türbanla meclise girmek

türbanlı kişi eger bende var olma hakkı istiyorum ,neden turbanım ile giremiyorum diye isyan eder ise askerde saclarına jole suremıyo/hatta belli bir kurallar içerisinde saclarını kestirir(ya bu ne hepsini kazıtayım kurtulayım dersenız bu siyası bir nitelik tasır o bile yasaktır)sen devlet yonetiminde yer edinen kisi olarak ulkenı diger ulkelere karsıda temsil eden insansındır emın olun takım elbise ile cok az insan is yapmayı ister ama kendı fikirlerinden kendi secimlerinden once isi vardır.o isin toplumsal ve kurumsal kimligi sorumlulugu vardır.padisahlar bile bu kuralı cıgnememisler ve devlet yonetimi ile kendı ınanclarını karıstırmamıslardır.oyleki osmanlı imparatorlugunda top yekun yakılan tarıkatlar vardır.dın kardesleri olsada. sen meclıse turban ile girip(bu diger ınanc sahipleri icinde gecerlidir)demokrasi ve cumhuriyet ile yonetilen bir ulkenın kimligi ile celisirsin sen o turban ile o mecliste var oldugun an o turbanı takan kişi olarak on binlerce kişinin ornegi olup devlet dairelerinde sakallı memurlar olmasına onlara karsıda cekiç orakli thisrtler gıyen memurlar olmasına ve toplumsal infial olusmasına sebeb verirsin sana o turbanı takma diyen yok onu heryerde takamassın diyen var. onun getirdigi zihinsel tasarım ve eylemler var.insanlar arası ilişkilerde bile sabır hosgörü gösteren kişinin inancına bakıp gösteriyor ise bu ne olursa olsun adaletsızlık yaratır bu erkek adam ne yapsa yeridir diyip kız evladı iste ne olacak diyen babadan farkı olmayacak bir durumdur.ne ye inanıyorsan ınan ne istiyorsan yap ama baskalarını etkilemesin.suudi seyhleri bile bir karıs sakal ile uluslar arası kımlık kazanmamis iken sana ne oluyo.bu ulke de calısan biri olarak isi daha iyi yaptıgı halde,daha kötü olan ama sırf solcu oldugu bu bicimi tasıdıgı icin bi sikime benzemeyen is yaptıgı halde o isyerinde hala var olan yaptıgı hatalar hos gorulen insanların/yonetimlerin oldugu is yerleri vardır bu isyeride ole ucuz degiil cok unlu bir ınsanın isyeridir.tesetturlu kızları evlenecek kız olarak goren yakın bir insan kadıkoyde moda burnunda erkegine ulu orta sadece aksam kimse olmaz diyen agacların arkasında oral seks yapan hanım kızımızı görene kadar bu fikrini devam ettirebilmistir. insanın neye inandıgı degil ne yaptıgı onemlidir.isin isi iştir inanc insanındır.