına rağmen pek sevmem bu adamı aslında.aşırı hayalci, gereğinden fazla dolaylama ve
tasvirlerde mübalağaya kaçması hasebeyile fena halde sıkmıştır yazıları ve şiirleri beni.ayrıca çirkin bir adammış bu sebeple yıllarca kendi kendine mektuplar yazmış diye de duymuştum.

bizim peder beyle adımı ’’ahmet haşim’’ koyduğu için yıllarca tartıştım. yani kardeşim bok mu var adımı ahmet haşim koyuyorsun. hiçbir şey bulamadıysan corç koy ne bileyim coni koy, efendime söyliyeyim che guevara koy.
hayır bizim peder alkol falan da kullanmaz ki, adımı koyduğunda sarhoştu herhalde diyeyim.

(bkz: melali anlamayan nesle asina degiliz)

siirlerinde buyuleyici ifadeler kullanan sair.
soz sanatlarini fazlaca kullandigindan, siiri manadan cok duygularla butunlestirdiginden ve siirde gorsellige de onem verdiginden siir anlayisi orhan veli kanik tarafindan elestiri almistir.

en önemli ?airlerimizdendir. ?iirlerindeki ses uyumu ve duygularyn yansymalaryna verdi?i önemle ön plana çykmy?tyr " agir agir cikacaksin bu merdivenlerden ve eteklerin de bir yigin gunes rengi yaprak ve bir zaman bakacaksin semaya aglayarak " ...

(bkz: agac)
(bkz: bir gunun sonunda arzu)
(bkz: bir yaz gecesi hatirasi)
(bkz: bulbul)
(bkz: havuz)
(bkz: karanfil)
(bkz: mukaddime)
(bkz: o belde)
(bkz: parilti)
(bkz: safakta)
(bkz: suvari)
(bkz: tahattur)
(bkz: yari yol)

adasim olan sembolizm savunucusu sair.

(bkz: merdiven)

1885 yilinda bagdat’ta dogdu. 4 haziran 1933 tarihinde istanbul’da oldu. mekteb-i sultanî (galatasaray lisesi)’ de okudu. reji idaresi’nde memurluk yapti. mekteb-i hukuk (hukuk fakultesi)’taki ogrenimini yarida birakarak fransizca ogretmenligi ve cevirmenlik yapmaya basladi. sanayi-i nefise mektebi (guzel sanatlar akademisi), mulkiye mektebi (siyasal bilgiler fakultesi) ve harp akademisi’nde ogretim gorevlisi olarak calisti.

fecr-i âti adi verilen edebiyat toplulugu icinde yer aldi. fransiz simgecilerinin bazi ozelliklerinden yararlanarak, farkli, kapali, cagrisimlari dar bir kesime seslenen, siirimizin mecaz ve egretileme soz sanatlarini kullanarak; ask ve doga konularinda, muzikalitesi yuksek, aruz olcusu ile siirler yazdi.