bir aylik müslümanlar

sadece ramazan ayında, islamiyetin tüm gereklerini yerine getirebiliyormuş gibi davrananlar anlamına gelen tabir

islamiyeti henüz bir ay önce kabul etmiş insan topluluğunu tasvirde kullanılabilecek söz öbeği.

keşke bir ay dahi olsa inandığımızı söylediğimiz şeye sonuna kadar inansak ve gereklerini yerine getirsek.
televizyonlarda yayınlanan dini programların samimiyetine inanabilsem mesela. rating kaygısıyla islamiyeti anlatan diziler yayınlayan kanallar yerine ya cidden eğitici olsun diye var bunlar dediğim programlar olsa da takdir etsem.
keşke oruç tutmayı sadece bünyeyi aç bırakmak yoluyla nefsi terbiye etmek sanmasa insanlar. biraz daha temiz olmayı becerebilseler bedenlerini açlığa karşı terbiye etmeden önce.
birbirlerine oturmaya giden teyzeler bir diğer komşudan hasetle ve kötü niyetle bahsedip de sonra görünce yüzüne gülmese. başkasının nasıl yaşayacağına karar verme hakkını kendinde bulmasa kimseler bu 1 ayda.
sonra normalde alkol aldığı halde ramazana saygısından 1 ay boyunca ağzına içki sürmeyen bünyelere bir aylık müslüman demese, oruç tutuyorum niyetliyim deyip sevgilisiyle yiyişen çocuk.
hakkını vermek olsa ilkemiz imanın da ibadetin de keşke.
1 ay olsa, sadece bizim olsa..

nerdeyse tüm yazılı ve görsel medya...

mübarek bir ayın gelmesiyle yurdumun insanlarının meydana getirdiği organizasyonlarıyla beraber takındığı sıfat.
her türlüğü pisliği yapanlar sırf kendi içlerindekileri moda havasına uygun bir biçimde temizlemek için aklanır.
bazıları için zaten oruç tutmak akşamları tabiri caizse tıkınmanın dışında sağlığa faydalıdır.
cahiliye dönemindeki gibi çalmak çırpmak dahili 11 ay sınırları içerisinde kısmi legalite taşırken, pek mübarek 1 ayda uygun görülmez.
medya imana gelir.
sanatçı şeklinde addedilenler aralarında manşetkar ayşe teyze’nin kapalı hallerine bürünürler.
küfr edilmez. oruç yanabilir(iz).
havadaki dişi sineği 3 metreden düdükleyen havuçlar gözlerini sineklerden kaçınırlar.
namazlar erişilir hale gelir.
nitekim 11 aylık dönemde aslında tavşandan niyet çektiklerini fark etmezler. belki de etmişlerdir de onlara şah damarlarından yakın olana kendilerince şirinleşiyorlardır.