"öğrenciye kezzaplı ceza" başlığıyla yayınlansaydı bir haber değeri olmayacağı için "eteği kısa" ibaresi eklenerek gündeme göre yoğurulmuş haberdir.
baya eski bir sinema olduğundan rahat film izlemeye alışmış kişilere batacak yerdir.
(bkz: feysbuk)
kur’an’da geçiyor mu? geçmiyor mu? , dinin bir emri mi? değil mi? diye tartışmaları yapılan gündem maddesi olamayacak kadar gereksiz bir tartışmanın adıdır. zira türbanın dinin bir emri olduğunu laik kesim dahil herkes bilmektedir.
nur suresinin 30 ve 31. ayetlerine baktığımızda açıkça görülür;
30. (ey muhammed!) mümin erkeklere söyle gözlerini haramdan sakınsınlar; edep yerlerini korusunlar. böyle davranmak onlar için daha temiz (ve daha hayırlı)dır.şüphesiz ki allah, onların yaptıklarından haberdardır.
31.(ey muhammed!) mümin kadınlara söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar,edep yerlerini korusunlar görünmesi zaruri olanlar hariç, zinetlerini göstermesinler.baş örtülerini yakalarının üzerlerine doğru örtsünler. zinetlerini, kendi kocalarından ya da babalarından ya da oğullarından ya da kocalarının oğullarından ya da kendi kardeşlerinden ya da kardeşlerinin oğullarından ya da kız kardeşlerinin oğullarından ya da kendi kadınlarından ya da sağ ellerinin altında bulunanlardan ya da kadına ihtiyacı olmayan (arzusuz veya iktidarsız) hizmetçilerden ya da kadınların henüz mahrem yerlerini tanımayan çocuklardan başkasına göstermesinler.
surenin birinci ayetinde de şu açıklama geçer;"bu, indirdiğimiz ve hükümlerini üzerinize farz kıldığımız bir suredir."
kaynak: kuran
"türban dini bir emir değildir" diyenler dini çok iyi bildikleri için(!) bu kaynağı inkar edeceklerini zannetmiyorum.
nur suresinin 30 ve 31. ayetlerine baktığımızda açıkça görülür;
30. (ey muhammed!) mümin erkeklere söyle gözlerini haramdan sakınsınlar; edep yerlerini korusunlar. böyle davranmak onlar için daha temiz (ve daha hayırlı)dır.şüphesiz ki allah, onların yaptıklarından haberdardır.
31.(ey muhammed!) mümin kadınlara söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar,edep yerlerini korusunlar görünmesi zaruri olanlar hariç, zinetlerini göstermesinler.baş örtülerini yakalarının üzerlerine doğru örtsünler. zinetlerini, kendi kocalarından ya da babalarından ya da oğullarından ya da kocalarının oğullarından ya da kendi kardeşlerinden ya da kardeşlerinin oğullarından ya da kız kardeşlerinin oğullarından ya da kendi kadınlarından ya da sağ ellerinin altında bulunanlardan ya da kadına ihtiyacı olmayan (arzusuz veya iktidarsız) hizmetçilerden ya da kadınların henüz mahrem yerlerini tanımayan çocuklardan başkasına göstermesinler.
surenin birinci ayetinde de şu açıklama geçer;"bu, indirdiğimiz ve hükümlerini üzerinize farz kıldığımız bir suredir."
kaynak: kuran
"türban dini bir emir değildir" diyenler dini çok iyi bildikleri için(!) bu kaynağı inkar edeceklerini zannetmiyorum.
kökü hz ibrahim’e dayanan hz muhammed’in mensub olduğu arap kabilesi.
haber7nin güzel bir tespitidir.
"sünnet olmak" siyasal simgedir. yasaklansın!
sünnet neden bir siyasal simgedir?
1) sünnet halkın inananlar ve inanmayanlar şeklinde kamplara ayrılmasına yol açmaktadır.
2) sünnet bir mahalle baskısı unsurudur. bildiğiniz gibi sünnet düğünlerinin bir kismi mahallelerde yapilmakta ve mahallenin diger sakinleri, kendilerini baskı altında hissetmektedir.
3) sünnet çocuklarına giydirilen kıyafetlerde ’’maşallah’’ yazısı, bu körpe dimağları kaderciliğin kara ellerine teslim etmektedir. işte bu çocuklar da ileriki yaşlarinda, "ödevi yarin getirir misin?" şeklinde yöneltilen soruya, ’’inşallah’’ diye cevap vermekte, bu cevap da diğer öğrenciler üzerinde baskı unsuru oluşturmaktadır.
4) sünnet türbandan bile daha tehlikelidir. en azindan türban görülüp başı ezilebilen bir tehlikedir. oysa sünnet, sinsi ve gizli yollardan amacına ulaşmak için çalışmanın simgesi haline gelmektedir.
5) sünnet olan çocuklara bilindigi uzere ’’ssnnet çocuğu’’ denmektedir. oysa çocuklarımızın ’’laik ve çagdaş çocuk’’ olması, ülkemizi ilerletecek yegane güctür.
6) bilindigi sünnet operasyonu sırasında dualar okunmaktadır. bu merasim, yaşları kücük olan çocukların beyinlerinin yıkanması anlamına gelmektedir.
7) sünnet masum bir operasyon olarak gösterilemez. sünnet operasyonu ile,’’şeriatın kestiği parmak acımaz’’ sozüne gönderme yapilmakta, böylece çocuklar şeriatçı olarak yetiştirilmek istenmektedir.
işte bu sebeplerle, masum bir operasyon olarak gosterilmeye çalışılan sünnet’in siyasal bir simge olduğu açıkça ortaya çıkmaktadır.
sünnet yasaklanması bizi çağdas uygarlık düzeyine çıkaracak bir adımdır!
http://www.haber7.com/haber.php?haber_id=300423
"sünnet olmak" siyasal simgedir. yasaklansın!
sünnet neden bir siyasal simgedir?
1) sünnet halkın inananlar ve inanmayanlar şeklinde kamplara ayrılmasına yol açmaktadır.
2) sünnet bir mahalle baskısı unsurudur. bildiğiniz gibi sünnet düğünlerinin bir kismi mahallelerde yapilmakta ve mahallenin diger sakinleri, kendilerini baskı altında hissetmektedir.
3) sünnet çocuklarına giydirilen kıyafetlerde ’’maşallah’’ yazısı, bu körpe dimağları kaderciliğin kara ellerine teslim etmektedir. işte bu çocuklar da ileriki yaşlarinda, "ödevi yarin getirir misin?" şeklinde yöneltilen soruya, ’’inşallah’’ diye cevap vermekte, bu cevap da diğer öğrenciler üzerinde baskı unsuru oluşturmaktadır.
4) sünnet türbandan bile daha tehlikelidir. en azindan türban görülüp başı ezilebilen bir tehlikedir. oysa sünnet, sinsi ve gizli yollardan amacına ulaşmak için çalışmanın simgesi haline gelmektedir.
5) sünnet olan çocuklara bilindigi uzere ’’ssnnet çocuğu’’ denmektedir. oysa çocuklarımızın ’’laik ve çagdaş çocuk’’ olması, ülkemizi ilerletecek yegane güctür.
6) bilindigi sünnet operasyonu sırasında dualar okunmaktadır. bu merasim, yaşları kücük olan çocukların beyinlerinin yıkanması anlamına gelmektedir.
7) sünnet masum bir operasyon olarak gösterilemez. sünnet operasyonu ile,’’şeriatın kestiği parmak acımaz’’ sozüne gönderme yapilmakta, böylece çocuklar şeriatçı olarak yetiştirilmek istenmektedir.
işte bu sebeplerle, masum bir operasyon olarak gosterilmeye çalışılan sünnet’in siyasal bir simge olduğu açıkça ortaya çıkmaktadır.
sünnet yasaklanması bizi çağdas uygarlık düzeyine çıkaracak bir adımdır!
http://www.haber7.com/haber.php?haber_id=300423
profilo alışveriş merkezi civarlarında bulunan camidir.
çıkma teklifi ile başlayan maceranın son raddesidir.
alevilikte de var olan bir inanç.
allah, hz muhammed, hz ali.
not: aleviliğin tüm kollarında bu inanç mevcut değildir. sadece hz. ali’yi ilah olarak gören kolun bazılarında vardır.
allah, hz muhammed, hz ali.
not: aleviliğin tüm kollarında bu inanç mevcut değildir. sadece hz. ali’yi ilah olarak gören kolun bazılarında vardır.
doğru bir haberi yalanlamak, yalan haber yayınlamaktan daha çok cesaret istediği için samanyolunun yalanlamaya cesaret edemeyeceği haberdir.
dün öğle saatlerinde yalan olduğu internet siteleri tarafından açıklanmasına karşın çoğu kanalların ana haberlerinde yayınlanmış asparagastır.
ahanda kanıtı:http://www.samanyoluhaber.com/haber-91309.html
ahanda kanıtı:http://www.samanyoluhaber.com/haber-91309.html
en fazla iki olmadı üç gün sonra yalan haber olduğu ortaya çıkacak provakasyon kokan bir harekettir.
(bkz: burnuna nohut sokan çocuk)
dini akideler, imani esaslar.
(bkz: akaid i diniye)
istanbul’un yüksek kesimlerinde az da olsa coşmuş kardır. tutmuştur da biraz.
(bkz: ben değmeden değemezsin)
yahudilerin yok olma tehlikesi geçirdiği yıllarda müslümanlar arasında ihtilaf yaratmak ve yüzyıllar sürecek fikir ayırlıklarına neden olacak işler yapması için yahudi büyükler tarafından müslüman yapılarak arabistan’a gönderilen münafık ve fitneci kişidir.
halkı kışkırtarak hz osman’ı şehit ettirmiştir. hz ali ile hz talha ve hz zübeyr arasında bir fikir ayrılığı olmamasına karşın aralarına soktuğu adamlarla anlaşmazlık varmış gibi bir intiba bıraktırmıştır. sonunda onbin kişinin hayatına mâl olan cemel vakası meydana gelmiştir.
bu olayları şiiliğin ilk çekirdeği olan sebeiye mezhebi ni kurduktan sonra yapmıştır.
hz ali yi halka bir ilah olarak göstermiş ve aleviliğin kurulmasına neden olmuştur.
şu anda alevi-sünni çatışması gibi bir sorun varsa amacına tam anlamıyla ulaşmıştır.
halkı kışkırtarak hz osman’ı şehit ettirmiştir. hz ali ile hz talha ve hz zübeyr arasında bir fikir ayrılığı olmamasına karşın aralarına soktuğu adamlarla anlaşmazlık varmış gibi bir intiba bıraktırmıştır. sonunda onbin kişinin hayatına mâl olan cemel vakası meydana gelmiştir.
bu olayları şiiliğin ilk çekirdeği olan sebeiye mezhebi ni kurduktan sonra yapmıştır.
hz ali yi halka bir ilah olarak göstermiş ve aleviliğin kurulmasına neden olmuştur.
şu anda alevi-sünni çatışması gibi bir sorun varsa amacına tam anlamıyla ulaşmıştır.
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?