grup yorum`un 1988`de cikardigi haziranda olmek zor / berivan adli albumundeki $u an kizilirmak`tan ayrilma a$amasinda olan ilkay akkaya`nin seslendirdigi ve usta $air nazim hikmet`e adanmi$, soz hasan huseyin korkmazgil`e muzik husnu arkan`a ait muthi$ bir parca.
haziranda olmek zor
gece leylak ve tomurcuk kokuyor
yarali bir sahin olmus yuregim
uy anam anam haziranda olmek zor
haziranda olmek zor
calismisim onbes saat tukenmisim onbes saat
yorulmusum acikmisim uykusamisim
anama sovmus patron sikmisim dislerimi
islikla soylemisim umutlarimi
sicak bir ev ozlemisim, sicak bir yemek
sicacik bir yatakta unutturan opucukler
cikmisim bir dalgadan vurmusum sokaklara
sokakta tank paleti sokakta duduk sesi
sari sari yapraklarla dallarda insan iskeletleri
gece leylak ve tomurcuk kokuyor
“uyarina gelirse tepemde bir de cinar”
demistin yillar once
demek ki on yil sonra, demek ki sabah sabah
demek ki manda gonu, demek ki sile bezi
bir de memed’in yuzu, bir de saman sarisi
bir de ozlem kirmizisi
demek ki goctu usta kaldi yurek sizisi
yillar var ter icinde tasidim ben bu yuku
biraktim acinin alkislarina uc haziran altmisucu
uc haziran altmisucu
bir kirmizi gul dali konmus ustune
bir kirmizi gul dali simdi uzakta
yatiyor oralarda bir eski gomutlukte yatiyor usta...
gece leylak ve tomurcuk kokuyor
gecsem de golgesinden tanklarin tomsonlarin
suramda bir kus otuyor
gece leylak ve tomurcuk kokuyor
haziranda olmek zor.
arama motorundan
internet alemini kerhane gibi kullanmayi amac edinmi$ abaza er ki$inin irc`de o server senin bu chat kanali benim dola$ip derdine bir turlu deva bulamamasindan mutevellit "ulan bari yazar olayim belki ordan bi manita yapariz" $eklindeki haykiri$i.
tiky bir hatunla cikmaya yeni ba$lami$ ve ili$kinin adini coktan koydurmu$ koko$ kiz magduru vatan evladinin tikyle$me evresindeki sarfetmeye ba$ladigi cumledir. zamanla bu cumle oha falan olmak cumlesiyle yer degistirecektir tabi koko$ kizimiza okadar dayanabilirse diye du$unulmeden de edilmez.
buyuk kismi 68 lidir revizyonizm $ak$akciligi icerisinde alinlarina bir cok kez kara leke surup kapitalizmin, feodal savunuculari olmu$ buyuk $irket, han, medya kurulu$u sahipleridir. 68 lilerin yuz karalaridir pavyon kulturuyle ya$arlar arada silkinip kendilerine gelirler ’’ben devrimciyim, ben aslanim, ben hedeyim, ben hodoyum’’diye nara atarlar ama kimse siklemez.
yurdum topraklarina has insan modeli orneklerindendir. her icki icen insana zafer i$areti $eklinde parmaklarini uzatarak bu kac diye sorarlar, muhabbetin aki$ina yada samimiyet oranina gore igrenc esprilerle olay tum hiziyla devam eder ne icilen ickiden zevk alinir ne de muhabbetden.
68 ku$agindan arta kalan bir kisim revizyonist insan guruhunun o donemdeki ya$adiklarini unutup kendilerini bara, pavyona adamalari durumundan mutevellit sarho$ken tekrar o gunleri hatirlayarak ben devrimciyim, ben aslanim, ben hedeyim, ben hodoyum $eklinde ahkam kesen insan obekleridir. insanin "allah sizi pinpon topu yapsin masalarda sekesiniz" diyesi gelir.
dar ve basik bir kiyi kordonuyla da setleriyle ya da mercan resifleriyle acik denizden ayrilmi$ sig ve durgun kiyi golu.
topragi ve bereketi simgeleyen avci ana tanrica artemisin eski romadaki kar$iligi.
16 eylul 1980 de japonlarin ayi denizi dedikleri sularda kayaliklara carparak batan sava$ gemimizin adi.
yeni yili kendi taksisinde eglenerek gecirmek isteyen taksi $oforunun eglencesinin iptal edildigini anlatim cumlesi.
ben ve benim gibi bir kac yazarin gote e$ya sokup sokup cikarip hatta sokup acmaya cali$ip ve bir turlu acamadigimiz durumunda du$undugum ba$lik.
(bkz: got bizim semsiye bizim ister sokar ister acariz)
(bkz: got bizim semsiye bizim ister sokar ister acariz)
ki$ilerin ya$adigi yipratici, kotu, bir daha hatirlamak bile istemedigi olaylari bir sayfa gibi kapatip rafa kaldirmasi olayidir. o sayfa artik gote girmi$tir ve uzun bir zaman yada hic bir zaman acilmamasi yegdir.
emredilip hergun yapilmasi farz kilinan bir ibadetin sadece bir gun daha kutsal oldugu paradoxudur, uvey evlat tadinda bir yakla$imdir. kuran`da boyle bir $ey varmidir yokmudur bilemem fakat $ahsi fikrim cuma namazinin ozel bir onemi yoktur zira namaz pazar degildir cuma gununden elde edilecek kar musluman cemaati haftada bir gunde olsa bir araya getirip birlik, beraberlik, karde$lik duygularini a$ilayip bir takim konularda bilinclendirmekten ba$ka bir amac gutmez. hal boyle olunca cuma gunlerinin bir onemi oldugunu fakat kutsal olmadigini anlamak ben ve benim gibi du$unenlere kafidir.
(bkz: cuma pazari)
(bkz: cuma pazari)
gote giren el bombasinin piminin cekilmeyecegini cekilmemesi gerektigini anlatir. asil bomba o el bombasinin o yada bu $ekilde gote girmesidir ve patlami$tir zaten ekstra olarak el bombasini patlatmanin bir anlami yoktur.
(bkz: gote giren zipli dosya acilmaz)
(bkz: sozlukteki got dusmanligi)
(bkz: gote giren zipli dosya acilmaz)
(bkz: sozlukteki got dusmanligi)
goru$ birligi anlamina gelen sozcuk.
1397-1434 yillari arasinda timurlularda devlet adamligi yapmi$, guzel sanatlarin hamisi ve donemindeki eserlerinin asaletiyle un salmi$, ayni zamanda hattat da olan timurun torunu.
felsefede fenomenoloji doktrinini kabul edenlerin yaptiklari bir tasarinin icerigini degi$tirmek $eklindeki imgelemeye dayanan islem.
dosta bo$ directory silme komutu.
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?