sevket sureyya aydemır-tek adam
erich maria remarque-batı cephesinde yenı bırsey yok
sokratesin savunması
stendhal-kırmızı ve siyah
miyamoto musashi-bes cember(go rin no sho)
ernest hemingway -yaşlı adam ve deniz.
jack london-yasayan bilir.
fredrick j.lovrent-japon stratejisinin gücü ve sırları
honore de balzac-goriot baba/iki yeni gelinin anıları.
shakespeare-atinalı timon.
ing.fobi
bana sonu olana sonsuzdiyen kim? diye sordurmus baslık.
bagıslamada sınırı olmayan/secım yapmayan.allahın sıfatlarından biri.
hakaret cumlesı olarak kullanılır.edebiyat
olmayacak/yapılmayacak ise ısrar etmek.
turkiyede yetısenı bu:(buxus sempervirens), buxaceae (şimşirgiller) familyasından genellikle 1 m’ye kadar boylanan bir şimşir türü.
kabuk pürüzlü, sarımsı kahverenginde sürgünler önce tüylü sonra tüysüz, 4 köşe, zeytin yeşili rengindedir. yapraklar elips biçiminde, tam kenarlı, 1-3 cm uzunluğunda, derimsi üst yüzü parlak yeşil renkli, alt yüzü sarımsı açık yeşil renklidir. yaprak sapı kısadır. yapraklar karşılıklı dizilmiştir. çiçekler zor görünür. erkek çiçekler sarımsı yeşil, dişi çiçekler beyazımsı renklidir. meyvesi küremsi veya ters yumurta biçiminde, kapsül meyve durumdadır. olgunlaştığında siyahımsı-kahverengidir. tohum üç köşeli parlak ve siyahtır.daha degisik bır turunun rizede devasa boyutlarda olanıda vardır.gormek sasırtır sizi.turkiyede koruma altına alınmıs agactır.kereste olarak sarı kirli sarı renkte odunu vardır oz odunludur.cok ama cok serttir kolay islenır.suda batar.eger hızar ile kesme islemınde hızar kor ise yada elmas uclu degil ise ya motoru yaktırır yada sarapnel parcası olarak dagılır dar eder dunyayı adama.kasık tarak muzık ensturmani dipcik seramık rotus kalemlerının v.b aletlerin yapımında kullanılır.efendım 10ile 15cm capında olması ıcın 100 yıl beklenmesı gerekır.
kabuk pürüzlü, sarımsı kahverenginde sürgünler önce tüylü sonra tüysüz, 4 köşe, zeytin yeşili rengindedir. yapraklar elips biçiminde, tam kenarlı, 1-3 cm uzunluğunda, derimsi üst yüzü parlak yeşil renkli, alt yüzü sarımsı açık yeşil renklidir. yaprak sapı kısadır. yapraklar karşılıklı dizilmiştir. çiçekler zor görünür. erkek çiçekler sarımsı yeşil, dişi çiçekler beyazımsı renklidir. meyvesi küremsi veya ters yumurta biçiminde, kapsül meyve durumdadır. olgunlaştığında siyahımsı-kahverengidir. tohum üç köşeli parlak ve siyahtır.daha degisik bır turunun rizede devasa boyutlarda olanıda vardır.gormek sasırtır sizi.turkiyede koruma altına alınmıs agactır.kereste olarak sarı kirli sarı renkte odunu vardır oz odunludur.cok ama cok serttir kolay islenır.suda batar.eger hızar ile kesme islemınde hızar kor ise yada elmas uclu degil ise ya motoru yaktırır yada sarapnel parcası olarak dagılır dar eder dunyayı adama.kasık tarak muzık ensturmani dipcik seramık rotus kalemlerının v.b aletlerin yapımında kullanılır.efendım 10ile 15cm capında olması ıcın 100 yıl beklenmesı gerekır.
ekın bicerken orta parmak ve yuzuk parmagına takılır.parmaklara uzunluk verdigi icin ekini daha cok deste yapmanıza olanak verir.
anadoluda pelit agacı olarak bilinir.kendisi hakkında soyle bir soz vardır.’kadının iyisi ayseden odunun iyisi meseden olur’.anadoluda en cok kullanılan kara pelit olarak anılan oz odunu koyu kahverengi yada siyah olabilen cesidisir.ev yapımında parke olarak mutfak esyası orak bicerken kullanılan ellik alet saplarında kullanılır v.b.yarı agır odunu vardır.kesıldıkten hemen sonra kabugunu soyup küllü su ile sıvarsanız cok dayanır.(kurt yemıyo)lifli yapısı vardır.odununu yaraken eger ur yada budagına rast gelirsenız omur tuketır balta eskitır.etli olan dıs odun kısmı oz oduna gore daha esnektır ve daha suludur.genellikle icinde donerek buyur ama yetıstıgı konuma ve yere gore(kuzey yonu/dere ici sık agaclık ıcı gibi) gelinlik kız gibi olanlarıda bulunur.eger batı tarafında yetısmıs ise odunu bile odun gibi yanmaz.cok dallı ve buyuk alanı kaplar.eteklidir yani.400 yıllık olan ve hala yasıyan ornekleri vardır.demir yolları icin travers yapımında en cok kullanılan agactır.
çınargiller (platanaceae) familyasından platanus cinsini oluşturan uzun boylu kalın çaplı ağaç türleri.
anavatanı kuzey amerika, avrupa’nın doğusu ve asya’dır. çınarlar ormanlardan daha ziyade dere, ırmak ve nehir yataklarında bulunursa da esasen süs bitkisi olarak yetiştirilir. bunlar allelerde, su başlarında, büyük çayırlık ve mesire yerlerinde gölge ağacı olarak dikilmektedir. yaprakları tozdan ve gazlardan fazla etkilenmediklerinden büyük endüstri şehirlerinin caddelerinde, park ve bahçelerde fazla görünmektedir.
genç yaşlarda itibaren genel olarak hızlı bir büyüme yaparlar. uzun ömürlüdürler. yaşlı çınarlar zamanla içleri çürüyüp boşaldığı halde yaşamlarını sürdürürler. kütük sürgünü verme özellikleri vardır. yetiştirilmeleri tohum ve yarı odunsu çeliklerle olmaktadır.
çınar odunundan, alet sapları, fıçı, çıt kazığı yapımında ve mobilyacılıkta, ayrıca yakacak olarak yararlanılır. ayrıca tanen içeren kabukları kabız yapıcı ve ateş düşürücü olarak içten, antiseptik olarak da dışarıdan kullanılır.
türkiye’de doğal olarak yayılış gösteren tek tür, doğu çınarı (platanus orientalis)’dır.anadoluda demir agacı olarak bilinir buna cakılan civi paslanmaz.istanbul cinarı olarak bilineni kavlagan
anavatanı kuzey amerika, avrupa’nın doğusu ve asya’dır. çınarlar ormanlardan daha ziyade dere, ırmak ve nehir yataklarında bulunursa da esasen süs bitkisi olarak yetiştirilir. bunlar allelerde, su başlarında, büyük çayırlık ve mesire yerlerinde gölge ağacı olarak dikilmektedir. yaprakları tozdan ve gazlardan fazla etkilenmediklerinden büyük endüstri şehirlerinin caddelerinde, park ve bahçelerde fazla görünmektedir.
genç yaşlarda itibaren genel olarak hızlı bir büyüme yaparlar. uzun ömürlüdürler. yaşlı çınarlar zamanla içleri çürüyüp boşaldığı halde yaşamlarını sürdürürler. kütük sürgünü verme özellikleri vardır. yetiştirilmeleri tohum ve yarı odunsu çeliklerle olmaktadır.
çınar odunundan, alet sapları, fıçı, çıt kazığı yapımında ve mobilyacılıkta, ayrıca yakacak olarak yararlanılır. ayrıca tanen içeren kabukları kabız yapıcı ve ateş düşürücü olarak içten, antiseptik olarak da dışarıdan kullanılır.
türkiye’de doğal olarak yayılış gösteren tek tür, doğu çınarı (platanus orientalis)’dır.anadoluda demir agacı olarak bilinir buna cakılan civi paslanmaz.istanbul cinarı olarak bilineni kavlagan
suda batar.yakılması halinde siyah is verir.gemi pervane yataklarında saft ın oturtuldugu yatak bundan yapılır.cok ama cok pahalıdır kilo ile satılır.en iyi klarnet /zurna v.b enstürman malzemesidir.lifli degildir.tamamem siyah yada siyah ustune kırmızı damarlıdır.elmas uclu hızarlar ile kesilir.guc empriye(sıkıstırılamaz)edilemez.anavatanı afrikadır.dalları egik bukuk cıktıgından tel ile sekillendirilir.
olagan ustu agar olagan ustu sert bir agactır. agac olduguna ınanamazsınız.yarılmaya karsı cok mukavementlidir.guc empriye(sıkılastırılamaz) edilemez.cok pahalıdır.
yapımı icin genelde sert lifli agır yada orta agırlıkta odunu olan agaclar kullanılan bambu abanoz mese pelesenk cınar akasya.(ben kullandım yaparken simsir)105 ile 120 cm. uzunlugunda (wakizashi icin 65 ile 40 cm.)gunumuzde makıne ile yapılanları berbat olan darbelerde hemen eziliyo catlıyo bi sure sonra ama el iscilig ile yapılanıda hem sanat hemde cile olan hammadesi agac katananın bicim agırlık denge kopyası olan kılıc. bazı durumlarda gercek kılıctan daha tehlikelidir.gercek kılıc kemigi keser bokken ise paramparca eder.verdigi acı daha kotudur. el ile yapımında genellikle agac ozu degil dal kullanılır.bu sayede agacın islenmesı esnasında damarlarını kesmek zorunda kalmazsınız.boylece halka sırasına gore isleye bilir darbe esnasında katı eksık olan halkadan veya kuruma esansında catlama yapmaz.zimpara yerine ısıtılmıs kum kullanıldıgı da olur.egimi vermek icin iki yol vardır ya dalı yas iken kalıba alırsınız veya kuru iken isleyip sıcak su ile yumusatarak bukersınız.
eger ıkıncı yontemı yapacaksanız dal ıyıce kurumus olmalı yoksa guzel oldu dediginiz kılıcınız kurumaya devam ederken doner.uzulursunuz.en son islem olarak ateste haslama ile mukavement saglarsınız.bu agacın ıcindeki suyu buharlastırarak yapının sıkılasmasını saglar.en ilgin orneklerınden biri miyamoto musashi tarafından yapılmıstır.
eger ıkıncı yontemı yapacaksanız dal ıyıce kurumus olmalı yoksa guzel oldu dediginiz kılıcınız kurumaya devam ederken doner.uzulursunuz.en son islem olarak ateste haslama ile mukavement saglarsınız.bu agacın ıcindeki suyu buharlastırarak yapının sıkılasmasını saglar.en ilgin orneklerınden biri miyamoto musashi tarafından yapılmıstır.
birbirinden ayrılabilir nesnelerin değişik sıralarda dizilmelerini ifade eden kavramdır. örneğin, 1’den 8’e kadar numaralanmış toplar için bir permütasyon 7, 1, 5, 6, 2, 8 , 4, 3" şeklindedir.
matematikte permütasyon, her sembolün sadece bir kez kullanıldığı sıralı bir dizidir.turkcesi:sıralama islemi. kombinasyon
matematikte permütasyon, her sembolün sadece bir kez kullanıldığı sıralı bir dizidir.turkcesi:sıralama islemi. kombinasyon
konusu olmayan film de denır/kolaj teknigi nin sinemaya uyarlanmıs ilk ornegide denir.
michelangelo buonarroti (1475-1564) ünlü italyan rönesans dönemi ressam, heykeltraş, mimar ve şairidir. tam adı michelangelo di lodovico buonarroti simoni.
michelangelo, 6 mart 1475’te arezzo yakınlarında caprese’de doğar. ailesi, o daha bir aylıkken floransa’ya taşınır. annesi, kendisi altı yaşındayken ölen michelangelo, 13 yaşına geldiğinde floransa’da fresk ressamı domenico ghirlandaio’nun yanına öğrenci olarak verilir. bertoldo di giovanni’nin zamanında, medici ailesine ait olan san marko bahçesinde çalışan genç michelangelo, bu arada lorenzo de medici ile tanışır.
michelangelo, heykeltıraştaki rüştünü kanıtladığı ilk ve en ünlü eseri olan çocuk kral david’in heykelini yaptığında henüz 26 yaşındadır. beş buçuk metrelik bir mermer kütleden çıkaracağı eser için genç dâhi, mermer bloğun yanına bir baraka inşa ederek, yardımcısız bir şekilde, çoğu zaman geceli gündüzlü çalışarak rönesans sanatının harikalarından biri olarak kabul edilen david’i yaratır.
1505 yılında papa 2. julius tarafından kendisine, en önemli başarılarından biri olacak vatikan’ın yanındaki sistine kilisesi’nin tavan resimlerinin yapılması işi verilir. 3 yıl sonra başlayacağı bu görevi sanatçı, 520 metrekarelik bir alanda yaklaşık dört yıllık bir çalışmanın ürünü olarak bitirir. ortasının da, her biri âdem, havva ve nuh tufanıyla ilgili incil’in eski ahdi’nden alınma öykülerden esinlenerek yapılan resimlerin bulunduğu dokuz pano bulunan freskin yan unsurları da mitolojik figürlerle bezelidir. özellikle “âdemin yaratılışı” ismindeki sahne batı resim sanatının en canlı tasvirlerinden biri kabul edilir.
1519 yılında cosimo de medici’nin soyunun son temsilcisi lorenzo de medici’nin ölmesiyle michelangelo, onla birlikte genç yaşta ölen nemours dükü giuliano’nun mezarlarının konulduğu kiliseye iki ünlünün heykelini yapar. 1534’te papa 3. paul’un heykeltraşı ve mimarı yapılan michelangelo’ya sistine kilisesi’nin sunak duvarına bir ‘kıyamet günü’ tasviri yapmasını ister. meryem’in göğe yükselişi, isa’nın vaftizi ve musa’nın hükmü’nün anlatıldığı freksler süsler bu duvarı.
kıyamet günü tablosuna başından beri muhalefet eden yeni papa 4. paul ise, tablodaki imgelerin fazlaca müstehcen göründüğünü belirterek michelangelo’dan tabloyu biraz daha ‘düzgün’ hale getirmesini isteyince, ustanın cevabı şu olur: “papa’ya söyleyin, bu küçük bir mesele ve kolaylıkla uygun hale getirilebilir. önce kendisi yaşadığımız bu dünyayı uygun ve yaşanılır bir hale getirsin, sonra da bu tablo da aynı uygunluğa girecektir.” michelangelo’nun yaşadığı çağ, kendisiyle boy ölçüşebilecek derecede yetkin ressam ve heykeltıraşçılara da tanıktır aynı zamanda.
bunların başında rafael ve leonardo da vinci gelir. bu sanatçılar arasında keskin ancak hoşça bir rekabet vardır. anlatılan bir öyküye göre, sanatçının rakiplerinden rafael ve bramante, işbirliği yaparak michelangelo’ya sistine kilisesinin işini verdirmeye çalışırlar. böylelikle, kendini ressamdan çok bir heykeltıraş olarak kabul eden michelangelo, bu işi kabul etmeyerek papanın gözünden düşecektir. hayatının son dönemini roma’daki aziz peter kilisesi’nin mimarı olarak geçiren michelangelo 18 şubat 1564’te 89 yaşında ölür.
rönesans sanatına benzersiz bir etkide bulunan michelangelo, klasik sanat tekniklerini öğrenmesinin yanı sıra asıl olarak, insan formunu her açıdan tasvir edebilmek için kadavralar üzerinde çalışıp, yunan ve roma sanatından devraldığı idealleştirilmiş insan tasarımlarını ulaştığı gerçekçilik boyutunu yakalamaya çalışır. batı resminin babası olarak bilinen giotto’nun resmindeki doğallık ve gerçekçilik ile 15. yüzyıl başında tam olarak anlaşılabilen derinlikte perspektif olgusunu geliştirip kendi tarzına temel yapan michelangelo onlarca heykel, freske imza atıp roma’nın yeniden inşa ve düzenlenmesinde de önemli görevler almıştır.kendileri icin ne ifade ediyordu bilemem ama ne mutluki insanlıga da vinci ile aralarındaki rekabet ruha elzem olmustur.
sistine sapeli ni yaparken kor oldugu soylenır.
michelangelo, 6 mart 1475’te arezzo yakınlarında caprese’de doğar. ailesi, o daha bir aylıkken floransa’ya taşınır. annesi, kendisi altı yaşındayken ölen michelangelo, 13 yaşına geldiğinde floransa’da fresk ressamı domenico ghirlandaio’nun yanına öğrenci olarak verilir. bertoldo di giovanni’nin zamanında, medici ailesine ait olan san marko bahçesinde çalışan genç michelangelo, bu arada lorenzo de medici ile tanışır.
michelangelo, heykeltıraştaki rüştünü kanıtladığı ilk ve en ünlü eseri olan çocuk kral david’in heykelini yaptığında henüz 26 yaşındadır. beş buçuk metrelik bir mermer kütleden çıkaracağı eser için genç dâhi, mermer bloğun yanına bir baraka inşa ederek, yardımcısız bir şekilde, çoğu zaman geceli gündüzlü çalışarak rönesans sanatının harikalarından biri olarak kabul edilen david’i yaratır.
1505 yılında papa 2. julius tarafından kendisine, en önemli başarılarından biri olacak vatikan’ın yanındaki sistine kilisesi’nin tavan resimlerinin yapılması işi verilir. 3 yıl sonra başlayacağı bu görevi sanatçı, 520 metrekarelik bir alanda yaklaşık dört yıllık bir çalışmanın ürünü olarak bitirir. ortasının da, her biri âdem, havva ve nuh tufanıyla ilgili incil’in eski ahdi’nden alınma öykülerden esinlenerek yapılan resimlerin bulunduğu dokuz pano bulunan freskin yan unsurları da mitolojik figürlerle bezelidir. özellikle “âdemin yaratılışı” ismindeki sahne batı resim sanatının en canlı tasvirlerinden biri kabul edilir.
1519 yılında cosimo de medici’nin soyunun son temsilcisi lorenzo de medici’nin ölmesiyle michelangelo, onla birlikte genç yaşta ölen nemours dükü giuliano’nun mezarlarının konulduğu kiliseye iki ünlünün heykelini yapar. 1534’te papa 3. paul’un heykeltraşı ve mimarı yapılan michelangelo’ya sistine kilisesi’nin sunak duvarına bir ‘kıyamet günü’ tasviri yapmasını ister. meryem’in göğe yükselişi, isa’nın vaftizi ve musa’nın hükmü’nün anlatıldığı freksler süsler bu duvarı.
kıyamet günü tablosuna başından beri muhalefet eden yeni papa 4. paul ise, tablodaki imgelerin fazlaca müstehcen göründüğünü belirterek michelangelo’dan tabloyu biraz daha ‘düzgün’ hale getirmesini isteyince, ustanın cevabı şu olur: “papa’ya söyleyin, bu küçük bir mesele ve kolaylıkla uygun hale getirilebilir. önce kendisi yaşadığımız bu dünyayı uygun ve yaşanılır bir hale getirsin, sonra da bu tablo da aynı uygunluğa girecektir.” michelangelo’nun yaşadığı çağ, kendisiyle boy ölçüşebilecek derecede yetkin ressam ve heykeltıraşçılara da tanıktır aynı zamanda.
bunların başında rafael ve leonardo da vinci gelir. bu sanatçılar arasında keskin ancak hoşça bir rekabet vardır. anlatılan bir öyküye göre, sanatçının rakiplerinden rafael ve bramante, işbirliği yaparak michelangelo’ya sistine kilisesinin işini verdirmeye çalışırlar. böylelikle, kendini ressamdan çok bir heykeltıraş olarak kabul eden michelangelo, bu işi kabul etmeyerek papanın gözünden düşecektir. hayatının son dönemini roma’daki aziz peter kilisesi’nin mimarı olarak geçiren michelangelo 18 şubat 1564’te 89 yaşında ölür.
rönesans sanatına benzersiz bir etkide bulunan michelangelo, klasik sanat tekniklerini öğrenmesinin yanı sıra asıl olarak, insan formunu her açıdan tasvir edebilmek için kadavralar üzerinde çalışıp, yunan ve roma sanatından devraldığı idealleştirilmiş insan tasarımlarını ulaştığı gerçekçilik boyutunu yakalamaya çalışır. batı resminin babası olarak bilinen giotto’nun resmindeki doğallık ve gerçekçilik ile 15. yüzyıl başında tam olarak anlaşılabilen derinlikte perspektif olgusunu geliştirip kendi tarzına temel yapan michelangelo onlarca heykel, freske imza atıp roma’nın yeniden inşa ve düzenlenmesinde de önemli görevler almıştır.kendileri icin ne ifade ediyordu bilemem ama ne mutluki insanlıga da vinci ile aralarındaki rekabet ruha elzem olmustur.
sistine sapeli ni yaparken kor oldugu soylenır.
kelime ile anlatım/ifade sanatı.leonardo da vinci tarafından herzaman resim sanatına karsı boynu bukuk kalacak sanat olarak anılmıstır.
bilgisozlukte yazan üçüncü nesil olmaktır.
rivayet ediliyor ki japonya yi dolasırken kendısıne yuz(100) kadar ınsan gonullü eslik ediyor imis.
miyamoto musashiden yüzyıl önce yasamıştır.
miyamoto musashiden yüzyıl önce yasamıştır.
sesin aldıgı venota olarak bilinen 7 hali ve/veya permütasyonlarını bir duygu dusunceyi/ifadeyi meydana getirmesi icin yapılan sessel tasarım urunu.
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?