bir karşı-rönesans figürü olarak, thomas more gibi rönesans hümanistlerinin aksine, teorisini olması gereken değil, varolan durum üzerine kurmuştur. machiavelli’ye göre iktidar sahibi, kendisine sonuç getirecek araç kötü de olsa, onu takip etmelidir, çünkü politikada önemli olan araçlar değil, amaçlardır. düzenin adaletten önemli olduğunu savunmuştur, bu nedenle aristoteles’ten bu yana süregelen etik ve politika kavramlarının içiçe geçmişliğine karşı, adaletin politik değil, etik bir sorun olarak algılanmasının gerekliliğinden söz etmiştir.
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?