simya

simya en genel anlami ile bir sanat ya da bir teknik olarak anlasilabilir ve amaci maddenin icindeki altini ortaya cikartmaktir. simyacilara gore madde hastadir ve iyilestiginde altin ortaya cikmaktadir,
simya bu amacla “felsefe tasini” aramaktadir. bu tas maddeyi altina cevirebilmekte ve bundan elde edilen iksir (elixir) ile insan olumsuzluge kavusabilmektedir.
simyada ulasilan bu son noktaya giden yol ars magna (buyuk/ulu sanat) olarak adlandirilmaktadir

(bkz: simyaci)

sertab erenerin yeni albumunun ismi.

kurşunu altına çevirme ilmidir.
bu işle ilgilenenlere simyacı denir.

(bkz: paulo coelho, simyacı)

bakır’ı altına çevirmeye çalışan bilim dalı.

(bkz: alchemist)

eksi yunanca’da "metalleri eritme sanatı" olarak bilinen "khemeia"dan türetilmiş terim. bir yandan değersiz metalleri daha değerli olanlarına dönüştürmeye uğraşırken, bir yandan da tüm hastalıkları iyileştirecek, her derde deva olacak bir "yaşam iksiri" keşfedip insanı ölümsüzlüğe taşıma peşinde koşan; yaptığı kimyasal deneyleri kurgusal felsefeyle sarmalamaya çalışan; gizemci öğeler barındıran sözdebilimsel bir uygulama. gizden yana, "gizlici" (okültist) bir evrenbilgisi anlayışını kimya, felsefe ve eski inançlarla desteklemeye çalışarak özellikle ortaçağ felsefesinde kendine yer edinen, maddi tözlerle ilgili bir tür kuramsal öğreti.

bakırköy’de bu sene açılmış bir üniversiteye hazırlık dersanesi.

(bkz: simya müzik)

gargamelin, kan kırmızısı taşı filan sallayıp, şirinler üzerinde uygulamak istediği şey olsa gerek..

bazı taşları altına dönüştürmeye uğraşan bilim dalıdır.bu bilim dalıyla uğraşana simyacı denmektedir.bazı parapsişik güçlere sahip insanlar simya ile çok ilgilenir,ruhlarla iletşime girerek altının formülünü öğrenecekleri düşüncesindedirler.

bakırköyde bir dersanenin adıdır.

(bkz: simyacı )

fiziksel ve ruhsal olmak üzere ikiye ayrılır.

fiziksel simyanın iki ana amacı vardır.ilk amaç metalleri altına çevirmek dönüştürmektir.ikinci amaç ise ölümsüzlüktür.

ruhsal simyadada iki ana amaç vardır.ilki ruhu değiştirip dönüştürmektir.onu kutsallığını arttırmaktır.ikinci amaç ruhun sonsuz özgürlüğe kavuşması ölümsüzleşmesidir.

aradaki fark ruhsal simya büyük amaçları ruhani hedefleri kapsar içerir sonuçları ruhsal tekamüldür.fiziksel simya ise maddesel dünya için geçerlidir.sonuçları maddeseldir.

(bkz: alşimi)