(bkz: bartholomeos)
şu anda asıl adı rum ortodoks patrikhanesi olan patrikhanenin başındaki kişidir.
(bkz: fener rum patrikhanesi)
(bkz: bartholomeos)
(bkz: birinci bartholomeos)
(bkz: bartholomeos)
(bkz: dimitri bartholomeos)
(bkz: rum ortodoks patrikhanesi)
istanbul rum ortodoks patrikhanesi veya kendi ismiyle istanbul ekümenik patrikhanesi yunanca adı ile "ikumenikon patriarhion konstandinupoleos" 6. yy’dan itibaren hıristiyanlık alemindeki din tartışmalarının önemli bir kesimini oluşturan ortodoksluğun merkezi olan patrikhanedir. istanbul’un fethinden sonra, gayr-ı müslim olan toplumların yaşayışına dair düzenlemeler, fatih sultan mehmet’in çıkardığı fermana bağlanmış, böylece fener rum patrikhanesi de denilen rum ortodoks patrikhanesi’nin yasal statüsü süreklilik kazanmıştır.
ii. gennadios’un patrik olmasıyla, patrikhâne faaliyetlerini kentin ikinci büyük kilisesi olan havariyun kilisesi’nde yürütmeye başlar. o zamanlarda yaklaşık bin yaşındaki havariyun kilisesi’nin bahçesinde imparator ailesinin mezarları da bulunmaktadır ve hıristiyan nüfusun azalması ve güvenlik nedeniyle 1455’te boşaltılır.
patrikhane pammakaristos manastırı’na taşınır. 12. yy’da ii. ioannes komnenos’un yaptırdığı pammakaristos manastırı, hıristiyan göçmenlerin yerleştirildiği çarşamba semtinde idi. havariyun kilisesi’ne göre daha küçük ve güvenli olan pammakaristos, 1518’de restore ve ii. ieremias’ın patrikliği sırasında da genişletilerek yeniden inşa edildi. 1586’da, iii. murad döneminde boşaltılan kilise, 1591’de fethiye adıyla camiye dönüştürüldü. patrikhâne, önce fener’deki vlah sarayı kilisesi’ne, 1597’de ise ayvansaray’daki ayios dimitrios kilisesi’ne taşındı.
patrikhane, 1602’de fener’de bulunan ayios yeoryios manastırı’na yerleşti ve bu tarihten sonra faaliyetini burada sürdürdü.
ii. mehmed’in çıkardığı fermanla statüsü saptanan rum ortodoks patrikleri, cemaatin evlenme, cenaze gibi adetlerini özgürce uygulayabilmesini denetliyorlardı. patrik, bir vezir statüsünde kabul edilir, kendisine divanda yer verilirdi. maiyetindeki diğer yöneticiler ile birlikte her türlü hizmet ve vergiden muaftı. rum cemaatine dair konuların görüşüldüğü meclise başkanlık eden patrik, hukuki ve cezai işlerde tam yetkili idi. böylece patrik, rum ortodoks toplumunun tartışmasız lideri olarak, bizans dönemindeki haklarından fazlasına kavuşmuştu.
patrikhanedeki kiliserum ortodoks kiliseleri üzerinde simgesel bir otoritesi olan istanbul patriği, 6. yy’dan beri "ekümenik patrik" sıfatıyla dünyâdaki tüm ortodoksların ruhani lideri kabul edilir. bu konu, lozan antlaşmasıyla hukûkî ve siyâsî konumu kaldırılan bu unvanı tanımayan türkiye cumhuriyetiyle sürtüşmelere yol açmaktadır.
1856 islahat fermanı ile patriklerin yetkileri, dini konularla sınırlandı. seçim usulleri gözden geçirildi. görev süreleri ömür boyu kılınarak sorumlu oldukları davalardaki yetkileri genişletildi. lozan antlaşmasıyla cumhuriyet döneminde patriklerin tüm ayrıcalıkları kaldırıldı. türkiye cumhuriyeti uyruğunda bulunmaları koşulu getirildi.
cumhuriyet döneminde rum ortodoks patrikhanesi’nin etkinlik alanı da sadece dini konularla istanbul’daki rum cemaati ile sınırlandı. hizmet binâsının 1941’de yanması üzerine, 1989’da yüksek mimar aristidis pasadeos nezaretinde başlatılan onarım çalışmaları 1991’de tamamlandı. patrikhâne, faaliyetini halen yeni binasında yürütmektedir. şu andaki patrik birinci bartholomeos’dur.
ii. gennadios’un patrik olmasıyla, patrikhâne faaliyetlerini kentin ikinci büyük kilisesi olan havariyun kilisesi’nde yürütmeye başlar. o zamanlarda yaklaşık bin yaşındaki havariyun kilisesi’nin bahçesinde imparator ailesinin mezarları da bulunmaktadır ve hıristiyan nüfusun azalması ve güvenlik nedeniyle 1455’te boşaltılır.
patrikhane pammakaristos manastırı’na taşınır. 12. yy’da ii. ioannes komnenos’un yaptırdığı pammakaristos manastırı, hıristiyan göçmenlerin yerleştirildiği çarşamba semtinde idi. havariyun kilisesi’ne göre daha küçük ve güvenli olan pammakaristos, 1518’de restore ve ii. ieremias’ın patrikliği sırasında da genişletilerek yeniden inşa edildi. 1586’da, iii. murad döneminde boşaltılan kilise, 1591’de fethiye adıyla camiye dönüştürüldü. patrikhâne, önce fener’deki vlah sarayı kilisesi’ne, 1597’de ise ayvansaray’daki ayios dimitrios kilisesi’ne taşındı.
patrikhane, 1602’de fener’de bulunan ayios yeoryios manastırı’na yerleşti ve bu tarihten sonra faaliyetini burada sürdürdü.
ii. mehmed’in çıkardığı fermanla statüsü saptanan rum ortodoks patrikleri, cemaatin evlenme, cenaze gibi adetlerini özgürce uygulayabilmesini denetliyorlardı. patrik, bir vezir statüsünde kabul edilir, kendisine divanda yer verilirdi. maiyetindeki diğer yöneticiler ile birlikte her türlü hizmet ve vergiden muaftı. rum cemaatine dair konuların görüşüldüğü meclise başkanlık eden patrik, hukuki ve cezai işlerde tam yetkili idi. böylece patrik, rum ortodoks toplumunun tartışmasız lideri olarak, bizans dönemindeki haklarından fazlasına kavuşmuştu.
patrikhanedeki kiliserum ortodoks kiliseleri üzerinde simgesel bir otoritesi olan istanbul patriği, 6. yy’dan beri "ekümenik patrik" sıfatıyla dünyâdaki tüm ortodoksların ruhani lideri kabul edilir. bu konu, lozan antlaşmasıyla hukûkî ve siyâsî konumu kaldırılan bu unvanı tanımayan türkiye cumhuriyetiyle sürtüşmelere yol açmaktadır.
1856 islahat fermanı ile patriklerin yetkileri, dini konularla sınırlandı. seçim usulleri gözden geçirildi. görev süreleri ömür boyu kılınarak sorumlu oldukları davalardaki yetkileri genişletildi. lozan antlaşmasıyla cumhuriyet döneminde patriklerin tüm ayrıcalıkları kaldırıldı. türkiye cumhuriyeti uyruğunda bulunmaları koşulu getirildi.
cumhuriyet döneminde rum ortodoks patrikhanesi’nin etkinlik alanı da sadece dini konularla istanbul’daki rum cemaati ile sınırlandı. hizmet binâsının 1941’de yanması üzerine, 1989’da yüksek mimar aristidis pasadeos nezaretinde başlatılan onarım çalışmaları 1991’de tamamlandı. patrikhâne, faaliyetini halen yeni binasında yürütmektedir. şu andaki patrik birinci bartholomeos’dur.
en son ayin yapılan 1922 tarihindan 88 yıl sonra 15 ağustos 2010 tarihinde bir günlüğüne ibadete açıldı. yunanistan, rusya ve gürcistan dan gelerek manastırı dolduran yaklaşık 3000 hristiyanın katıldığı ayini fener rum patriği dimitri bartholomeos yönetti.
mecazi anlamda kulanılan bir ifade olup tekrar tekrar gündeme getirilen olaylar/durumlar karşısında kullanılır. esas anlam itibariyle ramazan ayında iftardan sonra yenilen ve artan pilavın sahurda ısıtılıp tekrardan sofraya konması anlamına gelmektedir.
(bkz: sahur)
independence (jedi) [msg] [kim]
peptid (4. nesil bilgic) [msg] [kim]
ladycapulet (5. nesil bilgic) [msg] [kim]
atacamadesert (5. nesil bilgic) [msg] [kim]
rumuz pilis tiray egen (5. nesil bilgic) [msg] [kim]
coco (5. nesil bilgic) [msg] [kim]
$u anda yonetimden
1 jedi,
0 moderator,
1 bot(genelde gorunmez bu),
uyelerden ise
0 gammaz,
5 bilgic,
0 comez,
uyelerden toplam 6 ki$i sozlukte at ko$turuyorlar.
ayrica
$u anda bilgi sozluku 7 ki$i okuyor.
(bkz: bilgi sözlük sahur vakti)
peptid (4. nesil bilgic) [msg] [kim]
ladycapulet (5. nesil bilgic) [msg] [kim]
atacamadesert (5. nesil bilgic) [msg] [kim]
rumuz pilis tiray egen (5. nesil bilgic) [msg] [kim]
coco (5. nesil bilgic) [msg] [kim]
$u anda yonetimden
1 jedi,
0 moderator,
1 bot(genelde gorunmez bu),
uyelerden ise
0 gammaz,
5 bilgic,
0 comez,
uyelerden toplam 6 ki$i sozlukte at ko$turuyorlar.
ayrica
$u anda bilgi sozluku 7 ki$i okuyor.
(bkz: bilgi sözlük sahur vakti)
#964966
#967172
"git angelina yı beğen eva yı beğen charlize i beğen! bırak erkek artizleri biz kadınlara!" demişiz kendisine. iyi ki demişiz! bana noktalı virgül yollarken bi koşu internette ne kadar gzel kadın resmi varsa toplamış! kardeşim işin gücün yok mu senin?
#967172
"git angelina yı beğen eva yı beğen charlize i beğen! bırak erkek artizleri biz kadınlara!" demişiz kendisine. iyi ki demişiz! bana noktalı virgül yollarken bi koşu internette ne kadar gzel kadın resmi varsa toplamış! kardeşim işin gücün yok mu senin?
lütfen sadece çocukların değil kimsenin duyamayacağı bir yerlerde yaşasın. dizisinin değil evinin hatta ayın uzayın falan kadını olsun. gönderirim ben kendisini parası neyse verip.
#599154
#824745
şimdiii.. yeni çömezimiz ya ispanyol ya istanyol. ay istanbul. ne dedim ben?
#824745
şimdiii.. yeni çömezimiz ya ispanyol ya istanyol. ay istanbul. ne dedim ben?
#967494
eeeee iiiii amca beni annem yolladı evde hiç nokta virgül ve noktalı virgül kalmamış da şu kâseye biraccık koyversin dedi
\oooooooooooooooooooo/
o\kâsekâsekâsekâsekâse/
oo\ooooooooooooooooo/
ooo\kâsekâsekâsekâse/
oooo\ooooooooooooo/
ooooo\___________/
eeeee iiiii amca beni annem yolladı evde hiç nokta virgül ve noktalı virgül kalmamış da şu kâseye biraccık koyversin dedi
\oooooooooooooooooooo/
o\kâsekâsekâsekâsekâse/
oo\ooooooooooooooooo/
ooo\kâsekâsekâsekâse/
oooo\ooooooooooooo/
ooooo\___________/
en keyifli sigaradır. o kadar keyiflidir ki insanın normal zamanlarda bile sevişesi gelir sırf bu sigara için.
edit: sigara içmeyen biri için ilginç bir entrydir evet ve lakin smileynin de belirttiği gibi aşağıdaki entryden hırsızlamadır. esprisi ordadır.
#967479
edit: sigara içmeyen biri için ilginç bir entrydir evet ve lakin smileynin de belirttiği gibi aşağıdaki entryden hırsızlamadır. esprisi ordadır.
#967479
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?