kuran ı kerim

jefrey burton russell, lucifer-ortacagda seytan- adli kitabinin 3. bolumunun(musluman seytan) ilk paragrafinda sunu soyler:

islamin ilkeleri kati tektanricilik ve tanri’nin
istencine mutlak boyun egme ilkeleridir.musluman-
lara gore eski ahit’in vahyi yeni ahit’in vahyiyle
ve yeni ahit’in vahyi de tanri’nin kuran’i muham-
med’e gondermesiyle asildi. muhammed (ms570-632),
bir genc olarak pagan arap dusuncesinin yani sira
yahudi ve hristiyan dusuncesiyle de iliski kurdu-
gu kozmopolit bir ticaret merkezi olan mekke’de
dogdu.610 dolaylarinda basmelek cebrail, asli go-
gun 7. katinda bulunan bir kitabin-kuran-icerigini
muhammed’e vahiyle bildirdi. tarihci kuran’in ente-
lektuel bilesenlerini saptar; fakat muslumanlara
gore kutsal kitap insan zihninin ya da kulturel bir
cevrenin urunu olarak anlasilmaz; cunku tanri ka-
tinda yazilan ve basmelek tarafindan peygambere
dikte edilen dogrudan tanri’nin kelamidir.hiristi-
yanlikta kutsal kitap, kendisi kelam olan isa;nin
sahsina baglidir,islamda ise kutsal kitap’in,kelam
tasiyicisi muhammed’den sonsuzca fazla otoritesi
vardir.
(russell, pg 56)