cenap şahabettin

"zirvelerde kartallar da bulunur, yılanlar da. ancak birisi oraya süzülerek, diğeri ise sürünerek gelmiştir. önemli olan nereye gelmiş olduğunuzdan çok, nereden ve nasıl geldiğinizdir." c.ş.

’dini yaşatan bilhassa ölümdür.ölüme çare yok ise din de ölmez...’

var mı ötesi dostlar...
varsa birim şakağıma sıksın...
..vesselam..

’’sağanak yağmur altında gülen kim,ağlayan kim anlayamazsınız.’’

"zirvelerde kartallar da bulunur, yılanlar da. ancak birisi oraya süzülerek, diğeri ise sürünerek gelmiştir."

kalp söze başlayınca akıl sağır olur.

"hak belledigin yolda yalniz da olsa gideceksin" demis kisidir.

kendi sözlerini kitap yapacak kadar öz güven sahibi biri oldugunu hissettiriyor ayrıca dil ve ahenk özellikleri bakımından sembolizme yaklaşmıştır

"okumak cehaleti giderir, eşşeklik bakı kalır" özdeyişinin sahibi.

servet-i fünun şiirinin tevfik fikret’ten sonra diğer önemli ismidir.cenap şahabettin’in hem şiir,hem de düzyazı türünde eserleri vardır;ancak asıl önemli yanı şairliğidir.
şiirlerindeki değişmez temalar aşk ve doğadır.aşkı anlatan şiirlerinde bazen çok romantiktir,bazen de maddecidir.ona göre,sanat sanat içindir,hatta güzellik içindir.
cenap,şirde müzikaliteye büyük önem vermiştir.aruzu müzik değeri bakımından zengin bulduğu için bütün şiirlerinde aruz ölçüsünü kullanmıştır.
duygu ve hayal yüklü tamlamalar kurmaya özen göstermiştir.serbest müstezat,şiirlerinde en çok kullandığı nazım biçimidir.
şiirlerinde süslü,sanatlı bi dil kullanmıştır.
sembolizm ve parnasizmden etkilenmiştir.

eserleri:
gezi yazıları;
hac yolunda
suriye mektupları
avrupa mektupları
tiyatro;
körebe (komedi)
yalan (dram)
sohbet ve diğer yazılarını evrak-ı eyyam,nesr-i harp,nesr-i sulh ve tiryaki sözleri adlı kitaplarında toplamıştır.tiryaki sözleri’nde sanatçının özdeyişleri vardır.