revenant

genellikle gümüş üzerine resmedilen bir talismandır. kblan tragna ekolünün resmi madalyasıdır.

ibranicenin ilk harfidir. anlamı öküzdür.

eski mısır maji ve bilim tanrısıdır.

hepimizin bi parçası kabul edilen son etz hayyim sefirasıdır. çocuk durumundadır. sonsuzluğun ışığının kaybolmasıdır.

hem netsahı hem de hodu içinde ihtiva eden sefiradır. bütün karakterlerin kişisel yapımızda kombine edilişidir.

mental aktivite ile yapılmaya bağlı duygusal itilimleri gösteren sefiradır. imajinasyon ve hayalin somut ve akılsal krallığıdır. netsahın spontane zihinsel aktivitesi, hodun zihninin kendi yaratıcılığı içinde sessizliği görünür. netsah ile birlikte 3. güç yesodtur.

tiphareth sefirasının çocuğu gibidir. hayatı gösterir. doğanın tahammülü ve devamlılığıdır. kendi içinde bizim doğal hislerimizi, ihtiraslarımızı, içgüdülerimizi ve kadim arzularımızı ihtiva eder. bizi etkileyen olaylar karşısında sebepsiz reaksiyonlarımız ve tepkilerimizdir. zıttı hodtur.

güneş sefirasıdır. ihtirası kanatların dengesini kusursuz tutmaktır.

sefiralar içinde başlıca imha edicidir. savaşlara sebep olandır. hesed ve geburahın fonksiyonları birbirlerini açık şekilde tamamlarlar. aralarında barıştırma ve iyileştirme sefirası vardır.

sefiralar içinde sert ama iyi niyetli babadır. yayılmayı kaostan oluşturur. zıt gücü geburahtır.

sabit ve değişmezdir sefiradır. hokmahın gücüyle aşılanıp döllenirler. hokmah kainatın babası iken binah büyük anadır. kabalistik düşüncede sefiralar ana, baba, çocuk gibi insani terimlerle anlatılabilirler.

(bkz: hesed)
(bkz: geburah)
(bkz: tiphareth)
(bkz: netsah)

bütün hareketlerin ardındaki dinamik enerjidir. sürekli büyür ve gelişir. zıttı pasif prensip olan binah’tır.

bir sayısına denk düşmektedir. hem hiçbir şeydir hem de tanrı’nın yaratıcı gücüne sahiptir. ebedi sosnsuzluktur. bütün hareketlerin ve hayatın, hareketsiz ilk hareketi olarak bilinir. bu yaratıcı tahriğin içindeki prensiplerini biri aktif, diğeri pasiftir. evrenin ikiz güçleridir.

sefiraların uyumluluğunun geleneksel diyagramıdır. hayat ağacı veya hayatın ağacı olarak isimlendirilir. sıksık büyük bir glifle resmedilmiştir.

tam olarak aha budur:
http://img215.imageshack.us/img215/1695/etzhayyim.gif

(bkz: sefer habbahir)

bahir’in kabalistik kitabıdır. 6. yüzyılda kör isaac tarafından yazılmıştır.

(bkz: sefer hazohar)

zohar kısa adıyla bilinen kabalanın ilk kaynak kitabıdır. 8. yüzyılda ortaya çıkmıştır. bu kitabın kimin yazdığı konusunda anlaşmazlıklar vardır. bazı kimseler 2. yüzyılda simeon nem yochai isimli bi mistik tarafından yazıldığını söylerken bazı otoriteler de onun moses de leon tarafından keşfedildiğini öne sürerler.

6. yüzyılda yazılmış kabalistik yaradılış kitabıdır.

(bkz: beltaine)