kısasa kısas

yapilan bir hataya kar$ilik ayni hata ile cevap verilmesini ongoren bir islam kurali.aciklamasi tam bu $ekilde olmayabilir.orneklendirmek gerekirse; birisinin cantasini calan bir hirsiz yakalandiginda, hangi eli ile hirsizlik yaptiysa o eli kesilir..i$te boyle bir $ey..elbette yakalandigi yerde hemen bicagi dayayip kesilmez.bunun mahkemesi vardir, olu$masi gereken kurallari vardir, $ahitleri vardir, vardir da vardir..kabataslak aciklamasi bu $ekildedir.

mesela adam karisini mi dovdu, oyle iceri tikip bir hafta sonra salmak yok. karisina vurdugu siddetin iki misli dayak yiyecek sekilde dovulecek. doverken kolunu mu kirdi kizinin? onun da kolu kirilacak. doverken dislerini mi doktu karisinin? onun da disleri dokulecek...tecavuz mu etti birisine aynisi ona da uygulanacak.
boylece toplumda aile ici siddet diye bir sey kalmadigi gorulebilecek.
soyle cok degil iki sene boyle bir ceza sistemi koyulsa rahat edecek butun insanlik.

göze göz dise dis kana kan dır.insanlik tarihinde bilinen en eski yasadır.top yekun denge yi amaclar.hammurabi.

bir william shakespeare güldürüsü..
işini yapmaktan yorulan ve insanları dışardan izlemek isteyen dük peder kılığına girer, zina suçu o dönem iyice sapıtmıştır önüne geçilmesi gerekmektedir falan..tam yetkiyi alan lord angelo bunun önüne geçmeyi abartmış ve keyfiye astırır, kestirir..nikahlı eşinin hamile kalmasından suçlu bulunan claudio, jülyet’le olan evliliklerini gizlediği ve derdini anlatamamasından ötürü asılma cezası alır..kız kardeşi isabel’in güzelliği ile bu işi halldedbileceğini düşünen claudio kardeşini angelo’ya gönderir fakat angelo da az değildir ve kızcağıza ahlaksız teklifte bulunur, eğer yatağıma girersen abini affederim diye..peder kılığıyla olan biteni öğrenen dük ortalığın amına koymak üzere işinin başına geri döner..her şey tatlıya bağlanır yine ama en sonunda dükün isabel’e olan aşkının birden ortaya çıkması ve emir verir gibi ettiği evlenme teklifi oyunun en komik kısmıdır..

küçüklere ve yeri geldiğinde de büyüklere en güzel anlatan ömer seyfettin’in "diyet" bahsettiği karşılıklı ceza vermedir.

(bkz: hammurabi kanunu)