markos

incil’deki 4 bolumden 3.sunun adi

ilk yazılan incil sayılır. pavlos ve petrus’un talebesi olan markos tarafından kaleme alınmıştır.

yeni ahit’in ilk dört bölümünü oluşturan kanonik incillerden ikincisidir. "evanjelist markos" olarak da bilinen yuhanna markos tarafından yazılmıştır. markos, barnabas’ın kuzeni ve isa’nın havarisi petrus’un (simun) yakın arkadaşıdır. markos’un incili petrus’a dayanarak yazdığı kabul edilir. m.s. 60’lı yılların sonlarında veya 70’li yılların başlarında yazılmıştır. matta ve luka incillerine kaynak teşkil ettiği ve incillerin en eskisi olduğuna inanılır. vaftizci yahya’dan isa’nın göğe yükselişine kadar olan kısmı anlatır. kısa versiyonunda isa’nın boş mezarına kadar olan kısmı anlatır.

kelime olarak "nazik ve parlayan" anlamlarına gelen markos incili’nin roma’da yazıldığına inanılır. diğer kanonik incillere kıyasla çok fazla latince kelime içerir. isa’nın gösterdiği mucizeler en fazla bu incilde örneklenir. yahudi geleneklerinden, yaşadıkları yerlerden, sikkelerinden ve aramice deyimlerden bahsedilir. bu yönleriyle markos incili’nin romalılara hitaben yazıldığı düşünülebilir. isa’nın "seçilmiş kişi" olduğu vurgulanır.

(bkz: marcos)